پیشنهاد سردبیر
تثبیت اقتدار ملی در گرو مهار تورم

شکست پروژه فرسایش امنیتی در جغرافیای انسجام

منشور رأفت نظام در برابر فرزندان فریب‌خورده

بازخوانی اقتدار ملی در بیانات رهبر انقلاب

 ذبح معیشت پای محاسبات غلط اقتصادی

نسخه‌های نئولیبرالی در جزایر امن تکنوکرات‌ها؛

در گفت‌وگو با آنا مطرح شد؛

هشدار امام رضا(ع) به شیعیان چه بود؟

یک کارشناس دینی گفت: امام رضا(ع) در نقل حدیثی از جد خود امام سجاد(ع) هشدار می‌دهد فریب انسان‌های بی‌دین و دینداران فاقد انسانیت را نخوریم.

حجت‌الاسلام والمسلمین «سیدحسین خادمیان»؛ مدرس حوزه و کارشناس دینی در گفت‌وگو با خبرنگار دین و آیین خبرگزاری علم و فناوری آنا با اشاره نقش سیره امام رضا (ع) در تعالی و رشد شیعه بیان کرد: امامت به انسان دو بال دیانت و انسانیت را تعلیم و تذکر می‌دهد. شیطان همان اندازه که به دیانت انسان حمله می‌کند به انسانیت آدمی هم هجوم می‌آورد، بنابراین همان طور که در روایات داریم «أثافِیُّ الإِسلامِ ثَلاثَةٌ: الصَّلاةُ وَالزَّکاةُ وَالوِلایَةُ، لا تَصِحُّ واحِدَةٌ مِنهُنَّ إلّا بِصاحِبَتَیها»؛ ارکان دیانت بر سه اصل نماز و زکات و ولایت آل محمد (ص) استوار است.

هر انسانی برای رشد و تعالی‌اش به ۲ بال نیاز دارد!

وی افزود: درباره انسانیت هم داریم «بُنِیَ الإنسانُ على خِصالٍ، فمَهْمَا بُنِیَ علَیهِ فإنَّهُ لا یُبْنى على الخِیانَةِ و الکَذِبِ»؛ انسانیت هم ارکانی دارد و به هر موجود دو پا و دو گوش و چشم و ... نمی‌توان صفت انسان داد. پس در مکتب امامت که همان رسالت است انسان برای تعالی و رشد ۲ بال دارد؛ بال دیانت و بال انسانیت. «بال دیانت» بدون انسانیت نمی‌تواند آدمی را پرواز دهد و «بال انسانیت» بدون دیانت ناتوان و عاجز است.

خادمیان ابراز کرد: «اینشتین» که کمک کرد بمب اتم اجرایی شود و ده‌ها هزار انسان را در ژاپن خاکستر کرد، ارسطو که به اسکندر دستور کتاب‌سوزی در ایران را داد و امثال این‌ها کسانی بودند که یا بال دیانت نداشتند یا بال انسانیت!

هشدار امام رضا (ع) از فریب انسان‌های بی دین

وی ادامه داد: امام رضا (ع) در نقل حدیثی از جد خود امام سجاد (ع) هشدار می‌دهد فریب انسان‌های بی دین و دینداران فاقد انسانیت را نخوریم؛ «إذا رَأیتُمُ الرجُلَ قد حَسَّنَ سَمتَهُ و هَدیَهُ و تَماوَتَ فی مَنطِقِهِ و تَخاضَعَ فی حَرَکاتِهِ فَرُوَیدا لا یَغُرَّنَّکُم ... فإنّهُ لا تُرَدُّ لَهُ دَعوَةٌ، و لا تَخِیبُ لَهُ طَلِبةٌ»؛ اگر دیدید کسى ظاهر الصلاح است و در گفتارش دم از پارسایى مى‌زند و در حرکات و رفتارهایش اظهار فروتنى مى‌کند، بپایید که فریبتان ندهد؛ زیرا، چه بسیارند کسانى که به سبب ضعف و سستى در اندیشه و بزدلى، دستشان از دنیا و ارتکاب حرام‌هاى آن کوتاه است. اینان دین را دام دنیا کرده‌اند و اگر دیدید از خوردن مال حرام خوددارى مى‌کند، بپایید که شما را نفریبد؛ چرا که امیال و خواهش‌هاى مردم گوناگون است.

بهترین روش برای دستیابی به نیکوترین راه پایان

این کارشناس دینی اظهار کرد: در ادامه امام رضا (ع) در این حدیث فرمود: «اما مرد به تمام معنا مرد، آن مردى است که هواى نفْسِ خود را پیرو فرمان خداوند گرداند و توانایی‌هایش را در راه رضاى خدا به کار گیرد. ضعف و خوارى همراه حق را، از عزت و قدرت توأم با باطل، به عزت و قدرت ابدى نزدیکتر ببیند و بداند که رنج و سختی‌هاى اندکى را که در دنیا تحمل مى‌کند، او را به نعمت پاینده مى‌کشاند. این است آن مرد، نیکو مرد. پس به دامان او چنگ زنید و راه و روش او را سر مشق خود کنید و در درگاه پروردگارتان به او توسل جویید؛ زیرا که هیچ دعایى از او رد نمى‌شود و هیچ یک از خواهش‌هاى او بى‌پاسخ نمى‌ماند».

وقتی جریان نفاق، مأمون را منزه نشان می‌دهد

وی گفت: شما ببینید مامون عباسی ملعون که امام رضا (ع) یک روز از دست جنایات و آزار او از خدا طلب مرگ کرد، چنان نفاقی دارد که حتی برخی اهل نظر فریب نفاق او را می‌خورند و او را شیعه و تمدن‌آفرین معرفی می‌کنند. موجودی که حتی علم را برای بسط جنایات خود به اسارت و ابتذال کشاند.

خادمیان با اشاره موردی درباره نفاق مأمون عباسی خاطرنشان کرد: «مأمون» جنایتکاری است که وقتی مردم بصره به او از دست قاضی القضاه شهر به جرم تجاوز به نوجوانان و ... شکایت کردند، در عین ناباوری مأمون عباسی به جای اینکه دستور عزل و مجازات آن قاضی را صادر کند، بر عکس آن جنایتکار را ارتقا سمت داد و به وزارت رساند. پناه بر خدا این موجود سفاک خون‌آشام ضد فرهنگ و تمدن را تمدن خواه معرفی می‌کنند.

رویایی که دشمنان اسلام در سر داشتند

وی افزود: چقدر تاریخ اسلام مظلوم واقع شده است که امثال مأمون لعین در آن چهره لطیف پیدا می‌کنند، حقیقتاً چه معماران سقیفه، چه جانیان اموی، چه خون‌آشامان زبیری و چه سفاکان عباسی هر چهار گروه، ستمگرانی بودند که در یک بستر خوابیدند. آن‌ها چهار رویای خونین علیه دیانت و انسانیت می‌دیدند، هر چهار گروه دنبال از بین بردن اسلام و انسانیت بودند. بدعت، غصب، خونریزی، جعل حدیث، کینه و قتل، نفاق و فساد تعبیر دل خواسته رویای این چهار گروه بود.

این استاد حوزه تصریح کرد: ائمه هدی مانند امام رضا (ع) در برابر چنین ظالمانی با اتصال به خدای سبحان و اتکاء به امداد الهی معماران دیانت و انسانیت و پاسدران کرامت، شرافت، عزت دینی و انسانی بشریت در عصر خود بودند. بهره‌مندی از ۲ بال دیانت و انسانیت شناخت صحیح کلام و سیره ائمه هدی (ع) است. هر واعظ و مداحی که به جعل حدیث، خواب ساختگی، روضه دروغین و ... اقدام می‌کند در خط مأمون عباسی‌ها، یزید و معاویه‌ها است.

وقتی امام رضا (ع) درباره بهترین روش برای دعوت به اسلام می‌گویند

وی ادامه داد: امام رضا (ع) فرمود امر ما را احیا کنید: «رَحِمَ اَللَّهُ عَبْداً أَحْیَا أَمْرَنَا قُلْتُ کَیْفَ یُحْیِی أَمْرَکُمْ قَالَ یَتَعَلَّمُ عُلُومَنَا وَ یُعَلِّمُهَا اَلنَّاسَ فَإِنَّ اَلنَّاسَ لَوْ عَلِمُوا مَحَاسِنَ کَلاَمِنَا لاَتَّبَعُونَا اَلْحَدِیثَ»؛ رحمت خدا بر آن بنده‌اى که معالم و معارف ما را زنده گرداند. عرض کردم: چگونه زنده مى کند؟ فرمود: تعالیم ما را فرا مى‌گیرد و آن‌ها را به مردم مى‌آموزد؛ زیرا مردم اگر زیبایی‌هاى سخن ما را بدانند، بى‌گمان از ما پیروى مى‌کنند.

خادمیان با تأکید بر اینکه تاریخ‌نویس اسلامی، واعظ، مداح، شیعه عالم و عامی، شاعر و ... باید تعالیم آل الله را بیاموزد و نشر دهد، بیان کرد: تعالیم آل الله (ع) را نمی‌توان از متونی که در راستای اهداف سقیفه، امویان، زبیریان و عباسیان تدوین و تنظیم شده به دست آورد. از تعالیم آل الله از غیر متون معرفتی امامیه دریافت کنیم گرفتار نفاق مأمون عباسی‌ها شده و آن جنایت پیشگان را شیعه و آنان که مفسدین فی الارض هستند را اهل فرهنگ و تمدن معرفی خواهیم کرد.

چرا اینقدر به زیارت امامان توصیه شده است؟

وی گفت: نقل است یکی از مشاهیر ایران و اسلام گفته است «زیارت» حمام روح است، وقتی ما به زیارت آل الله (ع) می‌رویم روح خود را تنزیه و تطهیر می‌کنیم، پس زائر حقیقی امام رضا (ع) کسی است که با تعالیم معارف و معالم و احادیث آن حضرت آشنا شود. امروز زائران رضوی چند حدیث از آن امام (ع) بلد هستند؟

چگونه از گردنه‌های سخت قیامت عبور کنیم؟

این کارشناس دینی ابراز کرد: امام رضا (ع) وقتی بر سفره غذا حاضر می‌شدند، اول بهترین قسمت غذای حاضر جدا می‌کردند و می‌فرمودند: به فقیر برسانید و این آیه را تلاوت می‌کردند «فَلا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ وَ ما أَدْراکَ مَا الْعَقَبَةُ»؛ در قیامت گردنه‌های سختی است که جز با انفاق نمی‌توان از آن عبور کرد و بعد به خوردن غذا مشغول می‌شدند، این انفاق یعنی اوج انسانیت داشتن و ...؛ بنابراین بر رسانه‌ها، حوزه ها، دانشگاه‌ها، هیأت‌ها، وعاظ، مادحین و ... فرض است تا حقیقت معالم و معارف آل الله را تعلیم و ترویج دهند.

انتهای پیام/

ارسال نظر