فاضل میبدی: جامعه‌ای که دچار استبداد فکری شود، بدترین جامعه است

به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری آنا، حجت‌الاسلام محمدتقی فاضل میبدی، عضو مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم، شب گذشته به مناسبت سالروز معراج جاودان حضرت رسول اکرم(ص) و شهادت فرزندان والای ایشان حضرات امام حسن مجتبی و امام رضا علیهم السلام در مجتمع هنر و معماری دانشگاه یزد، با مطرح کردن واژه «صُمت»‌، به جایگاه سکوت در ادبیات فارسی و احادیث و روایات پرداخت و اظهار کرد: امام علی(ع) اصحاب پیامبر را اینگونه معرفی می‌کند که سخن راست می‌گفتند و هنگامی‌که سکوت می‌کردند، کسی بر آنان سبقت نگرفته بود و سکوتشان تحمیلی نبود.

این پژوهشگر دینی با بیان حدیثی از امام رضا(ع) آداب اندیشیدن را مطرح کرد و خاطرنشان ساخت: خداوند از قیل و قال و از اینکه ثروت جامعه ضایع شود و از کثرت سوال کردن بدش می‌آید.

وی به نقل از این امام معصوم(ع)‌، سکوت را دری از درهای حکمت معرفی کرد و رعایت آن را از آداب اندیشیدن برشمرد و بیان کرد: ما در شخصیت خودمان سه حالت سخن گفتن، سکوت و در کنار سکوت، اندیشیدن را می‌توانیم نشان دهیم. سکوت آنجا معنا دارد که روی سخنی که مطرح می‌شود بیندیشیم.

فاضل میبدی با استناد به حدیثی از امام رضا(ع) که می‌فرمایند عبادت و بندگی خدا به زیادی نماز خواندن و روزه گرفتن نیست، اندیشیدن را مقدم بر اعمال عبادی دانست و اظهار کرد: امروزه در دنیا گاهی آدم‌ها در درک حقیقت اشتباه می‌کنند، اما اگر اشتباهات به صورتی شود که بخواهد بر اساس آن تصمیم بگیرد، بسیار خطرناک است.

وی به چرایی معرفی فرعون در قرآن به عنوان سمبل ظلم‌، زیبا جلوه نمودن کارهای بد فرعون در نظرش را دلیل آن دانست و ظلم ساختاری را ظلمی خطرناک معرفی کرد و گفت: اگر انسان ظالم می‌دانست که ظلم می‌کند، خطرناک نبود، اما اگر ظلمش را زیبا ببیند خطرناک و این ظلم ساختاری است، یعنی ظلم در جامعه به یک قانون، روش، سیره و سلوک تبدیل شود. زمانی که ظلم‌های فردی به ظلم ساختاری تبدیل می‌شود، کارهای زشت در نظر افراد زیبا دیده می‌شود و این یعنی شکست اخلاق.

این استاد حوزه و دانشگاه با انتقاد از رواج تهمت و دروغ و برخی کارهای زشت و ریخته شدن قباحت این نوع رفتارها، رعایت نکردن آداب اندیشه و حرکت هر کس به دنبال قدرتش را خطرناک ارزیابی کرد و اظهار کرد: انسان اگر بخواهد بر اساس خشم و شهوت و قدرت تصمیم بگیرد، خطرناک است و اگر بر اساس غرض فکر کند، هنر تصمیم‌گیری درست از او گرفته می‌شود، لذا باید در روش اندیشه و تصمیم‌گیری‌مان باید دقت کنیم که معطوف به قدرت و خشم و شهوت نباشد و از امام رضا(ع) روش فکر کردن و اندیشیدن را بیاموزیم و فراموش نکنیم که اگر حلم نباشد، علم پشیزی ارزش ندارد.

وی با تاکید بر اهمیت تعقل و عقلانیت در اسلام، عقل ، آزادی و عدالت را سه مفهوم غریب مانده معرفی کرد و خاطرنشان ساخت: اگر این سه مفهوم مهم را جا بیندازیم، اسلام جهانی می‌شود و اگر این سه مفهوم در زندگی نباشد، به جایی نمی‌رسیم و ما نیازمندیم به کلام معصومان علیهم‌السلام تعمق بیشتری داشته باشیم.

فاضل میبدی با یادآوری این نکته که دوست مهم انسان در این دنیا عقل او و دشمن مهم انسان جهل اوست، افزود: اگر توانستیم عقل را بارور کنیم هیچ آسیبی به ما نمی‌رسد، آسیب ، زمانی می‌رسد که کارخانه عقل بشر از کار افتاده باشد.

وی همچنین اظهار کرد: اگر توسعه و پیشرفت و آینده کشور را می‌خواهیم، اساسش این است که سرمایه‌گذاری کنیم، آدم‌ها را تربیت کنیم که بیاندیشند و عقل آنها رشد یابد و تعصبات بیجا از بین برود.