پیشنهاد سردبیر
آقای موسوی! دقیقاً کجای تاریخ ایستاده‌اید؟

از نخست‌وزیری امام (ره) تا پژواک پهلوی| بیانیه‌ای برای «هیچ»

شاخه زیتون در دست، انگشت روی ماشه؛ دکترین جدید تهران

پیام صریح تهران به کاخ سفید از کانال آنکارا

چرا نسخه «فشار حداکثری» دیگر در تهران شفا نمی‌دهد؟

خطای محاسباتی در اتاق‌های فکر واشنگتن

داودی در گفتگو با آنا مطرح کرد؛

اگر با نگاه حافظ تربیت نشده باشیم راه به شعرش نمی‌بریم/ اخلاق مبنای مدینه فاضله ترسیم شده توسط حافظ

یک شاعر ضمن بیان اینکه حافظ می‌گوید هر چه کردم از دولت قرآن کردم، گفت: اگر با نگاه حافظ تربیت نشده باشیم راه به شعرش نمی‌بریم و در الفاظ باقی می‌مانیم.
2584159.jpg

به گزارش خبرنگار حوزه ادبیات و کتاب گروه فرهنگ و هنر خبرگزاری آنا، بیستم مهر، روز بزرگداشت حافظ است. شاعری که در قلب و روح و اعتقادات مردم فارسی زبان جا دارد. مردم ایران دیوان حافظ را تفسیرگونه‌ای از قرآن می‌دانند و این کتاب را بر سر سفره‌های سنتی خود، یعنی سفره هفت‌سین و سفره شب یلدا می‌گذارند.


غزل فارسی بعد از حافظ تا امروز تحت تاثیر این شاعر بزرگ بوده است و سروده‌های کمتر شاعری به پای غزل‌های حافظ رسیده است. علی داودی، شاعر در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری آنا درباره تاثیر حافظ بر شاعران جوان گفت: تکرار و تقلید در هنر جایگاهی ندارد اما هر شاعری آثارش متاثر از دیگران است و این دیگری یک وقت یک اثر هنری است یک وقت یک اتفاق در فرهنگ و سیاست و اجتماع. اما باید دقت داشت که شعر فقط لفظ نیست و آمیخته‌ای از تجربه، زندگی و اطلاعات است.


وی افزود: شعر حافظ برخلاف آنچه بین مردم رواج پیدا کرده شعر می و ساقی و ... نیست. در شعر شاعران جوان تاثیر شعر حافظ را نمی‌بینم. مگر اینکه شیوه و سلوک شاعری یک فرد را مطالعه کنیم و ببینیم کجای هستی را هدف قرار داده است.


این شاعر اظهار کرد: حافظ در همین دنیا زندگی می‌کرده اما با دغدغه‌های متعالی؛ لذا شعرش انسان را تعالی داده و بالا می‌کشد. شما اگر این نقش و این رویکرد را در شعر شاعران جوان دیدید می‌توانید بگویید این شاعر تحت تاثیر حافظ است.


داودی بیان کرد: رویکرد حافظ معرفتی است و معرفت به خدا و وجود انسان و هستی و سرگردانی انسان در عالم در آثارش هویداست. هر شاعر بزرگ به دلیل یک کار ویژه بزرگ و ماندگار می‌شود و یکی از کارهای بزرگ حافظ برداشتن پرده از یک رفتار دوگانه انسان است. او رفتار ریاکارانه ما به عنوان انسان را نشان می‌دهد.


وی اضافه کرد: مبنای مدینه فاضله ترسیم شده توسط حافظ اخلاق است و انسانی که قهرمان آن جامعه و تربیت شده آن است را «رند» نامگذاری کرده است.


داودی ضمن بیان اینکه خود حافظ می‌گوید هر چه کردم از دولت قرآن کردم، خاطرنشان کرد: شعر خروجی زندگی است. زیرساخت شعر حافظ تجربه و تربیت است. یعنی ما اگر با آن نگاه حافظ تربیت نشده باشیم راه به شعرش نمی‌بریم و در الفاظ باقی می‌مانیم.


انتهای پیام/4028/


انتهای پیام/

ارسال نظر