خالد قدومی: طوفان الاقصی نظریه شکستناپذیری رژیم صهیونیستی را در هم شکست
به گزارش خبرگزاری آنا، خالد قدومی، نماینده جنبش حماس در جمهوری اسلامی ایران، در سومین سالگرد طوفان الاقصی اظهار کرد: یاد همه مجاهدان و شهدای فلسطین، لبنان، یمن، عراق و ایران عزیز و یاد رهبران و فرماندهان مقاومت، از شهید صالح العاروری و شهید سید حسن نصرالله تا شهید ملت، سید علی خامنهای، را گرامی میداریم.
وی در ادامه با طرح این پرسش که طوفان الاقصی چرا آغاز شد و چه دستاوردی داشت، گفت: قرار بود یکی از سخنرانیهای من را انشاءالله خدمت شما قرائت کنم تا از وقت به خوبی استفاده کنیم، اما از دوستان عزیز و بزرگان، آقای دکتر سیدی، اگر شبهاتی دارند یا اگر دوستان سؤالی دارند، نمیدانم وقت اجازه میدهد یا نه؛ بنده و آقای ابوشریف هم در خدمت شما هستیم.
طوفان الاقصی؛ نتیجه سالها اشغال و تعرض به فلسطینیان
نماینده جنبش حماس در ایران بیان کرد: درباره دستاوردها و چرایی آغاز طوفان الاقصی باید گفت سالها شهرکسازی، تعرض به مسجدالاقصی، محاصره غزه، بازداشت و کشتار فلسطینیان و بیاعتنایی جهان به حقوق یک ملت، سرانجام صبر مردم را به پایان رساند.
قدومی افزود: طوفان الاقصی انتخاب نبود، ضرورت بود؛ فریاد مردمی بود که سالها ظلم را تحمل کرده بودند، اما کرامت و آزادی خود را فراموش نکرده بودند.
وی ادامه داد: سه سال گذشت؛ رهبران مقاومت ترور شدند، بیش از ۷۵ هزار انسان کشته شدند، غزه ویران شد و مردم با گرسنگی و محاصره روبهرو شدند، اما مقاومت خاموش نشد.
طوفان الاقصی؛ شکست استراتژیک رژیم صهیونیستی
نماینده جنبش حماس در ایران تصریح کرد: هفتم اکتبر برای اسرائیل یک شکست استراتژیک بود و در مقابل، برای فلسطینیها یک پیروزی مهم به حساب میآید.
قدومی در پاسخ به چرایی این موضوع گفت: ممکن است برخی بگویند این حرف عاطفی است، اما دلیل آن چیست؟ فلسطینیها توانستند از موانع و حصارهای امنیتی رژیم عبور کنند و وارد سرزمینهای اشغالی شوند؛ اتفاقی که در یک قرن چنین سابقهای نداشته است.
وی افزود: اگر امکانات و حمایت بیشتری در اختیار آنها بود و جامعه جهانی آنها را تنها نمیگذاشت، میتوانستند دستاوردهای نظامی بیشتری نیز به دست بیاورند.
نماینده جنبش حماس در ایران ادامه داد: فلسطینیها همچنین توانستند با اسیر گرفتن تعداد زیادی از اسرائیلیها، از جمله نظامیان، ساکنان شهرکها و افراد مسلح، تعدادی از اسرای خودشان، از قهرمانانشان را از زندانهای اسرائیل آزاد کنند.
فرو ریختن افسانه شکستناپذیری رژیم صهیونیستی
قدومی گفت: هفتم اکتبر نشان داد که رژیم صهیونیستی غافلگیر شده و فلسطینیها توانستند آن را غافلگیر کنند.
وی تصریح کرد: فلسطینیها ثابت کردند که با وجود محدودیتهای جغرافیایی و نظامی میتوان اسرائیل را شکست داد. این موضوع بسیار مهم و راهبردی است.
نماینده جنبش حماس در ایران افزود: یعنی آن نظریهای که آقای سردار رمضان شریف اشاره کردند و میگفت اسرائیل شکستناپذیر است، عملاً شکسته شد.
قدومی ادامه داد: مقاومت اسلامی در فلسطین، با وجود محاصره و امکانات محدود، توانست بر اساس ایمان راسخ به حقانیت و عدالت آرمان خود و با امکاناتی که خودش فراهم کرده بود، با همراهی و یاری دوستان در محور مقاومت و در رأس آنها جمهوری اسلامی ایران و در رأس آن، امام شهید و شهید حاج قاسم سلیمانی و شهید حاج رمضان، چنین عملیاتی را انجام دهد.
بازگشت مسئله فلسطین به مرکز توجه جهان
وی گفت: از طرف دیگر، هفتم اکتبر مسئله فلسطین را دوباره به مرکز توجه محافل بینالمللی و نهادهای حقوق بشر و حقوقی برگرداند. امروز دیگر کسی نمیتواند مردم فلسطین و مسئله فلسطین را نادیده بگیرد.
نماینده جنبش حماس در ایران افزود: هفتم اکتبر حتی معادلات منطقه را نیز تغییر داد. یادم هست شهید اسماعیل هنیه چه فرمود؛ گفتند «منطقه را بازمهندسی میکنیم، منطقه را شکلش را عوض میکنیم» و درست فرمودند و نشان دادند که رابطه با اسرائیل لزوماً یک امتیاز یا راه نجات نیست، بلکه برای بسیاری از کشورها به یک مسئله پیچیده سیاسی و حتی اخلاقی تبدیل شده است.
قدومی ادامه داد: این رویکردی که آمریکا و اروپا داشتند و آنچه تصور میکردند و دکترین آنها بود، یعنی حل مسئله فلسطین نه از راه مذاکره با فلسطینیها، بلکه از راه تضعیف، اخراج و حذف فلسطینیان و سپس عادیسازی رابطه اسرائیل با جهان عرب و اسلام، عملاً با چالش جدی روبهرو شد.
اگر طوفان الاقصی اتفاق نمیافتاد، چه میشد؟
وی با طرح پرسشی درباره پیامدهای نبود مقاومت فلسطین گفت: اجازه بدهید در اینجا برای پاسخ به همین سؤال، از یک روش متفاوت استفاده کنم و یک سؤال دیگر مطرح کنم؛ اگر طوفان الاقصی اتفاق نمیافتاد، چه میشد؟ اگر اصلاً مقاومت فلسطینی وجود نداشت یا حتی چیزی به نام اندیشه مقاومت وجود نداشت، چه اتفاقی میافتاد؟
نماینده جنبش حماس در ایران افزود: یک کتاب خوب برای دوستان وجود دارد که باید بخوانید؛ «اسلام؛ جهانی بدون اسلام». اینکه اگر اسلام نبود، چنین اتفاقاتی میافتاد؟ اگر مقاومت نبود، چنین اتفاقی میافتاد؟
قدومی ادامه داد: آن کتاب در چارچوب یک نظریه است که آمریکاییها در بهانه جنگ علیه تروریسم، جنگ علیه اسلام را تئوریزه میکنند و اسلام را در مرکز این جنگها قرار میدهند. چنین اتفاقی افتاده است؛ در یک جهان، در یک جایی از جهان، این اسلام، این مسلمان و این مقاومت وجود دارد.
رد ادعاهای مطرحشده درباره عملیات طوفان الاقصی
وی با اشاره به برخی ادعاهای مطرحشده درباره عملیات هفتم اکتبر گفت: دلیل طرح این سؤال این است که برخی از نخبگان ما، عرض میکنم خدمت شما، من کاری به رسانههای غربی یا دشمنان ندارم؛ کار خودشان این است که علیه ما تبلیغ کنند.
نماینده جنبش حماس در ایران افزود: میگویند ما کودکان را کشتیم و با زنان تعدی کردیم؛ آن دروغ است. من در رسانههای غربی به چالش آوردم که آیا یک ویدئو یا یک کلیپ نشان بدهید که من پاسخگو هستم. همه این حرفها ژورنالیستی است.
قدومی تصریح کرد: چرا رژیم صهیونیستی تا به امروز اجازه ورود کمیتههای طرف ثالث یا طرف سوم را نمیدهد تا برود تحقیق و بررسی کند؟ چرا میگویند آنها اینگونه عمل کردند؟ تازه یک نفر را آوردند که ادعا میکند شاهد عینی بوده و همه چیز را دیده است.
وی ادامه داد: میگویند من یک خانم را دیدم. آن خانم کجاست؟ بیایید آن خانم خودش صحبت کند. شما چقدر صحبت میکنید و از آن خانم دفاع میکنید؟
نماینده جنبش حماس در ایران افزود: درباره آن خانم گفته میشود که یک زن آلمانی ۲۹ ساله بوده که با ناوگان دریایی برای شکستن محاصره غزه رفته است. بعد از دستگیر شدن، آزاد و بازگردانده شده و پس از مدت طولانی در درمانگاه روانی، تحت درمان قرار گرفته است. بعد آمده جلوی دوربین و گفته اسرائیلیها چنین کاری علیه من انجام دادهاند.
قدومی گفت: من به طور مستقیم به شما توضیح میدهم؛ این چهره واقعی رژیم صهیونیستی است، رژیم جنایتکار و تروریستی. کجاست؟ این محض دروغ است؛ بهانهای علیه اسلام و علیه مقاومت.
طوفان الاقصی نتیجه سالها اشغال و سرکوب فلسطینیان است
وی اظهار کرد: دلیل طرح این سؤال این است که برخی از نخبگان ما، آنچه را بر ملت ما در فلسطین گذشته و به نسلکشی انجامیده، به گردن طوفان میاندازند و همچنین خسارتهایی را که در سطح محور مقاومت به وجود آمد، با متهم کردن طوفان توجیه میکنند.
نماینده جنبش حماس در ایران افزود: میگویند اگر طوفان اتفاق نمیافتاد، هیچکدام از اینها هم اتفاق نمیافتاد. این نگاه، چه آن را بپذیرند و چه نپذیرند، شبیه همان رویکرد آمریکایی به جنگ علیه تروریسم و به تعبیر دیگر، جنگ علیه اسلام است.
قدومی ادامه داد: عرض کردم خدمت دوستان، آنها در مبارزه خود با تروریسم، اگر اسلام را نقطه محوری مبارزه با تروریسم میدانند، میگویند اسلام از یهودیان متنفر است، از بوداییها متنفر است، از مسیحیان متنفر است، از همجنسگرایان متنفر است و اسلام یعنی کشتن هر کسی که با تو مخالف باشد.
وی افزود: این را آمریکاییها میگویند؛ قهرمان هیروشیما و قاتل عراقیها و قاتل افغانستانیها. آنها میگویند اسلام چنین کاری میکند؛ در حالی که اسلام قرنها با عدالت در دنیا حاکمیت داشته است و بعد همه این مفاهیم را آنچه خودشان خشونت مینامند و ما مقاومت مینامیم، تحمیل میکنند.
هفتم اکتبر آغاز تاریخ مقاومت فلسطین نبود
نماینده جنبش حماس در ایران تصریح کرد: به عبارت دیگر، در هر مناسبت و درباره هر حادثهای، همیشه یک تحلیل سطحی و از پیش آماده وجود دارد. آسان است که سهم را به گردن دیگری بیندازیم و دیگری در اینجا چه کسی است؟ مقاومت.
قدومی گفت: آقایان و خانمها، تاریخ از هفتم اکتبر شروع نشده است. اسرائیل در سال ۱۹۴۸ میلادی نزدیک به ۶۰۰ روستای فلسطینی را از روی نقشه حذف کرد و کودکان آن روستاها را به آتش کشید.
وی افزود: در جنایتهایی که به گفته بنگوریون، از بنیانگذاران و نخستوزیران رژیم صهیونیستی، اگر این کشتارها نبود، اسرائیل هم شکل نمیگرفت، روی خونریزی و کشتار جمعی بنا شده است.
مقاومت فلسطین پیش از طوفان الاقصی نیز ادامه داشت
نماینده جنبش حماس در ایران با اشاره به انتفاضه دوم گفت: در سالهای انتفاضه دوم ما کجا بودیم؟ چقدر توانایی نظامی داشتیم؟ چقدر مقاومت میکردیم؟ همان ما دفاع از خود و قیام کردیم علیه این شاه فرعون گستاخ که برای حرمت مسجدالاقصی وارد مسجد شد.
قدومی افزود: چه شد؟ شمار شهدای فلسطینی به حدود ۱۲ هزار نفر رسید. ما در آن زمان از مقدسات خودمان، سرزمین و شرف خود دفاع میکردیم، در حالی که حتی از نظر توان و پیشرفت نظامی، مقاومت فلسطین چیزی شبیه آنچه امروز در اختیار دارد، نداشت.
وی ادامه داد: در سال ۲۰۰۴ میلادی، رئیس شورای امنیت ملی اسرائیل، آیلند، وضعیت غزه را تشبیه میکرد و آن را یک اردوگاه بزرگ بازداشت توصیف کرد؛ همان چیزی که به اردوگاه کار اجباری تشبیه میشد.
نماینده جنبش حماس در ایران گفت: شما میگویید فلسطینیها در این اردوگاه هستند؛ سال ۲۰۰۴ میلادی، طوفانی در کار نبود. همان کسی که طرح کوچاندن فلسطینیها از سرزمینشان را دنبال میکرد، با این استدلال که آنها به اینجا تعلق ندارند، چنین دیدگاهی داشت.
مسئله فلسطین پیش از طوفان الاقصی نیز در حال نابودی بود
قدومی اظهار کرد: از سوی دیگر، همان کمیسیون عالی حقوق بشر سازمان ملل در سال ۲۰۰۸ میلادی چه گفت؟ گفت یک تمدن کامل در حال نابودی است. طوفان در کار نبود.
وی ادامه داد: جامعه صهیونیستی به یک جامعه بهشدت راستگرا و افراطی تبدیل شد. من اینجا فقط درباره نتانیاهو صحبت نمیکنم.
نماینده جنبش حماس در ایران افزود: تصور کنید یک تحلیلگر سیاسی اسرائیلی میگوید مشکل ما این است که جامعه اسرائیل حاضر نیست این واقعیت را بپذیرد که ملت دیگری با تاریخ و تمدن خود در این سرزمین وجود دارد؛ یعنی فلسطینیها.
قدومی در ادامه گفت: حتی فراتر از این، او میگوید جامعه اسرائیل اجازه نمیدهد شما بگویید ارتش اسرائیل دومین ارتش اخلاقی جهان است.
نماینده جنبش حماس در ایران، با بیان اینکه میان جنگ و نسلکشی تفاوت اساسی وجود دارد، گفت: در جنگ، هدف این است که بیشترین خسارت نظامی به دشمن وارد شود؛ یعنی سربازان و کسانی که علیه شما سلاح به دست گرفتهاند هدف قرار میگیرند و آسیب به غیرنظامیان، پیامد جانبی و ناخواسته جنگ است، اما نسلکشی درست در نقطه مقابل آن قرار دارد و هدف، کشتن یک جامعه و از میان بردن انسانهای غیرنظامی است.
وی افزود: ممکن است در چنین شرایطی رزمندگان نیز کشته شوند، زیرا در نزدیکی تجمعات غیرنظامیان بودهاند، اما آنان هدف اصلی نبودهاند. اکنون این نسلکشی در فلسطین در حال وقوع است و این ادعای من نیست؛ سازمان ملل و دادگاههای بینالمللی درباره آن سخن گفتهاند و نتانیاهو بهعنوان مجرم جنگی تلقی میشود، اما متأسفانه در سازمان ملل حضور مییابد و سخنرانی میکند.
نماینده جنبش حماس در ایران ادامه داد: هنگامی که سرباز اسرائیلی از لحظههای جان دادن یک کودک فیلم میگیرد، به کشتن او افتخار میکند و مسئولانش نیز میگویند که او اقدام اخلاقی یا غیراخلاقی انجام نداده است، چه انتظاری داریم؟ وقتی مردم را تحقیر میکنید و آنها را میکشید، چرا تعجب میکنید که علیه شما قیام کنند؟
ملت تحت اشغال جز دفاع از خود چه راهی دارد؟
قدومی با اشاره به تفاوت میان ارتش یک دولت و جامعهای که تحت اشغال زندگی میکند، تصریح کرد: میان اینکه شما بهعنوان بخشی از ارتش یک دولت تصمیم به جنگ بگیرید یا عضوی از ملتی باشید که تحت اشغال زندگی میکند، تفاوت وجود دارد و معادلات متفاوت است. یک طرف دولت، ارتش و کشور است و طرف دیگر جامعهای است که زیر اشغال زندگی میکند.
وی گفت: جامعهای که تحت اشغال زندگی میکند، جز دفاع از خودش چه کار دیگری میتواند انجام دهد؟ به سازمان ملل مراجعه کند؟ ما در سازمان ملل هستیم، در هماهنگیهای عربی و اسلامی حضور داریم و اجازه سخنرانی داریم؛ اما حتی پیام شهید هنیه نیز در رسانههای عربی منتشر نمیشود.
نماینده جنبش حماس در ایران افزود: ما ملتی شجاع، غیور و قهرمان هستیم که زیر اشغال زندگی کردهایم و نزدیک به یک قرن تحت جنایتهای متعدد رژیم صهیونیستی قرار داشتهایم. پس چگونه از ما پرسیده میشود که چرا طوفان را به راه انداختید؟
قدومی ادامه داد: در چنین شرایطی، تصمیمگیری و اجتهاد بر اساس سنجش موازنهها صورت میگیرد. تفاوت وجود دارد میان اینکه شما یک ارتش نظامی کلاسیک داشته باشید یا یک مقاومت و جریان باشید که بر اساس محاسبه میان خسارتهای مادی امروز و دستاوردهای بزرگ و راهبردی آینده تصمیم میگیرد.
اسرائیل در جامعه بینالمللی به دولتی مطرود تبدیل شده است
وی با بیان اینکه امروز رژیم صهیونیستی در جامعه بینالمللی به یک دولت مطرود تبدیل شده است، اظهار کرد: اسرائیل آمریکا را از دست داده، اروپا را از دست داده و در مقابل، انزجار و نفرت جهانی را به دست آورده است.
قدومی گفت: وقتی طوفان اتفاق میافتد، باید بدانید چگونه در این طوفان حرکت کنید، چگونه در آن شنا کنید و چگونه سوار کشتی آن شوید، آن را تقویت کنید و به آن کمک کنید. اگر بخواهیم از این طوفان فرار کنیم، دست روی دست بگذاریم، منتظر بمانیم تا شرایط بهتر شود و قدرت را برای آینده آماده کنیم، سرنوشت ما مانند کسی خواهد بود که گفت به کوهی پناه میبرم که مرا از آب حفظ کند و پاسخ آمد که امروز هیچ پناهی در برابر فرمان خداوند وجود ندارد.
وی افزود: اینکه بگویید به آمریکا پناه ببریم یا به اسرائیل پناه ببریم، درست نیست. اینجاست که آن گرگوارگی به ما میآموزد که دشمن آمریکا بودن خطرناک است، اما دوست آمریکا بودن مرگبار است.
منطق کشتن برای کشتن، منطق صهیونیستی و آمریکایی است
نماینده جنبش حماس در ایران با اشاره به مواضع مقامات آمریکایی درباره جنگها و کشتار غیرنظامیان گفت: تصور کنید مادلین آلبرایت، وزیر خارجه پیشین آمریکا، هنگامی که درباره کشته شدن بیش از نیم میلیون کودک عراقی از او سؤال شد، گفت که میداند این انتخاب سختی بود، اما به نظر او ارزشش را داشت.
قدومی ادامه داد: کشتن نیم میلیون کودک عراقی ارزش داشت. این منطق و ذهنیت صهیونیستی و آمریکایی است؛ منطق کشتن برای کشتن. مسئله، هدف نظامی یا سیاسی نیست، بلکه کشتن برای کشتن است. این همان منطقی است که حتی اگر هفتم اکتبر نیز اتفاق نیفتاده بود، وجود داشت.
وی تصریح کرد: ما جنگطلب نیستیم، اما آزاد به دنیا آمدهایم و برای صلح به هیچکس التماس نمیکنیم. حتی اگر برای حفظ آزادی خود مجبور شویم جانمان را فدا کنیم، این کار را انجام خواهیم داد.
نتانیاهو همچنان از خون کودکان فلسطینی برای منافع سیاسی خود استفاده میکند
وی افزود: در جنایتهایی که به گفته بنگوریون، از بنیانگذاران...قدومی با اشاره به توافق آتشبس در غزه گفت: ما به مذاکرات رفتیم و توافق آتشبس را امضا کردیم، اما از زمان امضای توافق آتشبس در غزه، نتانیاهو همچنان از خون کودکان و دختران ما برای کسب منافع سیاسی و انتخاباتی در داخل اسرائیل بهره میبرد.
وی افزود: بیش از هزار و ۴۰۰ فلسطینی در خیمهها و اردوگاههای آوارگان به شهادت رسیدهاند، گذرگاهها باز نشدهاند، ارتش اسرائیل از غزه عقبنشینی نکرده، مواد و تجهیزات بازسازی وارد نشده است و در عین حال از ما میخواهند سلاحهای خود را کنار بگذاریم.
نماینده جنبش حماس در ایران ادامه داد: اینجا سخن امام شهید را به یاد میآورم که فرمود اگر طوفان نبود، فلسطینیها باید خودشان آن را به وجود میآوردند. این همان مسیر است؛ مسیری که بر ما تحمیل شده است، نه اینکه خودمان آن را انتخاب کرده باشیم.
طوفان الاقصی یک پیروزی راهبردی برای مظلوم مقتدر رقم زد
قدومی با تأکید بر وعده الهی گفت: خوشا به حال کسی که این حقیقت را بفهمد و بداند که وعده خداوند حتماً تحقق خواهد یافت؛ همانگونه که خداوند فرمود با نعمت و فضل خدا بازگشتند، در حالی که هیچ آسیبی به آنان نرسیده بود و خداوند صاحب فضل بزرگی است.
وی اظهار کرد: با وجود همه این زخمها، مگر پیامبر اکرم صلیالله علیه و آله و سلم در احد زخمی نشد؟ با این حال، خداوند متعال درباره آنان تعبیر کرد که هیچ آسیبی به آنان نرسیده بود. چرا؟ زیرا همه این فداکاریها در راه ادامه این مسیر قابل تحمل است.
نماینده جنبش حماس در ایران افزود: غزه بعد از آن، بدر را تجربه کرد؛ غزه احد را تجربه کرد و غزه احزاب را تجربه کرد و سپس سوره طوفان آمد؛ طوفانی که در هفتم اکتبر یک پیروزی راهبردی برای مظلوم مقتدر رقم زد.
قدومی تأکید کرد: درباره پیروزی خداوند در دل من هیچ تردیدی وجود ندارد و تا زمانی که خداوند امر خود را که باعث حق و قیامت است به انجام برساند، این مسیر ادامه خواهد داشت.
انتهای پیام/