پیشنهاد سردبیر
کدام شیوه کالابرگ به نفع شماست؟

جزئیات جدید از توزیع سبد کالای رایگان درب منزل 

آقای موسوی! دقیقاً کجای تاریخ ایستاده‌اید؟

از نخست‌وزیری امام (ره) تا پژواک پهلوی| بیانیه‌ای برای «هیچ»

شاخه زیتون در دست، انگشت روی ماشه؛ دکترین جدید تهران

پیام صریح تهران به کاخ سفید از کانال آنکارا

چرا نسخه «فشار حداکثری» دیگر در تهران شفا نمی‌دهد؟

خطای محاسباتی در اتاق‌های فکر واشنگتن

12:58 26 / 09 /1400
مظاهری:

توسعه پایدار در گرو حفظ منافع ملی و کسب و کار اخلاق‌مدارانه است

دانشیار مدیریت استارتژیک واحد علوم و تحقیقات به تشریح عوامل مؤثر در توسعه پایدار ازجمله حفظ منافع ملی، مسئولیت‌پذیری حرفه‌ای و اخلاقی، انجام مسئولیت‌های اجتماعی در کسب و کار و رعایت فرهنگ سازمانی و ارزش‌های اخلاقی پرداخت.
مظاهری

به گزارش خبرنگار گروه استان‌های خبرگزاری آنا از یزد، محمدمهدی مظاهری در نخستین روز اولین کنفرانس ملی الکترونیکی پژوهش‌های مدیریت کسب و کار اخلاقی به میزبانی دانشگاه آزاد یزد، با ابراز خرسندی از حضور در این کنفرانس علمی اظهار کرد: بایستی یک برداشت مشترکی از مفهوم‌ها و تعابیر اصطلاحی این داشته باشیم و با توجه به آموزه‌های دین اسلام و دانش مدیریت مباحثی را بگوییم.


وی با اشاره به «منافع ملی» بیان کرد: این واژه بار وسیع مفهومی و مبنایی دارد و تنها شامل امور مادی نیست بلکه امور معنوی را هم شامل می‌شود.




بیشتر بخوانید:


تجارت اخلاقی و کسب روزی حلال در اسلام نهادینه شده است




دانشیار مدیریت استراتژیک دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات افزود: در جهان امروز همه روی کسب، افزایش و حفظ قدرت تلاش می‌کنند و به مجموعه هدف‌های خارجی کشورها که معمولاً پاسداشت تمامیت ارضی، نظام سیاسی و حفظ میراث‌های تاریخی و ملی کشورها مقابل تجاوز بیگانگان است، «منافع ملی» گفته می‌شود.


مظاهری خاطرنشان کرد: منافع ملی ارزش‌های اساسی جامعه و نگاهبانی تمامیت ارضی و حفظ ایدئولوژی سیاسی و پاسداری از راه و روش زندگی از عناصر سازنده ملی است در حالی که سطوح منافع ملی بسیار مختلف و دارای جزئیات بسیار است.


وی تأکید کرد: منافع ملی کشورها قابل مذاکره نیست و گاهی منافع دولت‌ها برای حفظ آنان در مذاکرات تلاش می‌کنند.


توسعه پایدار در گرو حفظ منافع ملی و کسب و کار اخلاق‌مدارانه است


کسب و کار اخلاق‌مدارانه با حفظ منافع ملی


دانشیار مدیریت استراتژیک واحد علوم و تحقیقات بیان کرد: در حوزه کسب و کارهای اخلاق‌مدارانه و منافع ملی باید نگاه ملی‌گرایانه در ارزش‌های سازمانی داشته باشیم، یعنی در توسعه اقتصاد و ترویج اخلاق و فرهنگ و در تربیت ارزش‌های معنوی و عدالت اگر این منافع رعایت شود، آن‌وقت کسب و کارهای ما در راستای منافع ملی خواهد بود.


مظاهری ادامه داد: محوری‌ترین مسئولیت حرفه‌ای و اخلاقی هر سازمانی برای حفظ منافع ملی مسئولیت‌های اجتماعی آن سازمان است و مسئولیت اجتماعی یک شرکت و یک سازمان حفظ و توسعه منافع ملی است.


وی خاطرنشان کرد: سازمان‌های اخلاقی کسب و کار، باید بر استیفای حقوق جامعه خود تأکید کنند و یک شهروند متعهد اخلاقی به همه مسئولیت‌های اقتصادی قانوی اخلاقی و اختیاری یا اجتماعی پایبند است که گاهی در شرکت‌های موفق دنیا تأکید می‌کنند.


دانشیار مدیریت استراتژیک واحد علوم و تحقیقات متذکر شد: ما خود را در برابر جوامع مسئول می‌دانیم و با حمایت از نوع‌دوستی می‌خواهیم سهم خود را از مالیات عادلانه بپردازیم تا در ارتقا و بهبود جامعه مدنی، بهداشت و آموزش و یک دولت خوب سهیم باشیم و به‌صورت شفاف جامعه را از فعالیت‌های خود آگاه کنیم.


تعهدات سازمانی کسب و کار اخلاق مدارانه با منافع ملی


مظاهری تأکید کرد: در حقیقت اندیشمندان علم مدیریت معتقدند که در سازمان‌هایی ازجمله کسب و کار عوامل مهم‌تری ازجمله همان فرهنگ سازمانی هم وجود دارد.


وی یادآوری کرد: در فرهنگ سازمانی، نظام ارزش‌ها، اعتقادات و الگوهای اساسی که رفتار سازمان از آنها نشئت می‌گیرد، در طول زمان شکل می‌گیرد و مورد قبول واقع می‌شود.


این مقام مسئول ابراز کرد: ارزش‌ها از اعتقادات سرچشمه می‌گیرد و بر الگوی رفتاری اثر می‌گذارد و فرهنگ سازمانی در همه جنبه‌های سازمان نیز تأثیرگذار خواهد بود.


دانشیار مدیریت استراتژیک واحد علوم و تحقیقات اظهار کرد: اهمیت فرهنگ سازمانی به حدی است که اندیشمندان علم مدیریت وظیفه اساسی رهبران در سازمان‌های کسب و کار را ارزش‌های فرهنگی می‌دانند و در حقیقت الگوی رفتار و شئون افراد در چارچوب فرهنگی شکل می‌گیرد.


مظاهری یادآور شد: اخلاق در کسب و کار و کسب و کار اخلاقی یعنی شناخت درست و اینکه در کسب و کار چه کار درستی را باید انجام داد و چه کاری را باید ترک کرد.


وی با اشاره به وجود آموزه‌های دینی ارزشمند در اسلام بیان کرد: موارد بسیاری را در در تفسیر علامه طباطبایی و تفسیر نهج‌البلاغه علامه جعفری و ... می‌توان یافت که کسب و کار باید بر انجام مسئولیت‌های خانوادگی، فردی، اجتماعی و مسئولیت در برابر عهد و پیمان الهی پایبند باشد.


این استاد دانشگاه اضافه کرد: تا وظیفه‌ای بر دوش کسی نباشد تکلیفی و تعهدی ندارد و بنابراین مسئولیت اجتماعی به مجموعه وظایف و تعهداتی گفته می‌شود که سازمان کسب و کار بایستی در حفظ و مراقبت و حفظ جامعه خود انجام دهد.


دانشیار مدیریت استراتژیک واحد علوم و تحقیقات ادامه داد: مسئولیت‌ها بسیار است و در مؤسسات خصوصی و دولتی تفاوتی ندارد و کسب و کاری را باید مدیریت کرد که تأثیر سوء در زندگی اجتماعی ما و بر همه ذینفعان نداشته باشد.


مظاهری بعضی از مسئولیت‌های اجتماعی در حوزه کسب و کار را آلوده‌نکردن فضا، تبعیض قائل‌نشدن در استخدام، نپرداختن به فعالیت‌های غیراخلاقی، مطلع‌کردن مصرف‌کننده از کیفیت محصولات و مسئولیت‌های اجتماعی مهم با مشارکت مثبت در زندگی افراد جامعه و ... برشمرد.


این استاد دانشگاه ابراز کرد: نگاه جامعه‌محور را در جای جای قرآن کریم و نهج‌البلاغه می‌بینیم و علاوه‌بر منافع سازمانی کسب و کار بهبود رفاه جامعه هم بشارت می‌دهد.


وی اذعان کرد: در آیه ۲۶ سوره اسراء تکلیف و مسئولیت کسب و کار نسبت به همه ذینفعان و در آیه ۴۷ سوره اعراف آمده و نیز در آیات ۵۴ یاسین، ۷۴ اعراف آیه ۷۴ و ۱۱ بقره خداوند هم بشارت می‌دهد، هم مطالبه و هم تکلیف می‌کند و در سوره فرقان آیه ۶۸ به‌عنوان ویژگی‌های یک مؤمن برمی‌شمارد.


مظاهری گفت: مسئولیت اجتماعی و رعایت منافع ملی ما ارتباط مستقیم با توسعه پایدار دارد، یعنی اگر بپرسیم آیا سازمان کسب و کار منفعت داشته؟ این در ارتباط با مسئولیت اقتصادی خواهد بود و یا از قوانین کشور اطاعت کرده؟ به‌عنوان مسئولیت قانونی آن و اینکه آیا کار درست انجام داده؟ مسئولیت اخلاقی او و آیا در گستره جامعه مشارکت داشته؟ این مسئولیت اجتماعی اوست و جمع این چهار مسئولان منجر به کسب و کار و رسیدن یک کشور به توسعه پایدار می‌شود.


دانشیار مدیریت استراتژیک واحد علوم وتحقیقات عنوان کرد: هرگاه در سازمان کسب و کار مسئولیت‌های اقتصادی، اخلاقی، اجتماعی، قانونی و انسانی انجام شد، این یک استراتژی فعال است؛ ولی اگر سازمان کسب و کار استراتژی تدافعی یا انسدادگرا داشت و موارد اخلاقی، اجتماعی و بدون منافع ملی و تنها حداقل مسئولیت قانونی و اقتصادی را رعایت کرد در واقع استراتژی تدافعی است که در درازمدت ناموفق و غیراخلاقی به شمار می‌رود.


مظاهری با اشاره به استراتژی انسدادگرا اظهار داشت: یک استاتژی انسدادگرا با درخواست‌های اجتماعی و با رعایت موارد اخلاقی مبارزه می‌کند و با حوزه مسئولیت اجتماعی بیگانه است و فقط به مسئولیت‌های اقتصادی می‌پردازد.


وی تأکید کرد: برای توسعه پایدار نیازمند رعایت مسئولیت‌پذیری اجتماعی در سازمان‌های کسب و کار هستیم و افرادی که مسئولیت می‌پذیریند باید پاسخگو و شفاف باشند و به حقوق یکیدیگر و ذینفعان احترام بگذارند.


این استاد دانشگاه خاطرنشان کرد: احترام به حقوق دیگران یعنی کسب اعتماد در جامعه که منجر به توسعه پایدار می‌شود و براساس آموزه‌های دینی اگر سازمانی پاسخگو، وظیفه‌شناس، تکلیف‌مدار و متعهد به انجام تکلیف باشد در موضوع خودش حافظ منافع ملی و به توسعه پایدار می‌رسد.


انتهای پیام/۴۱۰۳/


انتهای پیام/

ارسال نظر