انتخابات ریاست جمهوری و واقعیت‌های پشت پرده

مردم ایران از سال ۱۳۸۸ با واژه انقلاب مخملین آشنا شدند . امریکا و اروپا از طریق بنیاد سوروس قصد داشتند انتخابات سال ۸۸ را به انقلابی رنگی تبدیل کنند و با رمز تقلب ، نظام جمهوری اسلامی ایران را از میدان خارج سازند.

سعید حجاریان در آن روزها در اعترافاتش گفت : قرار بود از تجربه بنیاد سوروس در جهت انقلاب رنگی استفاده کنیم .

اصطلاح انقلاب مخملی یا رنگی توسط ریتاکلیمووا ابداع شد . فردی که بعدا در ایالات متحده سفیر شد . انقلاب های رنگی با پول سرمایه داری به نام جورج سوروس شکل گرفتند . به همین علت وی را پدر انقلاب های مخملین می دانند.

اولین کسی که با طراحی امریکا و اروپا وارد گود شد و واژه انقلاب مخملی را در سال ۱۹۸۹ در چکسلواکی به کار برد؛ واتسلاف هاول بود . فردی که نقش اساسی را در انقلاب رنگی ایفا کرد و سرانجام پس از جدایی چک و اسلواکی ، رییس جمهور چک شد . هاول از سال ۱۹۹۳ تا ۲۰۰۳ بر مردم چک حکومت کرد و در ۱۸ دسامبر ۲۰۱۱ از دنیا رفت .

واتسلاف هاول متهمی است که با انقلاب رنگی در چکسلواکی ، عامل استمرار همین حرکت با حمایت بنیاد سوروس در صربستان ، گرجستان ، اوکراین و قرقیزستان شد .

تمام انقلاب های رنگی در جهان با نگاه فرهنگ غرب و با شعارهایی مبتنی بر لیبرالیسم شکل گرفتند .

اومانیسم ، سکولاریسم و لیبرالیسم سه مشخصه اصلی فرهنگ غربند . این سه شاخص دقیقا در مقابل خدامحوری ، دین محوری ، حکومت دینی و آزادی اسلامی قرار می گیرند.

لیبرالیسم به دنبال آزادی مطلق و بی قید و شرط و به دنبال بی بند و باری و فساد است . فرهنگ فحشا که بنیان خانواده را در امریکا و اروپا به هم ریخته است و جامعه را از دین و خدا جدا کرده است.

واتسلاف هاول ، کتابی به نام قدرت بی قدرتان نوشته است . کتاب درباره عوامل همراهی مردم چکسلواکی و وقوع انقلاب رنگی به رهبری هاول است . وی در قدرت بی قدرتان به مخاطبانش تفهیم می کند که ریشه اغلب جنبش ها و اعتراضات ، از سوی انسان های بی قدرت غیر سیاسی است.

عبد الناصر همتی در مناظره های انتخاباتی ؛ خود را دولت بی قدرتان معرفی می کند . این واژه دقیقا یکی از اصطلاحات براندازی نرم و انقلاب های رنگی است . هاول ؛ فیلسوف و متخصص براندازی مخملین آن را به عنوان ابزار فشار برای دولت های مخالف لیبرال دموکراسی غربی تئوریزه کرده است .

همتی در نشست فعالان فضای مجازی در باغ هنر تهران نیز گفت : من آمدم حکمرانی را اصلاح کنم ... من قدرتم را از بی قدرت ها می گیرم ... من می گویم ؛ چرا به جوان یا پسر مردم استرس می دهید ؟ ... من نماینده و دلباخته جریانی هستم که دوست ندارد آزادی از بین برود.

همتی نماینده حزب کارگزارانی است که مدعی حمایت از لیبرالیسم را دارد و حرفهایش دقیقا مطابق الگوی آزادی غربی است.

وی درباره علت پخش نشدن مستندش از صدا و سیما در توئیتر می نویسد : برخی از دختران ایران بی واسطه حرفهایشان را زده بودند ؛ گفتند حذف کنید ، گفتم : مخالف سانسورم !!

تغییر در نگاه همتی ، تغییر فرهنگ الهی به فرهنگ غربی ، تغییر اسلام ناب به اسلام امریکایی است . تغییر بر اساس الگوی واتسلاف هاول است . خودش می گوید من آمدم حکمرانی را اصلاح کنم . این تغییر حکمرانی ؛ اصلاح مدیریت کشور نیست . تغییر حاکمیت است.

سید مصطفی هاشمی طبا در سرمقاله روزنامه شرق در ۱۳ خرداد ۱۴۰۰ می نویسد : روزنامه شرق در ۳ خرداد ۱۴۰۰ برنامه یکی از نامزدها را درج کرده و گفته است: به عنوان جریان دوم انقلاب مدلی را برای اصلاح حکمرانی تهیه کرده ایم و نظام های مدیریتی کشور را تغییر می دهیم .

وی در همان سرمقاله می نویسد: به فرض آنکه این بیان با توجه به معانی واقعی آن گفته شده باشد ، در حقیقت بیانی است از گفته های اخیر آقای تاجزاده که خواستار اصلاح حکمرانی شده اند. رئیس جمهور نمی تواند حکمرانی جمهوری اسلامی ایران را که بر پایه ولایت فقیه ، قانون گذاری مجلس و تفکیک قواست ، تغییر دهد.

هاشمی طبا نیز در روزنامه شرق که وابسته به جریان اصلاح طلب است، باور دارد که همتی به دنبال یک انقلاب است که ما از آن به انقلاب نرم یاد می کنیم. استفاده از واژگان هاول نیز موید برداشت ماست.

ساده انگاری است که از کنار این واژه ها به سادگی عبور کنیم. دولت بی قدرتان، الگو گیری از روش و کتاب قدرت بی قدرتان واتسلاف هاول است. همتی شاید تصور کرده این بار می تواند از این روش بهره ببرد و به قدرت برسد. غافل از اینکه در سال ۱۳۸۸ نیز برخی بر این باور بودند که انقلاب رنگی در ایران جواب می دهد و بعد باور کردند که ایران چکسلواکی و صربستان و گرجستان و اوکراین و قرقیزستان نیست. ایران ، ایران است. ایرانی نیز با مردم همه دنیا متفاوت است.

نه دشمن ملت ایران را شناخته است و نه کسانی که تصور می کنند با بهره گیری از طرح های هاول و سوروس می توانند طرفی ببندند . ملت ایران را بای در پای صندوق رای شناخت ؛ زمانی که با رای خود نشان می دهد پای راه و خط امام و پای مبانی انقلاب ایستاده است و همچنان گوش به فرمان امام خامنه ای است.

* مسئول نمایندگی ولی فقیه در نیروی قدس سپاه

انتهای پیام/۴۱۰۷/