جزئیات جدید از توزیع سبد کالای رایگان درب منزل
از نخستوزیری امام (ره) تا پژواک پهلوی| بیانیهای برای «هیچ»
پیام صریح تهران به کاخ سفید از کانال آنکارا
خطای محاسباتی در اتاقهای فکر واشنگتن
امام خمینی (ره) برای زمینهسازی ظهور، نهضت اسلامی را آغاز کرد
ابراهیم خراسانی پاریزی به مناسبت فرارسیدن نیمه شعبان میلاد منجی عالم بشریت و سالروز رحلت امام خمینی(ره) در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاری آنا به تبیین مفهوم انتظار از دیدگاه امام خمینی(ره) پرداخت و بیان کرد: حضرت امام خمینی(ره) دقیقا بر اساس وظیفه و تکلیف همگانی برای زمینهسازی ظهور، نهضت اسلامی را در سال ۱۳۴۲آغاز کرد و سرانجام هم با رهبری خود به پیروزی رساند.
رئیس واحد بافت گفت: چشم به راه بودن به امید یک آینده مطلوب و نیز به امید ظهور یک منجی در حقیقت مفهومی است که با نهاد همه انسانها عجین شده است و می توان گفت که همه انسانها به نوعی منتظرند.
وی دیدگاه بنیان گذار انقلاب اسلامی درباره ضرورت تشکیل حکومت جهانی اسلام به عنوان یکی از مهمترین اهداف انقلاب اسلامی را یادآور شد و گفت: حضرت امام خمینی(ره) در سراسر دوران مبارزه هرگز هدف خود را در از بین بردن استبداد داخلی محدود نکرده بود. ایشان در پی گسترش حاکمیت اسلام در سراسر جهان بود و حرکت خود را در راستای قیام جهانی موعود(ع) می دید و انقلاب اسلامی ایران را مقدمه ای برای انقلاب عظیم مهدوی ارزیابی می کرد؛ از همین رو، تشکیل حکومت اسلامی در ایران هیچ گاه سبب نمی شد ایشان از حرکت بازایستد و حکومت جهانی مهدی موعود را به فراموشی سپارد.
| چون باور مهدوی و فرهنگ انتظار در ایران امروز به شدت متأثر از دیدگاههای بنیانگذار انقلاب اسلامی، حضرت امام خمینی( قدس سره) است و احیای مجدد این باور و فرهنگ در ایران و سایر کشورهای اسلامی در چند دهه اخیر به مدد جریان انقلاب اسلامی بوده است، پرداختن به نقش انقلاب اسلامی در احیای فرهنگ انتظار و تأثیرات نهضت امام خمینی بر این فرهنگ، میتواند موجب رشد انتظار پویا در جامعه اسلامی شود |
رئیس واحد بافت خاطرنشان کرد: امام راحل با ژرف اندیشی تمام و با پشتوانه عظیم اعتقاد به انقلاب جهانی حضرت حجت(ع)، مسئولان نظام را از اینکه تنها به ایران بیندیشند، برحذر می داشت و می فرمود: "مسئولان ما باید بدانند که انقلاب ما محدود به ایران نیست، مسائل اقتصادی و مادی اگر لحظه ای مسئولین را از وظیفه ای که بر عهده دارند، منصرف کند، خطری بزرگ و خیانتی سهمگین را به دنبال دارد. باید دولت جمهوری اسلامی تمامی سعی و توان خود را در اداره هر چه بهتر مردم بنماید و این بدان معنا نیست که آنها را از اهداف عظیم انقلاب که ایجاد حکومت جهانی اسلام است، منصرف کند".
وی به ارتباط دوسویه و پیوند جداییناپذیر انقلاب اسلامی ایران و فرهنگ مهدویت و انتظار پرداخت و به آنا گفت: تبیین و تفسیر این ارتباط و پیوند از هر دیدگاه ضروری است و میتواند هم در رشد و اعتلای انقلاب اسلامی و هم در گسترش و تعمیق هرچه بیشتر فرهنگ مهدویت و انتظار مؤثر باشد؛ زیرا از یک سو، انقلاب اسلامی ریشه در باور مهدوی و مبانی انتظار شیعی دارد و به همین دلیل هر چقدر در تبیین فرهنگ مهدویت و انتظار و تأثیر آن بر شکل گیری و پیروزی انقلاب اسلامی مردم ایران بکوشیم، در واقع موجب تقویت پایههای ایدئولوژیک انقلاب اسلامی شدهایم.
رئیس واحد بافت افزود: از سوی دیگر، چون باور مهدوی و فرهنگ انتظار در ایران امروز به شدت متأثر از دیدگاههای بنیانگذار انقلاب اسلامی، حضرت امام خمینی( قدس سره) است و احیای مجدد این باور و فرهنگ در ایران و سایر کشورهای اسلامی در چند دهه اخیر به مدد جریان انقلاب اسلامی بوده است، پرداختن به نقش انقلاب اسلامی در احیای فرهنگ انتظار و تأثیرات نهضت امام خمینی بر این فرهنگ، میتواند موجب رشد انتظار پویا در جامعه اسلامی شود.
خراسانی پاریزی بیان کرد: حضرت امام خمینی(ره) در سراسر دوران مبارزه خود همواره بر وظیفه و تکلیف همگانی برای زمینهسازی ظهور تاکید میکرد. دقیقا بر اساس همین دیدگاه بود که ایشان نهضت اسلامی را در سال ۱۳۴۲آغاز کرد و سرانجام هم با رهبری خود به پیروزی رساند.
وی بیان کرد:توجه به سخنان و رهنمودهای امام خمینی(ره) در سال های قبل و بعد از پیروزی انقلاب اسلامی درباره مفهوم انتظار، وظایف منتظران و نسبت جامعه اسلامی عصر غیبت با جامعه عصر ظهور، به خوبی ما را با شاخصه های مهدویت و انتظار در قرائت آن رهبر فرزانه آشنا می کند وبه خوبی می توان به عمق و گستره تحولی که پس از پیروزی انقلاب اسلامی در باور مهدوی و فرهنگ انتظار ایجاد شد، پی برد.
انتهای پیام/
