حجت‌الاسلام محمودی در گفت‌و‌گو با آنا:

معتکفان «قطع علایق بیرونی» را تمرین می‌کنند/ اعتکاف، رابطه ما را با خدا بازسازی می‌کند

یک کارشناس دینی در تشریح فلسفه اعتکاف گفت: این سه روز خلوت، تمرینی برای «ملکه شدن» اعمال نیک است. اگر معتکف مزه عبادت محض را در این ایام بچشد، قدرت حفظ آن رابطه بازسازی شده در شلوغی‌های زندگی عادی را کسب خواهد کرد.

حجت‌الاسلام ابوالفضل محمودی، مسئول سالن گفتمان انقلاب اسلامی حوزه علمیه مروی در گفتگو با خبرگزاری آنا اعتکاف را علاوه بر یک مراسم، «سفری درونی و سه روزه» توصیف کرد و بیان داشت: «اعتکاف» سفری که هدف اصلی آن بازگشت انسان به خویشتن و برقراری خلوتی عمیق با خداوند متعال است. در واقع این سفر سه روزه، تمرینی است که باید در ادامه زندگی نیز تداوم یابد. در این ایام، با قطع اراده‌ای علایق بیرونی و تمرکز کامل، معتکف تجربه‌ای گران‌سنگ از خلوت با خالق را فراروی خود می‌بیند.

سنت نبوی و الگوی عملی

وی با اشاره به سیره پیامبر اکرم (ص) افزود: سنت اعتکاف در سیره نبوی مکرراً تکرار شده است. پیامبر اکرم (ص) همواره ۱۰ روز پایانی ماه مبارک رمضان را به اعتکاف اختصاص می‌دادند. این تعهد به قدری جدی بود که حتی در سالی که به دلیل جنگ بدر میسر نشد، سال بعد آن را با تأخیر در دهم ماه مبارک قضا کردند؛ این نشان از اهمیت حیاتی این عبادت در منظر ایشان دارد.

اعتکاف، کلاس عملی مراقبه

حجت‌الاسلام محمودی با بیان اینکه اعتکاف یک «عبادت فردی و کلاس مراقبه» است، ابراز داشت: معتکف در این تمرین سه روزه می‌آموزد که چگونه ارتباط خود را با خدا ترمیم و بازسازی کند. این فرآیند در فضایی رخ می‌دهد که فرد به طور کامل از بند علایق دنیوی و به‌ویژه فضای مجازی رها شده است.

وی با برشمردن تمرینات روزمره معتکف، درباره عمق این مراقبه ادامه داد: در این سه روز، معتکف تمرین می‌کند که نماز را در اول وقت به پا دارد، روزه را نگه دارد، ارتباط مستمر با خدا داشته باشد و حتی آداب سحری و نماز شب را به جا آورد. این تمرینات دقیقاً همان مراقبه است که اگر پس از اعتکاف تکرار شود، رفته‌رفته به یک ملکه نفسانی تبدیل خواهد شد.

طعم عبادت خالص، عامل استمرار

این کارشناس مذهبی با تأکید بر اثرگذاری تجربه حسی عبادت اظهار داشت: اگر معتکف در این سه روز، طعم عبادت خالصانه را بچشد و آن را مزه کند، قطعاً برای استمرار آن در آینده انگیزه پیدا می‌کند و این عمل برایش ملکه می‌شود. برخی بزرگان به حدی به این خلوت اهمیت می‌دادند که اگر امکان داشت، کاملاً تنها معتکف می‌شدند و در غیر این صورت، تلاش می‌کردند ارتباطات خود را به حداقل ممکن برسانند.

سرمایه‌گذاری بر نسل جوان

وی از تدبیر حاکمیت و رهبر انقلاب در تسهیل شرایط اعتکاف برای مردم، به‌ویژه نسل جوان تقدیر کرد و گفت: اینکه نوجوانان و جوانان فرصت یابند در این ایام، ارتباط بنیادین خود با خدا را بیاموزند و این تجربه سه روزه را به سایر ابعاد زندگی خود سرایت دهند، نتیجه‌ای بسیار عالی برای آینده فردی و اجتماعی آنها به همراه خواهد داشت.

حجت‌الاسلام محمودی بر ضرورت بسترسازی فرهنگی تأکید کرد و تصریح کرد: در این زمینه، آماده‌سازی یک بسته فرهنگی جامع برای بهره‌برداری معنوی نوجوانان و جوانان ضروری است؛ چرا که قلب جوان، همچون زمین آماده کشت است که تنها نیازمند پاشیدن بذر مناسب است.

 

انتهای پیام/

ارسال نظر