طلوع شعر فارسی به شعر عاشورایی گره خورده است

به گزارش گروه فرهنگ خبرگزاری آنا، اصغر علیکرمی، پژوهشگر حوزه شعر و ادبیات شعر عاشورایی را از بدو امر، جریانی تأثیرگذار در اجتماع دانست و افزود: «این نقش همچنان ادامه دارد و شکل‌گیری جریان عاشورایی از حادثه عاشورا، دنبال می‌شود.»

علیکرمی همچنین شعر را رسانه رسمی عربِ آن زمان دانست و جریان‌سازی آن را علیهِ یک حکومت، کافی و وافی خواند.

وی با اعلام اینکه شعر در آن دوران می‌توانست دودمان یک شخص یا حکومت را بر باد دهد، گفت: «از این رو هر دار و دسته و گروه و قبیله‌ای برای به دست آوردنِ قدرت سعی می‌کرد شعرا را جذب خود کند.»

علیکرمی ادامه داد: «دو تیره‌ اموی و هاشمی از زبان‌دانان و سخن‌سرایان بودند و در این رابطه معلقات معروف، در حاشیه‌ جنگ‌ها نوشته شده است.»
وی افزود: «وقتی پیامبر گرامی اسلام(ص) به نبوت مبعوث می‌شود، از سوی برخی از بزرگان مکه مورد بدگویی قرار می‌گیرند و سپس تعدادی از شعرا جذبِ حضرت می‌شوند.»

علیکرمی گفت: «رسول الله (ص) خطاب به یکی از شعرا می‌گویند: آن‌ها –دشمنان بدگو- را هجو گو که [همانا] لسان الغیب در کلام توست.»

این شاعر و پژوهشگر ادبی ادامه داد: «یزید از آوردگاه شعر استفاده می‌کند تا جنگ میان دشمن و اباعبدالله(ع) را جنگی قومی نشان دهد و بگوید این‌ها در جنگ بدر بزرگان ما را کشتند و ما خون به گردنِ آن‌ها داشتیم که امروز، آن را پس گرفتیم و بزرگان بنی هاشم را کشته‌ایم.»

علیکرمی افزود: «وقتی قافله‌ سرهای شهدای کربلا پیش چشم یزید (لعنت الله علیه) معلوم شد، کلاغی به صدا درآمد و او بیتی سرود و گفت من الان طلبم را –منظور همان خون است- از آل پیغمبر(ص) گرفتم و در اینجا یزید از رسانه شعر در این واقعه استفاده کرده است.»

وی اظهار کرد: «حادثه عاشورایی را دارای شباهت‌های بسیار با وقایع در ایران داشت و لذا به سرعت بر زبان مردمِ ایران جاری شد. بنابراین اینکه عده‌ای می‌گویند شعر عاشورایی مربوط به دوران صفویه بوده و وجهه‌ای نو دارد، کاملا حرف غلطی است.»

علیکرمی با بیان اینکه از ابتدای طلوع شعر فارسی، شعر عاشورایی به وجود آمد، ادامه داد: «در آن دوران چون حکومت در همه جا شیعی نبود، عده‌ای به رمز و اشاره به شعر عاشورا پرداخته‌اند.»

انتهای پیام/پ