مطهری: ترکیب مجلس آینده به رفتار شورای نگهبان بستگی دارد

به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری آنا، على مطهرى عصر دیروز -یکشنبه ٨ آذرماه- در پردیس ابوریحان دانشگاه تهران درباره «آزادى تفکر»، به فرق فکر و عقیده پرداخت و اظهار کرد: هر عقیده‌اى ناشى از فکر و تعقل نیست بلکه بعضى عقاید ریشه عقلانى ندارد و ناشى از تقلید و مانند آن است مانند عقاید خرافى و بت‌پرستى‌ها. اسلام با این گونه عقاید مبارزه کرده است و آنها را محترم نمی‌شمارد.

وی اضافه کرد: در همین نقطه است که راه اسلام و راه غرب درباره آزادی عقیده از هم جدا می‌شود. غربی‌ها همان‌طور که در اعلامیه جهانی حقوق بشر آمده است می‌گویند چون انسان محترم است هرعقیده‌ای که او انتخاب کند محترم است ولو بت‌پرستی یا گاوپرستی باشد. اما سیره پیامبران غیر این است؛ همان‌طور که حضرت ابراهیم و حضرت موسی و پیغمبر اسلام(ص) با بت‌پرستی‌ها مبارزه کردند و بت‌ها را شکستند.

این نماینده مجلس تصریح کرد: ریشه نگاه غربی‌ها به آزادی عقیده، محکمه تفتیش عقایدی است که کلیسای کاتولیک در قرون وسطی در اروپا برپا کرد. اروپاییان خاطره خوشی از آن قرون ندارند و برای آنکه خود را راحت کرده باشند گفتند اساسا هر عقیده‌ای محترم است. ریشه دیگر آن این است که آنها دین را یک امر سلیقه‌ای و شخصی تلقی می‌کنند مانند رنگ لباس، نه راه واقعی سعادت انسان، لذا می‌گویند هرکس عقیده‌ای را می‌پسندد و نمی‌توان به دیگری به خاطر عقیده‌اش خرده گرفت. ولی ما دینی را که یک امر سلیقه‌ای و شخصی باشد دین نمی‌دانیم.

مطهری در ادامه در پاسخ به سوا که «چرا شما از سران فتنه دفاع می‌کنید؟» گفت: حرف من این است که در کشور نباید کاری خلاف قانون اساسی صورت گیرد. حبس یا حصر بدون حکم قضایی خلاف قانون اساسی است. اگر درباره آقای احمدی‌نژاد هم اتفاق می‌‌افتاد من اعتراض می‌کردم. علاوه براین، حوادث سال ٨٨ سه ریشه داشت، یکی اشتباهات برخی نهادهای حکومتی، دوم شیطنت‌ها‌ی آقای احمدی‌نژاد، و سوم عدم تمکین به قانون آن دو نفر و طولانی کردن اعتراضات. باید به هر سه عامل رسیدگی شود نه اینکه تمام تقصیرات را به گردن آن دو نفر بیندازیم و آنها را به آمریکا و اسرائیل متصل کنیم.

وی در پاسخ به سوال دیگری درباره ترکیب مجلس آینده گفت: این امر بستگی به میزان مشارکت مردم دارد و میزان مشارکت مردم هم بستگی به نوع رفتار شورای نگهبان دارد که افراد مستقل و حقگو اجازه شرکت در انتخابات پیدا کنند یا نه.