ماجرای اعتراض دانشجویان انقلابی به سخنرانی «سید حسین نصر» به روایت «جان هیک»

به گزارش گروه رسانه‌های دیگر خبرگزاری آنا، مسعود صادقی دانشجوی ورودی سهمیه استعدادهای درخشان در دوره دکتری فلسفه اخلاق دانشگاه قم در سایت شخصی خود نوشت: مطالعه زندگینامه خودنوشت جان هیک، فیلسوف درگذشته ای که بیشتر نامش با تکثرگرایی دینی گره خورده، حاوی نکاتی جالب بود. چه بسا اگر ترجمه کامل این کتاب چندان ضروری نباشد اما بازگو کردن برخی از نکات اصلی آن خالی از لطف نباشد. یکی از نکات جالب برای حقیر، اشارت های چندباره هیک به دکتر سیدحسین نصر بود. نخستین باری که پای سیدحسین نصر به خاطرات جان هیک باز می گردد وقتی است که هیک از سفرش به سوئد در سال 1977 میلادی سخن می گوید.

هیک می گوید که من در آن سال به یکی از قدیمی ترین دانشگاه های سوئد دعوت شده بودم تا در سالگرد 500 ساله شدن این مرکز علمی، در کنار برخی دیگر از چهره های برجسته، هم یک نشان افتخار دریافت کنم و هم به ایراد سخنرانی بپردازم. چهرۀ برجسته دیگری که در این مراسم دعوت بود و باید مورد تقدیر قرار می گرفت، به تعبیر هیک، "دانشمند برجسته مسلمان"، سید حسین نصر از ایران بود؛ چهره ای که باز به تعبیر وی، "سفیر فرهنگی شاه" نیز محسوب می شد.

در این سفر، دانشجویان ایرانی و انقلابی تصمیم به تظاهرات گرفته و عمل دانشگاه اوپسالای سوئد را یک حرکت سیاسی غیرقابل قبول تلقی می کنند. هیک در خاطرات خود ضمن ابراز همدلی با اعتراضات دانشجویان انقلابی از اقدامات امنیتی شبانه روزی پلیس سوئد برای محافظت از نصر سخن می گوید. اقداماتی که حتی محافظت شبانه از اتاق محل اقامت نصر را نیز در برمی گرفته است.

هیک از دیدارهای بعدی خود با دکتر نصر نیز سخن به میان می آورد. دیدارهایی که به گفته او، بعد از "خلاصی" نصر از سیاست در ایران صورت گرفته است. او دکتر نصر را علاوه بر تعابیر پیشین، یک "دانشور صوفی" خطاب می کند و می گوید ما مشترکا با یک دانشجوی اهل ترکیه مصاحبه ای داشتیم که موضوع رساله او مقایسه دیدگاه من و نصر در باب ارتباط میان ادیان بود. به گفته هیک، تفاوت میان دیدگاه های ما در این بود که به اعتقاد نصر باید ادیان دست نخورده باقی بمانند؛ تا جایی که حتی او از من می خواست که ایمانم به تثلیث و تجسد مسیح را نیز حفظ کنم.

مشخصات کتابشناختی زندگینامه خودنوشت جان هیک بقرار ذیل است:
John Hick: AN AUTOBIOGRAPHY .Oneworld Publications. 2002. Reprinted in paperback 2005