پیشنهاد سردبیر
از تنگه هرمز تا فضای مجازی در همایش ملی مهندسی کامپیوتر

دبیر ششمین همایش پژوهش‌های نوین در مهندسی کامپیوتر عنوان کرد

رصدخانه مراغه؛ احیاکننده علم در دل ویرانی‌های مغول

یک استاد تاریخ و عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد در گفت‌وگو با آناتک:

در کارگروه مسائل اجتماعی انجمن جامعه‌شناسی مطرح شد؛

سالانه 2 تا 3 میلیون دختر در جهان نقص عضو می‌شوند/ رد پای ناقص‌سازی جنسی زنان ایران در سنت‌های مردم است، نه مذهب

یک روانشناس اجتماعی گفت: بر اساس اعلام رسمی سایت سازمان جهانی بهداشت، سالانه 150 میلیون زن در کل دنیا قطع عضو را تجربه می‌کنند و سالانه دو تا سه میلیون دختر در دنیا این موضوع را تجربه می‌کنند که اغلب آنها 5 تا 10 ساله هستند.

به گزارش خبرنگار گروه اجتماعی خبرگزاری آنا، نازی اکبری در نشست «تیغ و سنت» در کارگروه مسائل اجتماعی انجمن جامعه‌شناسی به موضوع ناقص‌سازی جنسی زنان اشاره و بیان کرد: ‌ بهتر است از واژه قطع عضو استفاده شود نه ختنه، زیرا با به کار بردن لفظ ختنه، به این کار مشروعیت می‌دهیم. چون با عملی که درباره مردان انجام می‌شود، مقایسه خواهد شد که بعد شرعی و مذهبی دارد. بنابراین بهتر است از این واژه استفاده نکنیم و از عبارت «قطع عضو» که می‌تواند نشان‌دهنده عمق فاجعه باشد درباره چنین عملی استفاده شود.


این روانشناس اجتماعی ادامه داد: در سایت سازمان جهانی بهداشت، آماری آمده مبنی بر این که 150 میلیون زن در کل دنیا این قطع عضو را تجربه کرده‌اند و سالانه دو تا سه میلیون دختر در دنیا این موضوع را تجربه می‌کنند که اغلب آنها 5 تا 10 ساله هستند.


قطع عضو زنان ریشه در سنت دارد


وی ریشه قطع عضو زنان را در سنت دانست و گفت: این موضوع در مذهب ریشه ندارد اما می‌بینیم که این عمل پیش از اسلام رواج داشته و در مذاهب مختلف انجام می‌شود. بنابراین می‌توان ناقص‌سازی جنسی زنان را یک کار فرهنگی دانست که نیازمند انجام اقدامات فرهنگی است.


اکبری همچنین به انجام چنین عملی در کشوری پیشرفته مانند انگلستان اشاره کرد و گفت: به دلیل مهاجرت‌هایی که صورت می‌گیرد، در کشوری مانند انگلستان نیز قطع عضو زنان صورت می‌گیرد اما در آنجا از سال 2003 به عنوان جرم سنگین معرفی شده که 14 سال زندان به همراه خواهد داشت، ضمن اینکه انجمن ملی جلوگیری از خشونت علیه کودکان پیگیر مواردی است که در خطر این موضوع قرار دارند.


وی درباره عواقب قطع عضو جنسی زنان نیز گفت: مرگ در اثر خونریزی، عفونت ادرار، انسداد مثانه، از دست دادن میل جنسی، زایمان غیرعادی، نازایی در اثر عفونت، انتقال بیماری‌هایی از جمله ایدز، افسردگی، کابوس، وسواس، احساس انزوا و طردشدگی تنها بخشی از مشکلاتی است که این عمل سنتی برای زنان به همراه دارد و همان‌طور که سازمان جهانی بهداشت اعلام کرده، یک سوم از زنانی که در سومالی قطع عضو شده‌اند، جانشان را از دست داده‌اند.


اسلام به هیچ وجه ختنه دختران را توصیه نمی‌کند


در ادامه این جلسه رایحه مظفریان مکارمی، نیز با بیان این که هر 11 ثانیه یک دختر در دنیا ختنه می‌شود، گفت: سه واژه مثله کردن، ناقص‌سازی جنسی زنان و ختنه دختران برای این عمل به کار می‌رود که تکیه بر هرکدام از این واژه‌ها با توجه به منطقه‌ای که این کار در آنجا رواج دارد می‌تواند از لحاظ اجتماعی، مذهبی و قانونی به ما این امکان را بدهد که مانع انجام چنین عملی شویم.


این محقق و کنشگر اجتماعی با بیان اینکه بر اساس کنوانسیون حقوق افراد دارای معلولیت، ناقص‌سازی جنسی زنان نوعی معلولیت به حساب می‌آید که در ایران نیز پذیرفته شده است، به مواد قانونی که در این زمینه وجود دارند و با استناد به آنها می‌توان مانع از ناقص‌سازی جنسی زنان شد نیز اشاره کرد؛ مواد 664، 706، 707 و 708 قانون مجازات اسلامی.


وی گفت: لازم است این آگاهی‌بخشی انجام شود که اسلام به هیچ وجه ختنه دختران را توصیه نمی‌کند و این کار میراث اعراب نیست. ناقص‌سازی جنسی دختران عملی سنتی است که به مذهب خاصی ارتباط ندارد و در جایی از قرآن نمی‌بینیم که نوشته شده باشد ختنه زنان باید انجام شود و همچنین اجماعی در این زمینه از سوی علمای دینی وجود ندارد و با وجود برخی موافقت‌ها، مخالفت‌هایی نیز با آن صورت گرفته است که در ممنوعیت این عمل می‌توان به آن استناد کرد.


ارائه طرح اعمال مغایر سلامت دختران زیر 18 سال به معاونت امور زنان


مظفریان با انتقاد از این که درباره این موضوع حتی در نشست‌های تخصصی بحث نمی‌شود، تصریح کرد: گفته می‌شود این کار مخفیانه صورت می‌گیرد اما این دلیل خوبی برای پیگیری کردن و آگاه‌سازی مردم نیست. گفته‌ می‌شود در شهرهایی با جمعیت کمتر از دو هزار نفر انجام می‌گیرد اما این هم دلیل خوبی برای پنهان‌کاری نیست و شعار ما این است که حتی یک قربانی هم زیاد است. می‌گویند نمی‌توان مانع انجام این کار شد؛ در حالی که تجربه نشان داده می‌توان افراد جامعه را به سمتی که مدنظر است سوق داد همان‌طور که پیش از دهه 70 دایه‌ها را در سراسر کشور آموزش دادند که هیچکس زایمانی در خانه انجام ندهد.


این فعال اجتماعی همچنین از ارائه طرحی به معاونت امور زنان خبر داد و اعلام کرد: امیدواریم این طرح که درباره اعمال مغایر سلامت دختران زیر 18 سال است اجرایی شود و دولت بپذیرد که چنین موضوعی در حال انجام است؛ آمارها به یونیسف اعلام شود و بتوانیم برای فعالیت‌های آگاهی بخشی مبنی بر متوقف کردن این کار از تسهیلات یونیسف برخوردار شویم.


83 درصد زنان قشم ختنه شده‌اند


به گفته وی، در 6 استان ایران از جمله هرمزگان، لرستان، ایلام، کرمانشاه، آذربایجان غربی و خوزستان اثرات و رد پای ناقص‌سازی جنسی زنان به نسبت‌های مختلف ثبت شده است.


مظفریان با بیان اینکه در قشم به دلیل اعتقاد به کلیشه‌های جنسیتی، 83 درصد ختنه زنان گزارش شده است، گفت: پیشوایان دینی، زنان و دایه‌ها و کادر علوم پزشکی از مهمترین مواردی هستند که می‌توانند در کاهش و متوقف‌سازی این موضوع دخیل باشند.


این فعال اجتماعی همچنین گفت: عده‌ای می‌گویند ناقص‌سازی جنسی زنان در ایران کاهش داشته، در حالی که نه می‌توانیم بگوییم کاهش داشته و نه افزایش چرا که پژوهش‌های کمی در ایران صورت گرفته و نیازمند این هستیم که کار دانشگاهی،‌ آماری و تحقیقی بیشتری در این زمینه صورت بگیرد تا بتوان گفت شاهد افزایش و یا کاهش ختنه دختران هستیم.


به گزارش آنا،‌ نشست «تیغ و سنت» از سوی کارگروه مسائل اجتماعی انجمن جامعه‌شناسی ایران شب گذشته برگزار شد. در این نشست، نازی اکبری روانشناس، احمد بخارایی جامعه‌شناس و رایحه مظفریان مکارمی پژوهشگر به موضوع ناقص‌سازی جنسی زنان پرداختند.


انتهای پیام/

ارسال نظر