آشنایی با شخصیت‌های منفور کربلا (4) : یزید

اما تحلیل شخصیت او در چند جمله:

- رهایی و ولنگاری ویژگی اصلی شخصیت یزید است به هیچ اصلی جز هوا و هوس پایند نبوده است و این به خاطر نوع تربیت اوست، او همواره در زندگی اشرافی زیست کرده و هیچ منعی او را محدود نمی کرده است همه چیز برای او فراهم بوده و اساس زندگی او در عیش و طرب قرار داشته است و طبیعی است که در هنگام حکومت نیز این رهایی از او جدا نشده است و انسان رها جزو خطرناک ترین افراد می تواند قرار گیرد چون هیچ حدی او را محدود نمی کند برای همین یزید حتی به سیاست هم محدود نمی شد بلکه سیاست او در بند هوس بازی های او بوده است بنابراین هر کاری ممکن بود از او سرزند یزید چنین شخصیت خطرناکی بوده که جایگاهش و خلقش(به ضم خ) سبب شد خطرناک ترین و مخرب ترین و شرورترین شخصیت زمان خود باشد و لکه ننگی برای ابد بر دامان بشریت به حساب آید.

- ناپایداری خصوصیت دیگر شخصیت یزید بوده است او در تصمیماتش پایداری نشان نمی داده و هر لحظه حالی داشته است مانند آنچه در مورد امام حسین علیه السلام انجام داد گاهی ابراز خرسندی و پیروزی می کرد و گاه ابراز ندامت و پشیمانی و شاید این هم یکی ازنتایج رهایی شخصیت باشد زیرا انسان رها دلیل بری پایدار ماندن بر تصمیمی ندارد.

- بی سیاستی و بی کفایتی شخصیت یزید برخلاف شخصیت پدرش شخصیتی سست و بی سیاست است این خصوصیت نیز زایده خاصیت رهایی اوست علاوه بر اینکه قدرت سیاسی پدرش او را همواره از سیاست ورزی بی نیاز می کرده است بنابراین او بخاطر نداشتن مشق سیاست انسان ناتوانی در این باره بوده است.

- بی بند و باری و هوس بازی از نمایش های بارز شخصیت رهای اوست به شکلی که حتی سیاست را هم در گرو بی بندباری خود قرار داده و عاقبت موفق سیاسی حتی بنابر تعریف قدر پرستان ستمکارنیز نداشته است چه اینکه بعد از جریان کربلا سه سال بیشتر عمر نکرد و در حال میگساری و رقص بر زمین خورد و هلاک گشت و یا به قولی از فرط شراب خواری مرد و یا بوزینه ای را که به رقص واداشته بود او را گاز گرفت و کشت خلاصه سرانجامش نیز با بی بند و باری به شکل فضاحت باری رقم خورد و حتی زمینه های انقراض پادشاهی بنی امیه را نیز بدین جهت فراهم ساخت.

تذکر:
رهایی، بی مسئولیتی و کام طلبی های افراطی و نازپرورده گی ویژگی محیط های تربیتی است که انسانهای شروری مثل یزید را می پروراند و متاسفانه جلوه هایی از آن در زندگی های امروزی دیده می شود بنابراین پرهیز از این موارد در امر تربیت ضروری و واجب است.

* پژوهشگر دینی