تقدیر از خانواده شهیده حداد عادل و سپهبد سلامی در سی و سومین اجلاس سراسری نماز

اجلاس نماز
سی و سومین اجلاس سراسری نماز امروز پنجشنبه با پیام آیت الله سید مجتبی خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب در تالار قدس حرم مطهر رضوی آغاز به‌کار کرد.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری آنا، صبح پنجشنبه پیام رهبر انقلاب توسط حجت الاسلام محمدجواد علی اکبری رییس شورای سیاست‌گذاری ائمه جمعه قرائت شد.

رهبر معظم انقلاب در این پیام با اشاره به اینکه لازمه رسیدن به مرحله جامعه اسلامی اقامه نماز و نهادینه و فراگیر شدن آن است، فرمودند: نماز از جمله زیباترین نعمت‌های بزرگ حضرت حق جلّ‌وعلا، برترین نهاد و نماد و ستون دین، رشتهٔ اتّصال هر یک از ما برای ارتباط نزدیک و مستقیم با منبع لایتناهی و لایزال الهی است.

حضرت آیت‌الله سید مجتبی حسینی خامنه‌ای در پیام خود به این اجلاس، اقامه نماز را اولین ثمره و نشانه حکومت صالحان خواندند و با اشاره به اینکه لازمه رسیدن به مرحله جامعه اسلامی اقامه نماز و نهادینه و فراگیر شدن آن است، تاکید کردند: خانواده ها، «معلمان و اساتید»، نخبگان، چهره‌های مشهور و دستگاه‌های فرهنگ‌ساز مسئولیت مضاعفی برای اقامه نماز در جامعه دارند.

متن پیام رهبر معظم انقلاب از ایـنجـا قابل دریافت است.

علیرضا کاظمی وزیر آموزش و پرورش، آیت الله احمد مروی تولیت آستان قدس رضوی و غلامحسین مظفری استاندار خراسان رضوی از جمله سخنرانان این اجلاس هستند.

در این مراسم از خانواده شهید سپهبد حسین سلامی و شهیده زهرا حداد عادل تقدیر به عمل آمد.

حجت‌الاسلام محمدجواد حاج‌علی‌اکبری،رئیس شورای سیاست‌گذاری ائمه جمعه کشور ظهر امروز در سی‌وسومین اجلاسیه سراسری نماز در حرم مطهر رضوی، با اشاره به پیام‌های امام خمینی(ره) و رهبر انقلاب به اجلاس‌های سراسری نماز اظهارکرد: مجموعه پیام‌های رهبر انقلاب درباره نماز، اگر در کنار یکدیگر قرار گیرد، منظومه‌ای جامع درباره نماز شکل می‌دهد که ابعاد مختلف حکمرانی، تربیت، هنر و ظرفیت‌های فرهنگی و اجتماعی را پوشش می‌دهد.

وی افزود:در نگاه رهبر انقلاب، این پیام‌ها هم از جنبه فکری و نظری و هم از نظر عملی قابل استفاده است و می‌تواند تصویر روشنی از وظایف و ظرفیت‌های جامعه در حوزه نماز ارائه کند.

مسجد؛ مرکز عبادت، تربیت و جامعه‌سازی

رئیس شورای سیاست‌گذاری ائمه جمعه کشور با اشاره به پیام امام خمینی(ره) به نوزدهمین اجلاس سراسری نماز درباره مسجد گفت: در این پیام، مسجد به عنوان یک نهاد الهی و مرکز همه خوبی‌ها معرفی شده است؛ نهادی که هم محل عبادت و ذکر است و هم عرصه حضور اجتماعی، سیاست، انفاق و ارتباط با مردم.

حاج‌علی‌اکبری ادامه داد: در نگاه امام خمینی(ره)، مسجد تنها یک نمازخانه یا محل عبادت فردی نیست، بلکه کارکردهای متنوعی دارد و باید آن را به عنوان یک نهاد اجتماعی و الهی شناخت.

وی با اشاره به جایگاه مسجد در تربیت انسان و جامعه افزود: مسجد مرکز اصلی تربیت است و در آن هم تربیت انسان مؤمن شکل می‌گیرد و هم زمینه جامعه‌پردازی و حرکت به سوی تمدن اسلامی فراهم می‌شود.

نماز جماعت؛ جلوه جامعه اسلامی

رئیس شورای سیاست‌گذاری ائمه جمعه کشور با اشاره به پیام رهبر انقلاب به سی‌وسومین اجلاس سراسری نماز اظهار کرد: در پیام اخیر رهبر انقلاب نیز مسئله تربیت، جامعه‌پردازی و حرکت به سوی تمدن‌سازی مورد توجه قرار گرفته است.

حاج‌علی‌اکبری افزود: رهبر انقلاب در این پیام بر مسجد، نماز جماعت و نماز جمعه توجه ویژه‌ای دارند؛ چراکه جلوه جامعه اسلامی را باید در نماز جمعی و جماعت مشاهده کرد.

وی تصریح کرد: نماز جماعت جلوه‌ای اجتماعی از نماز است و مسجد نیز پایگاه مجموعه‌ای از خوبی‌هاست؛ از تربیت و معرفت گرفته تا سیاست، انفاق، مهرورزی و مقاومت.

ضرورت احیای مساجد موجود و ساخت مساجد جدید

حاج‌علی‌اکبری با تأکید بر ضرورت بازشناسی جایگاه مسجد گفت: امروز باید مسجد را دوباره بشناسیم، به آن ایمان بیاوریم و مساجد را با همین نگاه احیا کنیم. اگر در بخشی از جامعه با کمبود مسجد مواجه هستیم، باید برای ساخت مساجد جدید اقدام شود؛ احیای مسجد تنها به عمران ظاهری محدود نمی‌شود، بلکه عمران معنوی و باطنی مسجد نیز اهمیت دارد و در این زمینه نمونه‌های موفقی در کشور وجود دارد.

رئیس شورای سیاست‌گذاری ائمه جمعه کشور با اشاره به افزایش توجه جامعه به مسجد گفت: خوشبختانه توجه دوباره به مسجد و تأکیدهای امام خمینی(ره) و رهبر انقلاب در این زمینه مورد توجه قرار گرفته و موج بازگشت به مسجد و نهضت عمران و آبادانی ظاهری و باطنی مساجد در حال شکل‌گیری است.

شکل‌گیری قرارگاه‌های مسجد در کشور

حاج‌علی‌اکبری با اشاره به اقدامات انجام‌شده برای ساماندهی فعالیت‌های مسجد اظهار کرد: حدود سه سال است که با اجماع نهادهای مرتبط با مسجد، قرارگاه مرکزی مسجد و قرارگاه‌های استانی و شهرستانی شکل گرفته است.

وی افزود: در این زمینه یک سند مشترک مورد قبول نهادهای مرتبط نیز تدوین شده و این اتفاق موجب شکل‌گیری یک عزم مشترک و وحدت مبنایی در حوزه مسجد شده است.

ثبت بیش از 75 هزار مسجد در سامانه مرکزی

رئیس شورای سیاست‌گذاری ائمه جمعه کشور با اشاره به راه‌اندازی سامانه مرکزی اطلاعات مساجد گفت:در گذشته اطلاعات ما درباره مساجد محدود بود، اما امروز سامانه مرکزی اطلاعات مساجد به توفیق الهی شکل گرفته و بیش از 75 هزار مسجد در آن ثبت شده است.

حاج‌علی‌اکبری افزود: با راه‌اندازی این سامانه، اکنون اطلاعات دقیق‌تری از وضعیت مساجد کشور در اختیار داریم و می‌توان برای آنها برنامه‌ریزی و تقسیم کار انجام داد.

وی ادامه داد: حدود 10 هزار مسجد از میان این 75 هزار مسجد نیز برای کنشگری اجتماعی، امداد اجتماعی و اقدام در محیط پیرامونی خود آماده شده‌اند و برای استان‌ها و شهرستان‌ها نیز سهم مشخصی در این زمینه تعریف شده است.

«10 هزار مسجد»؛ گام نخست برای حکمرانی محلی

حاج‌علی‌اکبری با اشاره به برنامه فعال‌سازی این مساجد گفت: این 10 هزار مسجد، گام نخست هستند و باید با کمک مردم، جوانان، بسیجیان و ائمه جماعات، این ظرفیت را به مجموعه 75 هزار مسجد و در نهایت به 80 هزار مسجد زنده، مؤثر، کنشگر و فعال در محله‌ها گسترش دهیم.

وی با اشاره به آخرین توصیه رهبر انقلاب درباره این موضوع اظهار کرد: رئیس‌جمهور درباره حکمرانی محلی با محوریت مسجد ایده‌ای را مطرح کرده بود که مورد توجه رهبر انقلاب قرار گرفت و پس از آن نیز جلساتی در این زمینه برگزار شد.

رئیس شورای سیاست‌گذاری ائمه جمعه کشور افزود: طرح «محراب» نیز در همین چارچوب تعریف شده و قرار است مساجد در حوزه مواسات، خدمت‌رسانی، امداد و نجات و آمادگی برای شرایط بحران نقش‌آفرینی کنند.

حاج‌علی‌اکبری تصریح کرد: این فعالیت‌ها باید بر محور نماز جماعت شکل بگیرد و مسجد بتواند در محله، چراغ ذکر الهی، تربیت اسلامی، نشر معارف، توزیع رحمت و محبت و همچنین مقاومت و ایستادگی در برابر دشمن را روشن نگه دارد.

وی در پایان گفت: مسیر حرکت به سوی تمدن نوین اسلامی باید با محوریت مساجدی ادامه پیدا کند که هم تولیدکننده سبک زندگی اسلامی هستند و هم نماد تمدن اسلامی به شمار می‌روند.

آیت‌الله سیداحمد علم‌الهدی،نماینده ولی‌فقیه در خراسان رضوی ظهر امروز در سی‌وسومین اجلاسیه سراسری نماز در حرم مطهر رضوی، با اشاره به پیام‌های رهبر انقلاب به اجلاس‌های سراسری نماز اظهار کرد: مجموعه پیام‌های ایشان درباره نماز، یک منظومه کامل و جامع را تشکیل می‌دهد که ابعاد مختلف اقامه نماز را در عرصه‌های حکمرانی، تربیت، فرهنگ و هنر مورد توجه قرار داده است.

وی افزود: در این پیام‌ها، موضوع مسجد نیز به عنوان یک نهاد الهی و محور عبادت، تربیت، سیاست و حضور اجتماعی مورد توجه قرار گرفته و می‌توان از مجموع این بیانات، یک الگوی روشن برای اقامه نماز در جامعه به دست آورد.

اقامه نماز؛ هدف حضرت ابراهیم(ع) از استقرار خانواده در مکه

امام جمعه مشهد با اشاره به دعای حضرت ابراهیم(ع) پس از استقرار حضرت هاجر و حضرت اسماعیل(ع) در سرزمین مکه گفت: حضرت ابراهیم(ع) در آن شرایط سخت، پس از آنکه خانواده خود را در سرزمینی بی‌آب و علف مستقر کرد، از خداوند درخواست کرد که آنان را برای اقامه نماز در آن سرزمین قرار دهد.

علم‌الهدی ادامه داد: این نشان می‌دهد که اقامه نماز تنها به این معنا نیست که مردم یک تکلیف فردی را انجام دهند، بلکه هدف، بنده‌سازی برای پروردگار، آمیخته شدن زندگی بشر با عبودیت و احیای آثار نماز در عرصه زندگی فردی و اجتماعی است.

آسیب‌شناسی وضعیت اقامه نماز در جامعه

وی با بیان اینکه در اجلاس‌های نماز معمولاً از اهمیت این فریضه و اقدامات انجام‌شده برای ترویج آن سخن گفته می‌شود، تصریح کرد: باید در کنار این مباحث، وضعیت اقامه نماز در جامعه نیز آسیب‌شناسی شود و ببینیم کمبودها و کاستی‌های ما در این زمینه چیست.

نماینده ولی‌فقیه در خراسان رضوی با اشاره به دو اثر مهم نماز در قرآن گفت: خداوند در یک بُعد، نماز را عامل بازدارنده از فحشا و منکر معرفی می‌کند و در بُعد دیگر، از نماز به عنوان وسیله استعانت و کمک گرفتن در مسیر زندگی یاد می‌کند.

وی افزود: امروز در هر دو عرصه با کاستی‌هایی مواجه هستیم؛ چراکه اقامه نماز باید در مظاهر اجتماعی زندگی مردم نیز دیده شود و صرف نماز خواندن افراد در خانه‌ها، به معنای تحقق کامل اقامه نماز در جامعه نیست.

وقت نماز باید در زندگی اجتماعی جامعه دیده شود

علم‌الهدی با انتقاد از کم‌رنگ بودن آثار اجتماعی نماز در برخی عرصه‌ها اظهار کرد: هنگامی که وقت نماز فرا می‌رسد، نباید هیچ تغییری در روند عادی زندگی اجتماعی مردم مشاهده نشود.

وی ادامه داد: ادارات نمازخانه دارند و در بازارها و نقاط مختلف نیز مسجد وجود دارد، اما باید به گونه‌ای برنامه‌ریزی شود که با فرا رسیدن وقت نماز، در محیط‌های مختلف اجتماعی تحولی ایجاد شود و مردم برای اقامه نماز جماعت حضور پیدا کنند.

امام جمعه مشهد تأکیدکرد: مسئله فقط ایجاد نمازخانه و وجود مسجد نیست؛ بلکه باید نماز در جریان زندگی اجتماعی مردم حضور واقعی و اثرگذار داشته باشد.

اقامه نماز باید آثار اجتماعی خود را نشان دهد

علم‌الهدی با اشاره به تأکید رهبر انقلاب بر نقش اقامه نماز در حرکت جامعه به سوی تمدن اسلامی گفت: اگر قرار است اقامه نماز زمینه‌ساز شکل‌گیری جامعه و تمدن اسلامی باشد، آثار اجتماعی نماز باید در زندگی مردم دیده شود.

وی افزود: یکی از نخستین آثار اجتماعی نماز، جلوگیری از فحشا و منکر است. اگر نماز در جامعه اقامه شود، باید آثار آن را در کاهش آسیب‌های اجتماعی و اخلاقی مشاهده کنیم.

نماینده ولی‌فقیه در خراسان رضوی تصریح کرد: نمی‌توان از یک سو شاهد گسترش آسیب‌های اخلاقی و اجتماعی بود و از سوی دیگر، مدعی شد که اقامه نماز در همه عرصه‌های زندگی اجتماعی تحقق یافته است؛ بنابراین باید نسبت میان نماز و آثار اجتماعی آن را جدی‌تر مورد توجه قرار دهیم.

وحدت نباید به معنای بی‌تفاوتی نسبت به گناه باشد

علم‌الهدی در ادامه با اشاره به ضرورت وحدت جامعه در برابر دشمن گفت: در شرایطی که کشور در برابر دشمن قرار دارد، وحدت و انسجام اجتماعی ضروری است، اما نباید برای حفظ وحدت، دین و ارزش‌های اسلامی نادیده گرفته شود.

وی اظهارکرد: گناه است که وحدت را خدشه‌دار می‌کند و نهی از منکر نباید به عنوان اقدامی ضد وحدت تلقی شود. اگر در جامعه گناه گسترش پیدا کند و نسبت به آن بی‌تفاوت باشیم، نمی‌توان از تحقق کامل آثار اقامه نماز سخن گفت.

نماز و مقاومت باید در کنار یکدیگر دیده شوند

امام جمعه مشهد با اشاره به بخش دیگری از آیات قرآن درباره استعانت از صبر و نماز گفت: رزمندگان و مجاهدان در میدان‌های مختلف، هم اهل نماز هستند و هم در مسیر مقاومت ایستادگی می‌کنند؛ بنابراین نماز و مقاومت دو موضوع جدا از یکدیگر نیستند.

علم‌الهدی افزود: اگر نماز در عرصه‌های اجتماعی حضور داشته باشد، مقاومت جامعه نیز تقویت می‌شود، اما اگر مظاهر نماز در زندگی اجتماعی کم‌رنگ شود، استمرار و پایداری مقاومت نیز با آسیب مواجه خواهد شد.

وی در پایان خاطرنشان کرد: باید با همت مردم و مسئولان، مظاهر نماز در کنار مقاومت و در همه عرصه‌های زندگی اجتماعی تقویت شود و نماز به عنوان ضامن استمرار این مسیر مورد توجه قرار گیرد.

طیبه ماهروزاده،همسر غلامعلی حدادعادل و مادر شهیده زهرا حدادعادل، ظهر امروز در سی‌وسومین اجلاسیه سراسری نماز در حرم مطهر رضوی، با اشاره به اهمیت تربیت دینی اظهارکرد: تربیت دینی جایگاه رفیعی دارد و در تربیت اخلاقی انسان نیز تأثیرگذار است و نمی‌توان این دو حوزه را از یکدیگر جدا کرد.

وی با اشاره به آیات ابتدایی سوره بقره افزود: در قرآن کریم پس از سوره حمد، در آغاز سوره بقره، ویژگی‌های اهل تقوا بیان شده و ایمان به غیب، اقامه نماز و انفاق از جمله این ویژگی‌هاست؛ دو مورد نخست ناظر بر جنبه‌های معنوی انسان و مورد سوم مرتبط با مسائل معیشتی و زندگی است.

تربیت دینی؛ زمینه‌ساز معنا و جهت در زندگی

ماهروزاده با بیان اینکه تربیت دینی آثار مختلفی در زندگی انسان دارد، گفت: تربیت دینی بر بهداشت روانی، سازوکارهای اجتماعی و معنابخشی به زندگی اثر می‌گذارد و می‌تواند توکل را در انسان ایجاد کند.

وی ادامه داد: یکی از مباحث مهم در تربیت دینی، شناخت خداوند و چگونگی آموزش این شناخت به کودکان است. در این زمینه دیدگاه‌های مختلفی مطرح شده است؛ بخشی از این شناخت از مسیر عقل و تأمل در جهان آفرینش حاصل می‌شود و بخشی نیز به گرایش درونی و فطری انسان به خداوند و پرستش او بازمی‌گردد.

همسر غلامعلی حدادعادل تصریح کرد: یکی از گرایش‌های طبیعی انسان، گرایش به پرستش خداوند است و انسان به این نیاز اساسی احتیاج دارد.

نماز؛ تمرین عبودیت و بندگی

ماهروزاده با اشاره به جایگاه نماز در تربیت انسان اظهار کرد: نماز در واقع پرورش روح عبودیت و بندگی در انسان است و باید فرزندان را به گونه‌ای تربیت کنیم که حرکت از خدا و به سوی خدا در وجود آنها نهادینه شود.

وی با اشاره به تأکید امام خمینی(ره) و رهبر انقلاب بر نماز و حضور قلب افزود: یکی از راه‌های به دست آوردن حضور قلب در نماز، توجه به معانی آن است. امام خمینی(ره) نیز نماز را بر اساس سفر معراج پیامبر(ص) تفسیر کرده و نماز مؤمن را معراج و سفری واقعی با حالات و مراتب خاص دانسته‌اند.

ماهروزاده خاطرنشان کرد: سرمایه سعادت انسان در دنیا و آخرت، نماز است و در پذیرش نماز نیز توجه قلبی و اقبال قلب اهمیت دارد؛ اگر این توجه وجود نداشته باشد، نماز از جایگاه واقعی خود فاصله می‌گیرد.

ضرورت ایجاد عادت عبادت از دوران کودکی

مادر شهیده زهرا حدادعادل با اشاره به دیدگاه شهید مطهری درباره تربیت دینی کودکان گفت: استاد مطهری معتقد بودند باید از دوران کودکی عادات عبادت را در کودکان ایجاد کرد و علمای اخلاق اسلامی نیز بر همین موضوع تأکید دارند؛ زیرا اگر کودک از ابتدا با عبادت مأنوس شود، انجام کارهایی که در ابتدا برای او دشوار است، به تدریج آسان خواهد شد.

ماهروزاده ادامه داد: البته عبادت نباید صرفاً به یک عادت بی‌روح تبدیل شود. اگر عبادت تنها از سر عادت باشد، ارزش واقعی خود را پیدا نمی‌کند؛ بنابراین باید در کنار ایجاد عادت عبادت، توجه و اخلاص نیز در تربیت دینی مورد توجه قرار گیرد.در نیت عبادت دو رکن اساسی وجود دارد که یکی توجه و دیگری اخلاص است و این دو باید در عبادت مورد توجه قرار گیرند.

نماز و نقش آن در آرامش انسان

وی در ادامه با اشاره به نقش ایمان مذهبی در ایجاد توکل بیان کرد: یکی دیگر از آثار ایمان مذهبی، توکل است؛ انسان مؤمن در زندگی خود تکیه‌گاهی دارد و همین باور می‌تواند در مواجهه با ترس، اضطراب و ناامیدی به او آرامش و جهت بدهد.

ماهروزاده افزود: در نگاه اسلامی، انسان موجودی رهاشده و بی‌تکیه‌گاه نیست، بلکه ارتباط او با خداوند و حرکت به سوی او، بخشی اساسی از معنای زندگی انسان را شکل می‌دهد.

مادر شهیده زهرا حدادعادل در پایان با تأکید بر اهمیت تربیت دینی از دوران کودکی، بر توجه خانواده‌ها و نهادهای تربیتی به پرورش معنوی و عبادی نسل آینده تأکید کرد. 

آیت‌الله مروی، تولیت آستان قدس رضوی، در سی‌وسومین اجلاسیه سراسری نماز با اشاره به جایگاه والای این فریضه الهی در آموزه‌های اسلامی، اظهار کرد: نماز را نمی‌توان تنها یک مسئله فردی و مربوط به ارتباط انسان با خدا دانست، بلکه نماز موضوعی مهم در عرصه اجتماعی و فرهنگی است و آثار آن می‌تواند در بخش‌های مختلف زندگی فردی و اجتماعی انسان ظهور و بروز پیدا کند.

وی با بیان اینکه نماز از شاخص‌ترین و ضروری‌ترین مسائل مورد توجه در جمهوری اسلامی است، افزود: توجه به نماز و تقویت فرهنگ اقامه آن باید یکی از موضوعات جدی در برنامه‌ریزی‌های فرهنگی و اجتماعی کشور باشد؛ چراکه نماز علاوه بر نقش مهمی که در رشد معنوی انسان دارد، می‌تواند در تقویت اخلاق، مسئولیت‌پذیری، انسجام اجتماعی و سلامت فرهنگی جامعه نیز اثرگذار باشد.

تولیت آستان قدس رضوی ادامه داد: جامعه اسلامی برای حرکت در مسیر ارزش‌های دینی و اخلاقی نیازمند توجه مستمر به نماز و فراهم کردن زمینه‌های مناسب برای حضور و مشارکت مردم در این فریضه الهی است و نباید نگاه به نماز تنها به برگزاری مراسم و مناسبت‌های خاص محدود شود.

توجه به نماز باید از خانواده شروع و در مسجد و مدرسه و دانشگاه امتداد پیدا کند

آیت‌الله مروی با اشاره به ضرورت نهادینه شدن فرهنگ نماز در میان نسل‌های مختلف جامعه، گفت: توجه به نماز باید از خانواده آغاز شود و در مدرسه، دانشگاه، مسجد، محیط‌های اداری و سایر عرصه‌های اجتماعی استمرار پیدا کند؛ چراکه شکل‌گیری ارتباط عمیق و پایدار نسل جوان با نماز، نیازمند همکاری و همراهی همه نهادهای فرهنگی و اجتماعی است.

وی همچنین بر اهمیت نقش مساجد در ترویج فرهنگ نماز تأکید کرد و افزود: مسجد در فرهنگ اسلامی تنها محل برگزاری نماز نیست، بلکه یکی از مهم‌ترین کانون‌های تربیتی، فرهنگی و اجتماعی جامعه به شمار می‌رود و می‌تواند در جذب نسل جوان، تقویت ارتباط میان مردم و گسترش معارف دینی نقش مؤثری ایفا کند.

نقش اجلاسه نماز فرصتی برای برسی مسائل حوزه نماز

تولیت آستان قدس رضوی با اشاره به برگزاری اجلاسیه‌های سراسری نماز، این رویداد را فرصتی برای بررسی مسائل و چالش‌های مرتبط با نماز و ارائه راهکارهای عملی در این زمینه دانست و اظهار کرد: برگزاری چنین اجلاسیه‌هایی باید زمینه‌ای برای توجه بیشتر مسئولان، دستگاه‌های فرهنگی و اجتماعی و عموم مردم به مسئله نماز باشد.

وی با اشاره به بیانات مطرح‌شده در اجلاسیه سال گذشته، از اجلاسیه سراسری نماز به عنوان یکی از گردهمایی‌های مهم کشور یاد کرد و گفت: توجه به نماز و فراهم کردن زمینه برای ترویج و تعمیق فرهنگ آن، نیازمند یک نگاه جامع و مستمر است و همه مجموعه‌های فرهنگی و اجتماعی باید در این مسیر نقش خود را به درستی ایفا کنند.

آیت‌الله مروی خاطرنشان کرد: اگر نماز در جامعه به عنوان یک فرهنگ عمومی و اجتماعی مورد توجه قرار گیرد، آثار و برکات آن تنها در زندگی فردی نمازگزاران باقی نمی‌ماند، بلکه می‌تواند در رفتار اجتماعی، روابط خانوادگی، اخلاق عمومی و فضای فرهنگی جامعه نیز نمود پیدا کند.

وی در پایان بر ضرورت بهره‌گیری از ظرفیت‌های مختلف فرهنگی و اجتماعی برای تقویت فرهنگ نماز تأکید کرد و گفت: باید با برنامه‌ریزی دقیق، استفاده از ظرفیت خانواده‌ها، مساجد، مدارس، دانشگاه‌ها و مجموعه‌های فرهنگی، زمینه‌ای فراهم شود که نماز در زندگی مردم جایگاه واقعی خود را پیدا کند و نسل جوان نیز با شناخت، علاقه و ارتباط عمیق‌تر با این فریضه الهی همراه شود.

حجت‌الاسلام والمسلمین محسن قرائتی، رئیس ستاد اقامه نماز، طی سال‌های گذشته همواره بر ضرورت توجه به شیوه‌های صحیح و اثرگذار در ترویج فرهنگ نماز تأکید داشته و بر این باور است که برای گسترش این فریضه الهی باید از ظرفیت‌های مختلف فرهنگی، آموزشی، رسانه‌ای و اجتماعی استفاده کرد.

نماز؛ محور تربیت و تعالی انسان

وی افزود: یکی از محورهای مهم اجلاسیه سراسری نماز، توجه به نقش نماز در تربیت انسان و شکل‌گیری جامعه‌ای سالم و اخلاق‌مدار است. نماز علاوه بر جایگاه عبادی، می‌تواند در تقویت مسئولیت‌پذیری، نظم، ارتباط با خداوند و توجه به ارزش‌های اخلاقی در میان افراد جامعه نقش‌آفرین باشد.

حجت الاسلام قرایتی بیان کرد:،در این میان، خانواده به‌عنوان نخستین محیط تربیتی، نقش مهمی در آشنایی کودکان و نوجوانان با نماز دارد و توجه والدین به این موضوع می‌تواند زمینه‌ساز شکل‌گیری ارتباط عمیق‌تر نسل جدید با این فریضه الهی باشد.

وی گفت: از سوی دیگر، مسجد نیز به‌عنوان یکی از مهم‌ترین پایگاه‌های دینی و اجتماعی، ظرفیت گسترده‌ای برای تقویت فرهنگ نماز و جذب نسل جوان و نوجوان دارد. توجه به حضور جوانان در مساجد، ایجاد فضای صمیمی و پاسخ‌گویی به پرسش‌ها و نیازهای فکری آنان از جمله موضوعاتی است که می‌تواند در این مسیر مورد توجه قرار گیرد.

 

ضرورت استفاده از شیوه‌های نوین در ترویج نماز

وی ادامه داد: با توجه به تغییرات فرهنگی و اجتماعی و همچنین گسترش ابزارهای ارتباطی، استفاده از روش‌های جدید و متناسب با نیاز نسل امروز برای ترویج فرهنگ نماز اهمیت بیشتری پیدا کرده است.

رییس ستاد اقامه نماز تاکید کرد: در همین راستا، دستگاه‌های فرهنگی، آموزشی، رسانه‌ها، مدارس، دانشگاه‌ها و مساجد می‌توانند با همکاری و هم‌افزایی، زمینه معرفی معارف نماز به زبان قابل فهم برای نسل جوان و نوجوان را فراهم کنند.

وی گفت: سی‌وسومین اجلاسیه سراسری نماز همچنین فرصتی برای طرح دیدگاه‌ها، تجربیات و پیشنهادهای فعالان این حوزه و بررسی راهکارهای عملی برای تقویت فرهنگ اقامه نماز در جامعه به شمار می‌رود.

 

مسجد و نسل جوان؛ دو محور مهم در ترویج نماز

قرائتی بیان کرد: یکی از موضوعات مورد توجه در برنامه‌های مرتبط با اقامه نماز، تقویت پیوند میان مسجد و نسل جوان است. حضور جوانان در مساجد، مشارکت آنان در فعالیت‌های فرهنگی و اجتماعی و فراهم کردن زمینه نقش‌آفرینی آنها می‌تواند به پویایی بیشتر مساجد کمک کند.

وی افزود: در این مسیر، ائمه جماعات، هیئت امنای مساجد و فعالان فرهنگی می‌توانند با شناخت نیازهای نسل جدید و ایجاد فضای مناسب برای گفت‌وگو و مشارکت، زمینه حضور پررنگ‌تر جوانان و نوجوانان را فراهم کنند.

برگزاری سی‌وسومین اجلاسیه سراسری نماز با حضور مسئولان و فعالان این عرصه، بار دیگر بر اهمیت توجه به نماز به‌عنوان یکی از مهم‌ترین ارکان تربیتی و فرهنگی جامعه تأکید دارد؛ موضوعی که تحقق آن نیازمند همکاری مجموعه‌ای از نهادهای فرهنگی، آموزشی، مذهبی و رسانه‌ای است.

در این اجلاسیه، ضمن بررسی وضعیت موجود و ظرفیت‌های موجود در حوزه اقامه نماز، بر ضرورت ارائه راهکارهای عملی، تقویت فعالیت‌های فرهنگی و استفاده از ظرفیت مسجد، خانواده و آموزش و پرورش برای گسترش فرهنگ نماز در جامعه تأکید خواهد شد.

سی و سومین اجلاس سراسری نماز با برگزاری میزگرد تخصصی نماز و سخنرانی‌ها تا عصر امروز در تالار قدس حرم مطهر رضوی ادامه دارد.

علی رضا کاظمی، وزیر آموزش‌وپرورش، در سی‌وسومین اجلاس سراسری نماز با اشاره به پیام مقام معظم رهبری به این اجلاس گفت: آموزش‌وپرورش به عنوان یکی از اثرگذارترین دستگاه‌ها در حوزه اقامه نماز، توسعه و ترویج فرهنگ نماز را از مهم‌ترین اولویت‌های تربیتی خود قرار داده و برنامه‌های این وزارتخانه در شش محور برای نهادینه‌سازی نماز در مدارس طراحی شده است.

وی با بیان اینکه نقطه آغاز اقامه نماز باید از دوران کودکی و نوجوانی شکل بگیرد، اظهار کرد: طبیعتاً مخاطب اصلی اجلاس نماز، آموزش‌وپرورش است و ما همواره این نگاه را مدنظر داریم که آموزش‌وپرورش از اثرگذارترین دستگاه‌ها در حوزه اقامه نماز به شمار می‌رود.

وزیر آموزش و پرورش گفت: توسعه و ترویج فرهنگ اقامه نماز را به عنوان یکی از مهم‌ترین اولویت‌های حوزه تربیتی آموزش‌وپرورش اعلام کرده‌ایم و معتقدیم نماز می‌تواند در سلامت جامعه، سلامت انسان و سعادت او نقش اساسی داشته باشد.

وی با اشاره به طراحی برنامه‌های آموزش‌وپرورش در شش محور برای تحقق این هدف، گفت: نخستین محور، برگزاری نماز در تمام مدارس کشور است و هدف ما این است که حتی در مدارسی که تنها یک دانش‌آموز دارند نیز زمینه اقامه نماز فراهم شود.

لزوم اقامه نماز جماعت در همه مدارس 

کاظمی ادامه داد: در گام بعد تلاش می‌کنیم در همه مدارس کشور نماز جماعت برگزار شود و مدارس از نمازخانه‌های مناسب و باکیفیت برخوردار باشند تا فضای مطلوبی برای اقامه نماز دانش‌آموزان ایجاد شود.

این مقام مسئول با اشاره به اهمیت نقش خانواده و نهادهای اجتماعی در ترویج نماز اظهار کرد: اقامه نماز تنها وظیفه یک فرد نیست و همه آحاد جامعه باید در این زمینه نقش‌آفرینی کنند. خانواده، مسجد، مدرسه و نهاد امامت جمعه از کانون‌های مهمی هستند که می‌توانند در نهادینه‌سازی فرهنگ نماز در میان نسل نوجوان و جوان نقش‌آفرین باشند.

وی، فعالیت‌های تجلیلی، تکریمی و انگیزشی را از دیگر محورهای برنامه آموزش‌وپرورش دانست و گفت: تشویق دانش‌آموزان باید هم در گفتار و هم در عمل مورد توجه قرار گیرد، چرا که تشویق می‌تواند زمینه انس بیشتر دانش‌آموزان با نماز را فراهم کند.

ضرورت کنشگری دانش‌آموزان در حوزه نماز 

وزیر آموزش و پرورش همچنین بر ضرورت کنشگری دانش‌آموزان در حوزه نماز تأکید کرد و افزود: تشکل‌های ویژه‌ای برای فعالیت‌های مرتبط با نماز تشکیل داده‌ایم و مسئولیت‌های مربوط به برگزاری نماز را میان دانش‌آموزان تقسیم کرده‌ایم تا خود آنان نیز در این عرصه نقش فعال داشته باشند.

وی، ارتقای معرفت دانش‌آموزان نسبت به نماز را یکی از مهم‌ترین بخش‌های برنامه‌های آموزش‌وپرورش عنوان کرد و گفت: امروز یکی از پرسش‌های مهم دانش‌آموزان این است که چرا باید نماز بخوانیم؟ چرا نماز صبح، ظهر و عصر؟ چرا نماز به زبان عربی است؟ چرا تعداد رکعت‌های نمازها متفاوت است؟ ما باید با آرامش و متانت به این پرسش‌ها پاسخ دهیم و معرفت دانش‌آموزان را نسبت به فلسفه و جایگاه نماز افزایش دهیم.

وی خاطرنشان کرد: در این زمینه محتوای آموزشی مناسبی تولید و کتاب‌های مختلفی منتشر کرده‌ایم و برنامه‌های متعددی برای ائمه جماعات مدارس طراحی شده است. حدود ۳۰ هزار جلد کتاب ارزشمند برای ائمه جماعات چاپ و توزیع شده و هشت دوره آموزشی ضمن خدمت نیز برگزار کرده‌ایم.

پیوند مسجد ومدرسه 

وزیر آموزش و پرورش با اشاره به وضعیت اقامه نماز جماعت در مدارس کشور گفت: اکنون در حدود ۶۷ هزار مدرسه نماز جماعت برگزار می‌شود و حدود ۱۰ هزار مسجد نیز با مدارس مرتبط شده‌اند، البته همچنان فاصله قابل توجهی با نقطه مطلوب داریم و باید این مسیر را با جدیت ادامه دهیم. در ساخت مدارس هم تلاش می‌کنیم مساجد محوری را در نظر بگیریم تا ارتباط بهتری بین مسجد ومدرسه ایجاد شود.

وی، تقسیم کار میان بخش‌های مختلف آموزش‌وپرورش را یکی دیگر از اقدامات انجام‌شده دانست و افزود: در حوزه اقامه و نهادینه‌سازی نماز باید وظیفه هر بخش مشخص باشد؛ بر همین اساس با بخش‌های مختلف تفاهمنامه‌هایی منعقد کرده‌ایم تا هر مجموعه مسئولیت مشخصی برعهده داشته باشد.

کاظمی تصریح کرد: انجمن اولیا و مربیان، معاونت‌های مختلف آموزش‌وپرورش، معلمان و سایر مجموعه‌ها هرکدام در زمینه اقامه نماز مسئولیت مشخصی دارند و باید نسبت خود را با این موضوع روشن کنند.

وی در پایان با اشاره به اهمیت رصد، پایش و آسیب‌شناسی فعالیت‌های نماز در مدارس گفت: در این زمینه نیز اقدام جدیدی انجام داده‌ایم و راهبران نماز را به صورت افتخاری تعیین کرده‌ایم تا در سطح مدارس، وظیفه حمایت، هدایت و کمک به برگزاری هرچه بهتر اقامه نماز را برعهده داشته باشند.

وزیر آموزش و پرورش ابراز امیدواری کرد: با اجرای این برنامه‌ها، آموزش‌وپرورش بتواند در مسیر نهادینه‌سازی فرهنگ نماز گام‌های مؤثرتری بردارد و زمینه برافراشته ماندن پرچم اقامه نماز در مدارس کشور و جامعه اسلامی فراهم شود.

محمد اسلامی صبح امروز در سی‌وسومین اجلاسیه سراسری نماز که در حرم مطهر رضوی برگزار شد، اظهار کرد: یکی از توصیه‌هایی که همواره به دوستان و همکاران خود دارم، درخواست مداوم توفیق از خداوند برای فهم قرآن و حفظ ارتباط با این کتاب الهی است.

رئیس سازمان انرژی اتمی ایران با تأکید بر ضرورت انس و ارتباط مستمر با قرآن کریم گفت: باید همواره از خداوند متعال توفیق فهم عمیق و روشن مفاهیم قرآن و عمل به آموزه‌های آن را مسئلت کنیم.

وی با اشاره به بیانیه حجت‌الاسلام والمسلمین محسن قرائتی در این اجلاس افزود: این بیانیه شیوا می‌تواند موجب فهم عمیق‌تر و روشن‌تر مفاهیم قرآن شود و لازم است ارتباط با قرآن در زندگی روزمره مورد توجه قرار گیرد.

رئیس سازمان انرژی اتمی ایران ادامه داد: از حدود سه سال پیش در سازمان انرژی اتمی توصیه شده است که روزانه یک ساعت به تلاوت و ترجمه قرآن اختصاص داده شود و این برنامه در مجموعه دنبال می‌شود.

اسلامی خاطرنشان کرد: از سال 1403 همچنین برنامه‌ای برای تهیه و مطالعه کتاب «تفسیر نور» حجت‌الاسلام والمسلمین قرائتی در سازمان اجرا شده و در این زمینه مسابقه نیز برگزار می‌شود.

وی با بیان اینکه فعالیت‌های قرآنی در سازمان انرژی اتمی با اهتمام ویژه دنبال می‌شود، گفت: امیدواریم خداوند متعال توفیق تداوم این مسیر و تعمیق و گسترش بیشتر مفاهیم قرآن را به ما عطا کند.

غلامعلی حدادعادل، رئیس فرهنگستان زبان و ادب فارسی در سی‌وسومین اجلاسیه سراسری نماز در حرم مطهر رضوی، با اشاره به سیره عبادی رهبر انقلاب اظهارکرد: ایشان در تنظیم برنامه‌های خود به گونه‌ای عمل می‌کردند که برنامه‌ها یا به نماز ختم شود یا پس از نماز آغاز شود و وقت نماز را به کار دیگری اختصاص نمی‌دادند.

وی افزود: رهبر انقلاب به نماز جماعت، نوافل و به‌ویژه نماز اول وقت اهتمام داشتند؛ ایشان در خاطره‌ای از دوران جوانی نقل کرده‌اند که هنگامی که آیت‌الله بهجت به مشهد می‌آمدند، از ایشان درخواست توصیه‌ای کردند و آیت‌الله بهجت نیز نماز اول وقت را توصیه کردند.

پیام‌های رهبر انقلاب درباره نماز یک منظومه جامع است

حدادعادل با اشاره به ارسال 32 پیام از سوی رهبر انقلاب به اجلاس‌های سراسری نماز گفت: همین استمرار پیام‌ها نشانه توجه ویژه ایشان به موضوع نماز است و مجموعه این پیام‌ها، در کنار یکدیگر، منظومه‌ای جامع درباره نماز شکل می‌دهد.

رئیس فرهنگستان زبان و ادب فارسی ادامه داد: این پیام‌ها ابعاد مختلف نماز را از جنبه‌های تربیتی، اجتماعی، فرهنگی و حکمرانی مورد توجه قرار داده و می‌توان از مجموع آنها برای برنامه‌ریزی و اقدام عملی در حوزه نماز استفاده کرد.

وی همچنین با اشاره به حضور رهبر انقلاب در مراسم جشن تکلیف دختران در دوران شیوع کرونا گفت: این حضور و توجه رهبر انقلاب به چنین مراسمی، پیامی مهم برای جامعه داشت و می‌توان از تصاویر و فیلم‌های باقی‌مانده از آن مراسم برای گسترش فرهنگ نماز در مدارس بیشتر استفاده کرد.

تربیت دینی باید بر ایمان درونی استوار باشد

حدادعادل با طرح این پرسش که تفاوت حکومت دینی و غیردینی چیست، اظهار کرد: حکومت دینی برای اقامه حدود و احکام الهی شکل گرفته و اقامه نماز نیز از این وظایف است.

وی افزود: در جمهوری اسلامی برای برپایی دین و اجرای احکام الهی دو مسیر وجود دارد؛ یکی کار فرهنگی، اعتقادی و فکری برای تقویت ایمان، یقین، باور به آخرت و عشق به خدا و دیگری وضع قانون و برخورد قانونی با افرادی که از حدود الهی تخطی می‌کنند.

رئیس فرهنگستان زبان و ادب فارسی تصریح کرد: هر دو مسیر لازم است، اما در حکومت دینی، تربیت افراد بر پایه ایمان درونی اولویت دارد. اگر مردم به خداوند ایمان داشته باشند و خود را در برابر او مسئول بدانند، نیاز به برخوردهای قانونی به حداقل می‌رسد.

نماز؛ تمرین عبادت و زمینه‌ساز کاهش گناه

حدادعادل گفت: نماز بهترین وسیله برای آشنایی انسان با خدا و اطاعت و عبادت اوست و در واقع تمرین عبادت خداوند به شمار می‌رود. وی با اشاره به آیه «إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ» افزود: معنای این آیه آن است که اگر می‌خواهیم فحشا و منکر در جامعه کاهش پیدا کند، باید از طریق نماز مردم را با خداوند آشنا کنیم.

وی ادامه داد: بنابراین اهتمام به نماز برای حکومت دینی یک امر اساسی است و حکومت باید از طریق نماز، در مقیاس وسیع و به شکل طبیعی، زمینه تربیت انسان‌های مؤمن را فراهم کند.

 قانون بدون پشتوانه ایمان کارآمد نیست

حدادعادل با اشاره به سابقه 16 ساله خود در مجلس شورای اسلامی گفت: هر قانونی زمانی قابل اجرا و سودمند است که کسانی که از آن تخطی می‌کنند در اقلیت باشند. اگر اکثریت جامعه به یک قانون ایمان نداشته باشند و نخواهند به آن تمکین کنند، قانون به تنهایی نمی‌تواند مسئله را حل کند.

وی تأکیدکرد: برای تحقق این موضوع باید مردم تربیت شوند تا نسبت به قانون احترام درونی داشته باشند. ممکن است پس از این تربیت، عده‌ای نیز تخلف کنند که در آنجا قانون برای برخورد با این موارد است؛ اما با وضع قانون نمی‌توان ایمان را در درون مردم ایجاد کرد.

رئیس فرهنگستان زبان و ادب فارسی خاطرنشان کرد: ایجاد ایمان درونی نیازمند یک کار طولانی‌مدت است و نماز یکی از بهترین راه‌های این تربیت است.

نمازخانه‌های ساده را به بهانه ساخت مساجد بزرگ فراموش نکنیم

حدادعادل در ادامه با بیان خاطراتی از سفر به طبس و شیراز، بر ضرورت توجه به نمازخانه‌های ساده تأکید کرد و گفت: در سال 1350 همراه با شهید دکتر حسین خرازی به طبس سفر کردم. در آنجا دیدم برخی مردم پاک‌طینت شهر، بخشی از خانه خود را به شکل بسیار ساده به نمازخانه‌ای برای رهگذران تبدیل کرده بودند.حدود 20 سال پیش نیز در شیراز شاهد بودم فردی آپارتمان خود را به نمازخانه تبدیل کرده و مردم محله از آن استفاده می‌کردند.

حدادعادل تصریح کرد: ساخت مساجد باشکوه و بزرگ کار خوبی است، اما نباید به دلیل هزینه‌های بالای آن، از ساخت نمازخانه‌های ساده غافل شویم. جامعه در بسیاری از نقاط، بیش از بناهای پرهزینه به نمازخانه‌های ساده و در دسترس نیاز دارد.

نمازخانه در بوستان‌ها و جاده‌ها مورد توجه قرار گیرد

وی با اشاره به ضرورت فراهم کردن امکانات نماز در اماکن عمومی اظهار کرد: باید در بوستان‌ها و تفرجگاه‌ها، محل مناسبی برای نماز مردم فراهم شود. گاهی در تفرجگاه‌هایی که در فصل تابستان صدها یا هزاران نفر در آنها حضور دارند، حتی محل مناسبی برای نماز یا وضو گرفتن وجود ندارد.

رئیس فرهنگستان زبان و ادب فارسی افزود: در جاده‌ها نیز ممکن است راننده‌ای همراه خانواده خود مسافت طولانی را طی کند و در طول مسیر نمازخانه مناسبی وجود نداشته باشد؛ بنابراین باید برای تأمین این نیاز عمومی برنامه‌ریزی شود.

حدادعادل در پایان گفت: کشور بیش از هر چیز به مدیریت با تدبیر و کارآمد نیاز دارد و مسئله نماز نیز از این موضوع مستثنی نیست. کسانی که دل در گرو حکومت دینی دارند و می‌خواهند راه امام خمینی(ره) و رهبر انقلاب را ادامه دهند، باید در حوزه نماز اهتمام ویژه داشته باشند و به‌ویژه برای آن مدیریت و برنامه‌ریزی کنند. 

 

این گزارش در حال تکمیل است....

انتهای پیام/

ارسال نظر