ابوترابی‌فرد: ملت ایران داغدار است، اما منسجم‌تر از گذشته ایستاده‌ایم

به گزارش خبرگزاری آنا، حجت‌الاسلام «محمدحسن ابوترابی‌فرد» امام جمعه موقت تهران، با حضور در مراسم چهلم جان‌باختگان حوادث تروریستی آمریکایی ـ صهیونیستی، با تسلیت به خانواده‌های داغدار و ملت ایران اظهار کرد: در مصائبی که بر ملت عزیز ما گذشت، همان‌گونه که رهبر معظم انقلاب اسلامی نیز امروز اشاره فرمودند، ما داغداریم؛ عزادار خانه‌هایی هستیم که ویران شد و جوانانی که از میان ما رفتند.

وی با بیان اینکه این مجلس به‌منظور بزرگداشت جوانان عزیز ایران برگزار شده است، افزود: امیدواریم خداوند متعال زخمی را که دشمنان امت اسلامی، استکبار جهانی و صهیونیست‌ها بر پیکر این ملت وارد کردند، با حضور، همت و انسجام آحاد مردم التیام بخشد و این مصیبت، زمینه‌ای برای تحکیم صفوف ملت بزرگ ایران فراهم آورد.

امام جمعه موقت تهران در ادامه با اشاره به آیه «یا أی‌ها الذین آمنوا علیکم أنفسکم» گفت: در کلمات قرآن‌پژوهان دو برداشت از این کریمه مبارکه مطرح شده است. نگاه نخست آن است که مخاطب این آیه، آحاد جامعه اسلامی‌اند؛ زنان و مردان مؤمن، جوانان عزیز و به‌ویژه مسئولان، پدران و مادران و فرزندان.

ابوترابی‌فرد تصریح کرد: بر اساس این برداشت، مؤمنان مسئول پاسداری از نفس خویش‌اند و باید خود را دریابند؛ در سایه حیات عقلانی، در پرتو علم و معرفت و در پرتو ایمان، مسئولیت‌های فردی، خانوادگی و اجتماعی خود را رصد کرده و به آن متعهد باشند. در مقام تشخیص وظیفه و ایستادگی در مسیر انجام شایسته رسالت خویش نیز نباید درنگ کنند.

وی افزود: انسان به مراقبه و محاسبه‌ای دائمی نیازمند است؛ چراکه همواره در معرض خطر قرار دارد. اگر بناست تهدید‌ها به فرصت تبدیل شود، باید از همه ظرفیت‌های خود بهره بگیریم و در شناخت وظیفه و انجام آن، با صلابت و قدرت حرکت کنیم.

ابوترابی‌فرد ادامه داد: به گمان بنده، تولد انقلاب اسلامی، پیروزی آن و استمرارش در طول نزدیک به نیم‌قرن رویارویی با قدرت‌های استکباری، دفاع مقدس هشت‌ساله و همچنین دفاع اقتدارآفرین و پرشکوه ملت در جنگ ۱۲ روزه، همگی جلوه‌هایی از همین رویکرد است. همچنین رویداد‌های شگفت‌انگیز ۲۲ دی، ۲۲ بهمن و ۲۲ اسفند ـ روز قدس ـ که جهان را خیره کرده و خواهد کرد، ثمره عمل به «علیکم انفسکم» است.

وی با بیان اینکه شهدای ما دغدغه شناخت وظیفه و انجام تکلیف داشتند، تصریح کرد: پیام امام راحل و رهبر معظم انقلاب نیز همین بوده است؛ تمام دغدغه آنان شناخت وظیفه و انجام شایسته آن است. این همان معنای «علیکم انفسکم» است؛ یعنی توجه به وظایف فردی، خانوادگی، اجتماعی، سیاسی و دفاعی. اگر هر فرد به جای مطالبه از دیگران، از خود بپرسد وظیفه من چیست و چگونه باید قدم بردارم، جامعه مقتدر خواهد شد و دشمن خارجی تهدیدی نخواهد بود.

امام جمعه موقت تهران با اشاره به ادامه آیه «لا یضرکم من ضلّ اذا اهتدیتم» گفت: اگر احساس کردیم در معرض آسیب هستیم، باید به خود بازگردیم، خویشتن را رصد کنیم و کاستی‌ها و ضعف‌های خود را اصلاح کنیم.

وی در تبیین برداشت دوم از این آیه اظهار کرد: به گمان من، این برداشت با روح آیه سازگارتر است؛ «انفس» در این کریمه و آیات مشابه، به معنای جامعه اسلامی است. قرآن، جامعه مؤمنان را یک نفس واحد می‌داند؛ ما ۹۰ میلیون نفر پراکنده نیستیم، بلکه یک پیکره ۹۰ میلیونی هستیم.

ابوترابی‌فرد افزود: در آیه «فاذا دخلتم بیوتاً فسلموا علی انفسکم»، بسیاری از مفسران گفته‌اند حتی اگر وارد خانه‌ای شدید و کسی حضور نداشت، سلام کنید؛ چراکه در حقیقت به خود سلام می‌کنید. این بیان نشان می‌دهد جامعه مؤمنان، یک حقیقت واحد است. بر همین اساس، هرگونه گسست، غفلت از مسئولیت و بی‌توجهی به سرنوشت جمعی، آسیب به همین «نفس واحده» خواهد بود.

وی ادامه داد: دقت کنید؛ یعنی خودتان را از خانه و کاشانه خویش بیرون نکنید. جامعه مؤمنان «خودِ» انسان است. اخراج دیگری، ظلم به خویشتن است؛ سلام به دیگری، سلام به خود است؛ احترام به جامعه، احترام به خود است.

امام جمعه موقت تهران با اشاره به سوره مبارکه نور گفت: گاهی از این معارف فاصله می‌گیریم. در ماجرایی که درباره یکی از همسران پیامبر اکرم (ص) سخنانی ناروا گفته شد، قرآن مؤمنان را توبیخ می‌کند که چرا هنگامی که آن سخن را شنیدید، نسبت به خود حسن‌ظن نداشتید؟ چرا مؤمنان و مؤمنات نسبت به «انفسهم» گمان خیر نبردند؟ زیرا شما یک نفس واحد هستید. اگر این نگاه حاکم شود، قدرت شکل می‌گیرد.

وی افزود: هنگامی که رهبر معظم انقلاب می‌فرمایند «ما داغ داریم، ما عزاداریم»، این یعنی ما یک پیکره واحدیم. اگر چنین پیوندی میان ما برقرار باشد و دغدغه هدایت یکدیگر را داشته باشیم و دست هم را رها نکنیم، جامعه‌ای درهم‌تنیده و مقتدر خواهیم بود.

ابوترابی‌فرد در ادامه با نقل خاطره‌ای از دوران اسارت یکی از آزادگان گفت: آن آزاده نقل می‌کرد روزی یکی از بزرگان اسرا را دیدم که بسیار خوشحال بود. علت را پرسیدم. گفت: یکی از اسرا که ماه‌ها پاسخ سلامم را نمی‌داد، امروز جواب سلام مرا داد. این همان «علیکم انفسکم» است؛ یعنی پیوند‌ها را ترمیم کنیم و کسانی را که فاصله گرفته‌اند، دوباره به جمع بازگردانیم. رفتار ما در این جذب و پیوند اثرگذار است.

وی تأکید کرد: اگر جامعه به این معنا «نفس واحده» باشد، هیچ دشمنی نمی‌تواند آن را تهدید کند؛ «لا یضرکم من ضلّ اذا اهتدیتم». حوادثی، چون جنگ ۱۲ روزه و حضور‌های گسترده مردمی در مناسبت‌هایی مانند ۲۲ دی، ۲۲ بهمن و ۲۲ اسفند، جلوه‌هایی از این انسجام‌اند؛ اما این صفوف باید هرچه فشرده‌تر شود.

امام جمعه موقت تهران با بیان اینکه «علیکم انفسکم» به معنای مراقبه و محاسبه دائمی است، گفت: ما همواره در معرض خطر نفس، قدرت و امیال هستیم و نیازمند ارزیابی مستمر. در این مسیر، مؤمن آینه مؤمن است. همسر آینه همسر، کاسب آینه مشتری و حاکم آینه ملت است. نقد و اعتراض مردم، بازتاب عیوب ماست؛ این آینه را نباید شکست، بلکه باید آن را پاس داشت. دشمن می‌کوشد این آینه را بشکند تا صفوف را متفرق کند.

وی افزود: باید نقد‌ها را شنید و به اعتراض‌های معقول احترام گذاشت. این سازوکارها، ما را به خودبازنگری و اصلاح سوق می‌دهد و معنای عملی «علیکم انفسکم» همین است؛ نقد، ارزیابی و اصلاح مستمر.

ابوترابی‌فرد در پایان با نقل توصیه‌ای اخلاقی از استادان سلوک گفت: مرحوم آیت‌الله قاضی طباطبایی نقل می‌کرد که میرزای بزرگ شیرازی به ایشان توصیه کرده بود روزانه ساعتی را به محاسبه نفس اختصاص دهد. سال‌ها بعد، وقتی از حال ایشان پرسیدند، پاسخ دادند آن یک ساعت، تمام ۲۴ ساعت زندگی او را فرا گرفته است؛ یعنی سراسر روز، مراقب خویش است. این حقیقت «علیکم انفسکم» است؛ مراقبه‌ای دائمی برای ساختن فرد و جامعه.