قالیباف: منتظر واقعی باید «صالحِ مصلح» باشد/ تداوم انقلاب بر مدار عقلانیت انقلابی و کارآمدی دین در حکمرانی

به گزارش خبرگزاری آنا، محمدباقر قالیباف، رئیس مجلس شورای اسلامی که به همراه نمایندگان مجلس برای تجدید میثاق با آرمان‌های امام راحل به حرم امام خمینی(ره) عزیمت کرده‌اند، در سخنانی با سپاس از خداوند متعال اظهار کرد: خداوند بزرگ را سپاسگزاریم که در دهه مبارکه فجر، در ماه عزیز شعبان و در شب نیمه شعبان، در کنار مزار شهدا و امام شهدا توفیق داریم در کنار یکدیگر جمع شویم. این حسن زمان و مکان، نعمتی بزرگ و یادآور یک حرکت عظیم و واقعی در مسیر انتظار است. امیدوارم همه ما توفیق داشته باشیم در این مسیر گام برداریم.

وی افزود: این شب عزیز را به یکایک همکارانم و به‌ویژه به برادر عزیز و گرانقدرم حاج حسن‌آقا که برای ما برادری مجاهد است، تبریک و تهنیت عرض می‌کنم و همچنین این شب مبارک را به همه ملت عزیزمان تبریک می‌گویم. از خداوند می‌خواهم این توفیق را به همه ما عطا کند که منتظر واقعی باشیم؛ چرا که منتظر واقعی حتماً باید صالح و مصلح باشد و در مسیر «الی‌الله» حرکت کند.

امام خمینی(ره)، قله‌ای ماندگار در تاریخ انقلاب اسلامی

رئیس مجلس شورای اسلامی با اشاره به جایگاه امام خمینی(ره) گفت: هر بار که برای تجدید عهد با امام و شهدا به این حرم می‌آییم، نگرش ما به این سرمایه بزرگ متفاوت و همواره ارتقا پیدا می‌کند. امام برای ما همچون قله‌ای است که هر چه از پیروزی انقلاب می‌گذرد، بیشتر به عظمت فکر، شخصیت و کاری که ایشان برای اسلام، امت اسلامی و ایران عزیز انجام دادند، پی می‌بریم.

قالیباف تصریح کرد: اینکه امروز می‌بینیم انقلاب اسلامی همچنان بر شعارهای اصلی خود ایستاده و در برابر مستکبران عالم مقاومت می‌کند، نتیجه همان ضربه دستی است که امام در بنیان‌گذاری این نظام از خود نشان دادند؛ مسیری که پس از رحلت ایشان نیز با رهبری مقام معظم رهبری تداوم یافت و پیش رفت.

کارآمدی دین؛ شرط ادامه راه امام

وی با بیان اینکه امام ایران را برای انسان خردمند زیستنی کرد، گفت: ما با امام، سربلند زندگی کردن را آموختیم؛ از این رو باید با نشان دادن کارآمدی دین در اداره کشور، خط و راه ایشان را ادامه دهیم. با حرف و کلام صرف نمی‌توان کار را درست انجام داد و اگر در اداره کشور بر اساس عقلانیت انقلابی عمل نکنیم، در امانت امام و مردم خیانت کرده‌ایم.

رئیس مجلس تأکید کرد: رضایت ملت عزیز ایران که همه‌گونه پای انقلاب ایستاده‌اند، تنها در سایه مسئولیت‌پذیری در حکمرانی و پاسداشت میراث استقلال، آزادی و جمهوری اسلامی به دست می‌آید؛ میراثی که با رهبری امام و جانفشانی و میدان‌داری مردم حاصل شده است.

مردم‌سالاری امام بر پایه عقلانیت، عدالت و معنویت

قالیباف خاطرنشان کرد: امام مردم را باور کرد، بیدار کرد و به میدان آورد. نمی‌توان مردم‌سالاری را نادیده گرفت اما خود را منتسب به امام دانست. مردم‌سالاری امام بر پایه‌های عقلانیت، عدالت و معنویت استوار است و این سه عنصر، ارکان مکتب امام به شمار می‌روند.

وی با اشاره به تعبیر مقام معظم رهبری مبنی بر اینکه «امام، تحول بود»، افزود: برای تحول در شیوه حکمرانی، از مکتب امام فاصله نمی‌گیریم و به آن پشت نمی‌کنیم، بلکه بدون تعصب و تحجر و با اقتدا به مکتب ایشان، تلاش می‌کنیم میان ارکان آن توازن برقرار کنیم.

انقلاب اسلامی و تغییر هندسه قدرت جهانی

رئیس مجلس شورای اسلامی گفت: امروز بخشی از روشن‌بینی امام را در زلزله‌ای می‌بینیم که انقلاب اسلامی به جان نظام سلطه دوقطبی انداخت؛ تکانه‌ای که اکنون به مرحله‌ای رسیده است که همه معترف‌اند در آستانه تغییر هندسه جهان قرار داریم. این بار، به برکت طراحی امام و معماری رهبر حکیم انقلاب، اسلام در موضع قدرت و تعیین‌کنندگی قرار گرفته است.

قالیباف افزود: امروز فصل میوه دادن نهادی است که امام در جان و جهان ما بنا نهاد، اما در عین حال باید به خود تلنگر بزنیم؛ چرا که در یک بزنگاه و پیچ تاریخی قرار داریم و غفلت، اشتباه، محاسبه غلط یا ترس و وادادگی می‌تواند هزینه‌های هنگفتی برای دین، دنیای مردم و حتی نسل‌های آینده به همراه داشته باشد.

هشدار نسبت به تخریب ریل حرکت انقلاب

وی با بیان اینکه ملت ایران مسیر تمدنی و راهبردی انقلاب اسلامی را آغاز کرده است، تصریح کرد: سنگ‌پرانی بیرونی یا خواب بودن عده‌ای در قطار، آن‌چنان مشکلی در حرکت ایجاد نمی‌کند، اما باید مراقب تخریب ریل و تضعیف پیشران باشیم؛ این وظیفه امروز ماست.

رئیس مجلس ادامه داد: امام با نگاه توحیدی و عادلانه به سیاست، منبع مشروعیت نظام سلطه‌گر و سلطه‌پذیر را از اساس زیر سؤال برد. این مواجهه صرفاً یک اعتراض مقطعی نبود، بلکه ضربه‌ای کاری به منطق حاکم بر نظام استکبار جهانی محسوب می‌شد؛ از همین رو واکنش به انقلاب اسلامی ابعاد فرهنگی، رسانه‌ای، اقتصادی و نظامی پیدا کرد.

لزوم عقلانیت، مجاهدت و تبعیت از ولایت

قالیباف گفت: امروز در آخرین شیب‌ها و پیچ‌های یک جنگ چندلایه قرار داریم. هر چه پیش می‌رویم، نیاز به عقلانیت، دقت و مجاهدت بیشتر و همچنین تبعیت افزون‌تر از ولایت احساس می‌شود؛ این مؤلفه‌ها مکمل یکدیگرند و ترکیب آن‌ها راز قوی شدن ماست.

وی تأکید کرد: با تمام توان و همه وجود باید پای کار رهبری بایستیم؛ چرا که جهان در نقطه‌ای قرار دارد که شاخصه‌های نظم مسلط به‌طور هم‌زمان در حال فرسایش است؛ از بحران مشروعیت قدرت‌های بزرگ گرفته تا ناکارآمدی نهادهای بین‌المللی در مدیریت تعارضات پیچیده. این وضعیت نشان‌دهنده ورود نظام جهانی به مرحله‌ای تازه از بازآرایی قدرت و تولید معناهای جدید است.

قالیباف خاطرنشان کرد: نباید فراموش کنیم که انقلاب اسلامی، زمانی که هنوز سخنی از بازسازی نظم جهانی در میان نبود، با همراهی مردم، پرچمدار این ایده و این مسیر تمدنی شد.

امام و تبدیل قدرت به ابزار هدایت و عدالت

قالیباف اظهار داشت: هم به میدانداری ملت ایران، امام بود که از قدرت، به‌جای سرکوب و سلطه، ابزاری برای هدایت و عدالت و مقاومت ساخت. نظم غرب‌محور از همان لحظه‌ای که انقلاب اسلامی توانست خود را بیرون از بلوک‌های قدرت تعریف کند و مستقل بماند، دچار بحران شد. «نه شرقی، نه غربی و جمهوری اسلامی» اکنون به مرحله‌ای رسیده که نشانه‌های فروپاشی تدریجی نظم پیشین آشکار شده است.

تحلیل امام از ماهیت سلطه

وی افزود: ادبیات امام در نام‌گذاری آمریکا به‌عنوان «شیطان بزرگ» صرفاً یک تعبیر احساسی نبود، بلکه بیان تحلیلی عمیق از ماهیت سلطه‌گر نظام سرمایه‌داری جهانی بود. همان‌طور که سلطه صرفاً یک رفتار سیاسی نیست، بلکه یک نظام فکری، اقتصادی و فرهنگی منسجم و مهاجم است، ما نیز برای مقاومت در برابر این نظم شیطانی باید مبتکر، خلاق و منسجم باشیم.

استقلال، شرط اثرگذاری در نظم جدید جهانی

رئیس مجلس شورای اسلامی تصریح کرد: اگر جمهوری اسلامی در دهه‌های گذشته تسلیم فشار‌های غرب شده بود و اگر از مؤلفه‌های قدرت‌ساز خود عقب‌نشینی می‌کرد، امروز در هندسه جدید قدرت جهانی هیچ جایگاهی نداشت و تعیین‌کننده نبود. پس تجدید عهد با امام در این عصر، به معنای پافشاری بر همان اصولی است که استقلال ما را تضمین کرد و نشان داد هزینه سازش و حل شدن در نظم ظالمانه، به‌مراتب بیشتر از هزینه مقاومت و ساختن نظم نوین است.

منبع قدرت؛ ایمان، معنا و مردم

قالیباف گفت: مقاومت بیش از آنکه به زورمندی متکی باشد، به ایمان و هوشمندی وابسته است. منبع قدرت ما بیش از آنکه صرفاً مادی باشد، قدرت نرم و سنت الهی است؛ قدرتی وابسته به معنا و مردم. ملت ایران این واقعیت را هم در تجربه زیسته و هم در تحلیل آزموده و به بلوغ رسیده است و مردم به‌عنوان کنشگر آگاه، با پذیرش هزینه‌ها پای این انقلاب ایستاده‌اند.

ایرانِ فعال در تغییر نظم جهانی

وی افزود: مقایسه وضعیت امروز ایران با دو مقطع پیشین تغییر نظم جهانی، یعنی جنگ جهانی اول و دوم، نشان می‌دهد که این بار ایران در موقعیتی به‌مراتب فعال‌تر و اثرگذارتر قرار دارد. در آن مقاطع تاریخی، ایران حتی در خوش‌بینانه‌ترین تحلیل‌ها فقط تماشاگر تحولات بود، اما امروز به برکت انقلاب اسلامی، درک و اراده نقش‌آفرینی دارد.

حکمرانی کارآمد و هم‌سطح با مردم

قالیباف تأکید کرد: هنر حکمرانی ما این است که هم‌سطح با رشد و بلوغ اجتماعی مردم حرکت کنیم تا شرمنده آنها نباشیم. نظام حکمرانی ناکارآمد به‌تدریج فرسوده می‌شود؛ مردم از ما جلوتر هستند و محافظه‌کاری کمکی نمی‌کند. برای انقلابی بودن باید تحول‌گرا باشیم، چرا که بدون تحول به کارآمدی نمی‌رسیم و رضایت مردم را از دست می‌دهیم.

اعتراضِ حق، حق‌الناس است

وی ادامه داد: خواست تغییر، حق‌الناس است. اگر کارآمد باشیم، فشار نارضایتی تخلیه می‌شود و دشمن نمی‌تواند بر موج اعتراض، اغتشاش ایجاد کند. باید خود را در نقطه تماس با مردم نگه داریم؛ شنیدن صدای بلند مردم (اگر معترض باشند) برای ما از سکوت و بی‌تفاوتی خوشایندتر است.

شنیدن صدای مردم و ناکامی دشمن

رئیس مجلس شورای اسلامی گفت: نشنیدن صدای مردم یعنی هل دادن آنها به سمت دشمن؛ دشمنی که به این مردم رحم نخواهد کرد و از آنها قربانی می‌سازد؛ چه با رنج تحریم و چه با زخم آشوب. واقعیت‌های جامعه ایران نشان می‌دهد که مردم توان تفکیک مطالبه‌گری به‌حق از آشوب و ویرانگری را دارند و درست در همین نقطه، پروژه دشمن با شکست مواجه می‌شود.

تعهد عملی به اصلاح حکمرانی

قالیباف خاطرنشان کرد: شکست کامل و مأیوس شدن دشمن آنجاست که اعتراض به‌حق مردم را چنان در نظام حکمرانی جذب و هضم کنیم که نتیجه‌اش افزایش کارآمدی و رضایت مردم باشد. تجدید عهد با امام در این بزنگاه تاریخی صرفاً آیینی نمادین نیست، بلکه تعهدی عملی به اصلاح مسیر حکمرانی و ارتقای کارآمدی است.

راه روشن امام

وی در پایان تأکید کرد: اگر به این تعهد پایبند بمانیم، نه مردم ناامید می‌شوند و نه دشمن به طمع می‌افتد. راه امام روشن است؛ عقلانیت، عدالت و معنویت در کنار مردم، با مردم و برای مردم. با این راه، هم انقلابی می‌مانیم، هم کارآمد می‌شویم و هم آینده را می‌سازیم؛ و حول قوه الهی. والسلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته.