نسبت دانشگاه با علم و انسان، شاخص واقعی تمدن است

به گزارش خبرگزاری آنا، دوره آموزشی تمدن‌شناسی ایرانی‌-اسلامی باحضور فرزاد جهان‌بین معاون فرهنگی دانشجویی دانشگاه آزاد اسلامی، حجت الاسلام سیدعلی طاهری رئیس دانشگاه آزاد اسلامی استان گلستان و واحد گرگان در راستای تشکیل کارگاه تمدن نوین اسلامی در دانشگاه آزاد اسلامی واحد گرگان برگزار شد.

معاون فرهنگی دانشجویی دانشگاه آزاد اسلامی با طرح سوالی گفت: یک سوال بنیادین این است که وظیفه اساتید و معلمین انتقال دانش است یا انتقال جهت؟ اگر آموزش را فقط انتقال دانش و اطلاعات بدانیم معلم و استاد واسطه‌ای میان کتاب و ذهن دانش آموز یا دانشجو هستند، اما اگر آموزش را انتقال جهت در کنار انتقال دانش بدانیم آنگاه کلاس درس به یکی از مهم ترین کانون های تمدن سازی تبدیل خواهدشد.

وی افزود: مباحث هویت و تمدن نوین اسلامی با تاکید بر نسبت علم و ایمان به همراه همگامی انتقال دانش و انتقال جهت از نکات مهم در تبدیل کلاس درس به کانون های تمدن سازی است.

فرزاد جهان‌بین با بیان اینکه بعد از قرن هجدهم، تمدن صرفاً به معنای آبادانی نیست، اظهار کرد: پس از این دوران، تعاریفی از تمدن ارائه شد که فراتر از آبادانی شهری و ساخت‌وساز است و به معنای گسترش از یک جغرافیای محدود به جغرافیای وسیع‌تر است. در این مسیر، تمدن گاهی با سلطه نظامی همراه بوده و گاهی با فطرت انسانی همسو است که نمونه برجسته آن تمدن اسلامی است.

وی با اشاره به کتاب دوقرن سکوت استاد زرین‌کوب تصریح کرد: استاد زرین کوب  در کتاب دو قرن سکوت، جمله جالبی دارد مبنی بر اینکه پایتخت تمدن اسلامی بغداد و شام نبود بلکه پایتخت تمدن اسلامی قرآن بود و این بدان معناست که  قرآن عظمت تمدن اسلامی را به جهان انتقال می دهد.

معاون فرهنگی و دانشجویی دانشگاه آزاد اسلامی با تاکید بر اینکه تمدن تنها ابعاد سیاسی و نظامی ندارد، عنوان کرد: آنچه تمدن را متمایز می‌کند، رویکردها، نوع رابطه و نحوه حکومت با انسان است. به نحوی که امیرالمؤمنین (ع) فرموده‌اند: هیچ‌گاه به مردم نگویید به من امر شده است و باید اطاعت کنید، زیرا این روش موجب ادغال قلب، تخریب دین و تاریکی دل‌ها می‌شود.

جهان بین تاکید کرد: مهم ترین میراث تمدنی هر جامعه نسبت آن با علم معنا، انسان و آینده‌ای است که برقرار می کنیم. اگر این نسبت دچار گسست شود ما دانشگاه و مدرسه خواهیم داشت و چه بسا فناوری تولید یا وارد کنیم اما تمدن تولید نخواهیم کرد چراکه تمدن از ذهنیت‌ها، تولید معنا و از رابطه‌ی انسان ها بدست می‌آید.