جزئیات جدید از توزیع سبد کالای رایگان درب منزل
از نخستوزیری امام (ره) تا پژواک پهلوی| بیانیهای برای «هیچ»
پیام صریح تهران به کاخ سفید از کانال آنکارا
خطای محاسباتی در اتاقهای فکر واشنگتن
شیخ فضلالله نوری از پیشگامی در مشروطهخواهی تا مشروطه مشروعه
رجب علیزاده بهمناسبت سالگرد رحلت آیتالله شیخ فضلالله نوری در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری آنا در قائمشهر اظهار کرد: نام و یاد فضلالله نوری مساوی است با انقلاب مشروطه و وی یکی از پیشگامان جنبش و قیام مشروطهخواهی در ایران بود.
وی مشروطه را حاکمیت قانون تعریف کرد و افزود: در عصر بیخبری قرار داشتیم و نیاکان ما در 113 سال پیش بهدنبال مشروطه بودند و جامعه ما بهدلیل داشتن حاکمان مستبد و پادشاهان نالایق از این نوآوری و دوره جدید محروم بود.
عضو هیئت علمی گروه معارف دانشگاه اسلامی واحد قائمشهر گفت: مشروطه با مفهوم عدالتخواهی و شعارهای علما، تجار، بازرگانان و عامه مردم در ایران رقم خورد و با تحصن معترضان در بارگاه حضرت عبدالعظیم حسنی که به مهاجرت اولیه مشهور است، انجام شد؛ اما آنان پس از مدتی به درخواست دولت از تحصن دست برداشتند و ری و بارگاه حضرت عبدالعظیم حسنی را ترک کردند.
علیزاده تصریح کرد: در آن زمان حاکمیت عینالدوله و علاءالدوله به عهد خود وفا نکردند و مردم به رهبری روحانیون راهی قم شدند و در آنجا تحصن کردند که در تاریخ بهعنوان مهاجرت کبری شناخته شد. در همین زمان نهضت سیاسی اجتماعی مشروطه سرعت مضاعف گرفت و مردم تهران از فقدان حضور علما و بزرگان شهر دچار ترس و هراس شدند که دستهای پنهانی مردم را ناخواسته به سفارت انگلستان هدایت کرد.
وی اظهار کرد: در فقدان حضور روحانیون، واژه عدالتخانه به مشروطه و مشروطهخواهی بدل شد و دستهای پنهان استعمار انگلیس برای اینکه خواست مردم را که رهایی از استبداد محمدعلی شاه بود، منحرف کنند در روز نخست با چاپلوسی، زبانبازی و در ترفندی ذهن و فکرشان را تصرف و به سمت و سویی که خودشان میخواستند، هدایت کردند و به این ترتیب شعار مشروطهخواهی در آنجا در دهان مردم گذاشته شد.
عضو هیئت علمی گروه معارف واحد قائمشهر از قول یکی از تاریخنگاران عصر مشروطه گفت: در آن زمان 10 هزار نفر جمع شده بودند و انگلیس هم از سر تملق و چاپلوسی آغوشش را برای آنها باز کرده بود و از مردم پذیرایی کرد. در حقیقت بهدنبال محبت و سرپناهدادن به مردم نبود، فقط میخواست در شرایط مقتضی انقلاب مشروطه را به کجراهه بکشد.
علیزاده مطرح کرد: با گذشت 14 سال شاهد آن بودیم که چگونه نقشههای آنها به بار نشست و سوم اسفند 1299 انگلیس توانست در ایران کودتا کند و دولت مدرن و شبهمدرن بعدها سال 1304 با عزل احمدشاه آخرین پادشاه قاجاریه موفق شد رضاشاه را روی کار بیاورد.
وی علل و عوامل کمککار این نقشه و ترفند انگلیس را فقدان فرهنگ گفتگو بین روشنفکران عنوان کرد و افزود: عالمان دینی آن زمان دو دسته شدند، یک دسته مشروطهخواه بودند مانند علامه نائینی که با روشنفکران ارتباط نزدیکتری داشت تا به عالمان دیگر و دسته دیگر مانند شیخ فضلالله نوری که خواهان مشروطه مشروعه بود و میگفت مشروطهای که ما بهدنبال آن بودیم، مشروطهای بود که از دل اسلام برآید یا با احکام و قوانین شرعی مخالفت نداشته باشد، این مشروطهای که روشنفکران دنبال آن هستند سر از بیدینی و لامذهبی درخواهد آورد.
عضو هیئت علمی گروه معارف دانشگاه آزاد اسلامی واحد قائمشهر اظهار کرد: شیخ فضلالله نوری با مشروطه آن زمان که مانند طفلی بود که هنوز درست راه رفتن را نیاموخته است، مخالفت کرد و بعد از دو سه سال توسط محمدعلی شاه، مجلس شورای ملی به توپ بسته شد و بسیاری از نمایندگان آسیب و بقیه به خارج از کشور متواری شدند.
علیزاده تصریح کرد: محمدعلی شاه با این کار خود بسیاری از مراجع و بزرگان در نجف و عراق را عصبانی کرد و در توجیه کار خود، خودش را پشت اسلام و مسلمانی پنهان کرده و گفت «من چون دیدم مشروعیت دارد از بین میرود، آمدم مشروطهخواهان و مجلس را به توپ بستم» که با عتاب علما مواجه شد و مراجع گفتند این را ما باید تشخیص دهیم، دین در خطر است و این بهدلیل تمامیتخواهی و انسانطلبی خودت بود نه اینکه دلت برای دین سوخته باشد.
وی گفت: مشروطه بسیار ناکام ماند و فاتحان تهران آمدند و شیخ فضلالله را که بهعنوان یک عالم پرنفوذ و در عین حال مخالف مشروطهخواهان بود از خانهاش بردند و حبس کردند و در میدان توپخانه بهعنوان فرد مخالف نظام مشروطه معرفی و حکم اعدامش را صادر کردند.
عضو هیئت علمی واحد قائمشهر مطرح کرد: با توجه به ناکامی مشروطه باید بپذیریم که دستاورد بسیار خوب و مثبتی بهعنوان آگاهی و آگاهیبخشی به مردم داشت که بعد از هفت سال زمینه یک خیز سیاسی و جنبش همگانی بهعنوان انقلاب اسلامی ایران به رهبری امام خمینی(ره) ایجاد کرد.
انتهای پیام/4121/4103/
انتهای پیام/
