قیام ۱۹ دی ماه مردم قم حماسهای ماندگار در تاریخ انقلاب اسلامی است
به گزارش خبرنگار گروه استانهای خبرگزاری آنا از بیرجند، وبینار مقاومت مبتنیبر آگاهی و فداکاری در سیره حضرت زهرا(س) در دانشگاه آزاد بیرجند برگزار شد.
در ابتدای این وبینار معاون نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه آزاد اسلامی خراسان جنوبی با گرامیداشت یاد و خاطره شهید حاج قاسم سلیمانی و حضرت علامه مصباح به بیان جایگاه قیام ۱۹ دی ماه سال ۱۳۵۶ در پیروزی انقلاب اسلامی پرداخت و اظهار کرد: در این روز یکی از سرنوشتسازترین اعتراضات علیه رژیم پهلوی در قم شکل گرفت.(بیشتر بخوانید)
حجتالاسلام محمد حاجیزاده اضافه کرد: قیام ۱۹ دی ماه مردم قم حماسهای ماندگار در تاریخ انقلاب اسلامی ایران به شمار میآید.
وی درباره اهمیت و جایگاه رفیع ولایت فقیه عنوان کرد: حضرت فاطمه زهرا(س) شهیده بزرگوار راه حاکمیت الهی شدن هستند.
معاون نهاد نمایندگی رهبری در دانشگاه آزاد خراسان جنوبی با اشاره به مجاهدتهای حضرت فاطمه(س) و فداکاری ایشان و معنویت خاص آن حضرت ادامه داد: حضرت فاطمه زهرا(س) تا آخرین لحظه عمر پربرکت خود برای حمایت از ولایت ایستادند؛ چراکه ایشان حضرت امام علی(ع) را امام زمان خود میدانست.
مقاومتی مورد تأیید است که با مبانی عقلانی سازگار باشد
مدرس حوزه علمیه نیز به بیان ابعاد مقاومت مبتنیبر آگاهی و فداکاری در سیره حضرت فاطمه(س) پرداخت و با تحلیل رویدادهای صدر اسلام به نظریه مقاومت اشاره و عنوان کرد: صاحب این نظریه رهبر معظم انقلاب هستند.
حجتالاسلام مجتبی شیدایی با بیان اینکه نظریه مقاومت یک نظریه صفر یا صدی نیست، متذکر شد: مقاومتی مورد تأیید است که با مبانی عقلانی سازگار باشد. اهل بیت(ع) هم انعطافاتی داشتهاند، بهطور مثال حضرت امام رضا(ع) مقام ولایتعهدی را پذیرفت؛ ولی در حقیقت این اقدام ایشان موجب تقویت منزلت و شأن ائمه در خراسان شد و اگرچه این اقدام ایشان به ظاهر عقبنشینی بود ولی این امر در واقع مقاومت محسوب میشود و باید لایههای قبلی و بعدی را هم دید و شناخت.
وی به بیان جایگاه بسیار رفیع حضرت فاطمه(س) پرداخت و یادآور شد: در بیان جایگاه رفیع ایشان و عبارت «سیده نساءالعالمین» در منابع شیعه و سنی آمده است. به دلیل رابطه صمیمانه و عاطفی که بین امت و رسول خدا بود، بعد از رحلت پیامبر(ص) به جامعه اسلامی شوک وارد شد.
این استاد حوزه علمیه در ادامه به تحلیل آسیبهایی که از جریانهای انحرافی و نفاق و قبیله گرایی به جامعه اسلامی در آن دوره وارد شد، پرداخت و تبیین کرد: متأسفانه جامعه اسلامی از عالمان متهتک و جاهلان متنسک آسیب دید.
انتهای پیام/۴۱۰۳/
انتهای پیام/