فرافکنی همان انداختن بار مسئولیت خود به دوش دیگران است

به گزارش خبرنگار آنا،‌ دکتر ابوالفضل جعفرقلیخانی رئیس دانشگاه آزاد اسلامی واحد سیرجان در این نشست گفت: «حضرت مولانا همچون اقیانوسی است که هر کسی به فراخور درکش از آن برداشت می کند.»

وی افزود: «یکی از شهره های عرفان مولانا این است که انسان را از حصار خودش خارج می کند و بر دگرگونی و دیگرپرستی وا می دارد که نمونه آن عشق به محیط زیست است که در انسان تجلی پیدا می کند.»

دکتر ایرج شهبازی استاد دانشگاه تهران هم گفت: «فروید اعتقاد داشت اگر انسان هر کاری را می خواهد بتواند انجام دهد زندگی سالم همراه با آرامشی خواهد داشت. اما اگر توجه بیشتری داشته باشیم، خواهیم فهمید که انسان نمی تواند آزادانه هر کاری را که علاقه دارد، انجام دهد.»

وی ادامه داد: «علت های فراوانی برای انجام ندادن علایق وجود دارد چراکه هر کاری با یکسری محدودیت ها همراه است.»

شهبازی بیان کرد: «یک بعد فرافکنی که بحث امروز ما هست همان دفاع زیرکانه از خود است که البته اگر به شکل ناخودآگاه اتفاق بیفتد.»

استاد دانشگاه تهران اعلام کرد: «اگر فرافکنی به شکل ناخودآگاه باشد، اشکال ندارد اما اگر بیشتر استفاده شود زندگی انسان را دچار مشکل خواهد کرد.»

شهبازی فرافکنی را همان انداختن بار مسئولیت خود به دوش دیگران تعبیر کرد و ابراز داشت ما شکست زندگی خود را به دوش دیگران می اندازیم و با این مکانیزم تلاش می کنیم از بار مسئولیت شانه خالی کنیم.»

شهبازی بعد دیگر فرافکنی را نسبت دادن صفات و ویژگی های خود به دیگران دانست و بیان کرد که برای نمونه آنگونه هستیم خدا را می بینیم نه آنگونه که خدا هست.»

در ادامه این میزگرد پروفسور ستوده و دکتر عباس صالحیان کبیر نیز سخنرانی و دانشجویان نیز سوالات خود را مطرح کردند.