پیشنهاد سردبیر
سکوت در برابر ترور، فریاد برای استعفا؛ چرا رگ سلبریتی‌ها گزینشی می‌جنبد؟

واکاوی استاندارد‌های دوگانه در مواجهه با تهدیدات امنیت ملی 

کدام شیوه کالابرگ به نفع شماست؟

جزئیات جدید از توزیع سبد کالای رایگان درب منزل 

آقای موسوی! دقیقاً کجای تاریخ ایستاده‌اید؟

از نخست‌وزیری امام (ره) تا پژواک پهلوی| بیانیه‌ای برای «هیچ»

هاشمی‌نیکو در گفت‌وگو با آنا:

الگوی بی‌سابقه حکومت در عصر ظهور شکل می‌گیرد؛ امام هدایت می‌کند، مردم مسئولیت می‌پذیرند

یک کارشناس بین‌الملل با تأکید بر اینکه ساختار حکومت در عصر ظهور حضرت ولی‌عصر(عج) با الگوهای رایج سیاست مدرن قابل توضیح نیست، گفت: حکومت مهدوی بر محور امام معصوم شکل می‌گیرد، اما تحقق آن مبتنی بر مشارکت آگاهانه، عقلانی و مسئولانه مردم است.

سیدمجتبی هاشمی‌نکو کارشناس بین‌الملل در گفت‌و‌گو با خبرنگار خبرگزاری آنا با اشاره به اینکه ساختار حکومت در عصر ظهور حضرت ولی‌عصر (عج) را نمی‌توان با الگو‌های رایج سیاست مدرن مانند تمرکز کامل قدرت یا ساختار‌های صرفاً شبکه‌ای توضیح داد، بیان داشت: حکومت مهدوی بر محور امام معصوم شکل می‌گیرد، اما شیوه تحقق آن، بر پایه مشارکت آگاهانه و مسئولانه مردم است.

نقش امام؛ تربیت انسان نه جایگزینی اراده مردم

وی افزود: در این نگاه، امام جای مردم تصمیم نمی‌گیرد، بلکه مردم را به سطحی از رشد می‌رساند که خودشان بتوانند سرنوشت خویش و جامعه را به بهترین نحو تعیین کنند. زیربنای این مشارکت مردمی، تربیت انسان است.

تحول عقلانی بشر پیش از استقرار عدالت جهانی

هاشمی‌نیکو ابراز داشت: روایات تصریح می‌کنند که پیش از استقرار کامل عدالت جهانی، تحولی عمیق در عقل و فهم انسان‌ها رخ می‌دهد. امام باقر (ع) می‌فرماید: هنگامی که قائم ما قیام کند، دست خود را بر سر بندگان می‌گذارد و عقل‌های آنان را گرد آورده و اندیشه‌هایشان را به کمال می‌رساند.

جامعه عصر ظهور؛ جامعه‌ای بالغ و مسئول

وی ادامه داد: این روایت نشان می‌دهد که جامعه عصر ظهور، جامعه‌ای نابالغ و محتاج قیم سیاسی نیست، بلکه جامعه‌ای است که به بلوغ عقلانی و قدرت تشخیص رسیده است. در چنین جامعه‌ای، مشارکت مردم نه یک ابزار سیاسی برای کسب مشروعیت حکومت، بلکه نتیجه طبیعی کمال انسانی است.

مشارکت فعال مردم در پرتو عقل و ایمان رشد‌یافته

این کارشناس بین‌الملل با بیان اینکه در دوران ظهور مردم، چون عقل و ایمانشان به رشد رسیده، خود به صحنه می‌آیند و مسئولیت اداره جامعه را می‌پذیرند، اظهار داشت: امام صادق (ع) در توصیف فضای اجتماعی عصر ظهور می‌فرماید: مردم در زمان او بر اساس حکمت و قرآن عمل می‌کنند؛ در واقع عمل کردن مردم بر مدار حکمت و قرآن، به‌روشنی بیانگر نقش فعال و آگاهانه آنان در تصمیم‌سازی و اداره جامعه است، نه اطاعت صرف و منفعلانه.

حکومت هدایت‌محور و مردم‌پایه

وی گفت: بر همین اساس، حکومت امام زمان (عج) حکومتی هدایت‌محور و مردم‌پایه است. امام معیار حق، جهت حرکت و مرجع نهایی داوری است، اما اجرای عدالت، آبادانی زمین و اصلاح روابط اجتماعی، توسط مردمی انجام می‌شود که خود به عدالت رسیده‌اند.

عدالت جهانی؛ ثمره مشارکت آگاهانه مردم

هاشمی‌نیکو تصریح کرد: به همین دلیل است که در روایات تأکید شده است که حضرت (عج) زمین را سرشار از قسط و عدل می‌کند؛ تحقق چنین عدالتی بدون مشارکت گسترده، آگاهانه و مسئولانه مردم اساساً امکان‌پذیر نیست.

الگویی بی‌سابقه در تاریخ حکومت‌ها

وی افزود: ساختار حکومت در عصر ظهور نه تمرکزگرای مطلق است که مردم را به حاشیه براند و نه شبکه‌ای بی‌محور که از هدایت الهی تهی باشد؛ بلکه الگویی بی‌سابقه در تاریخ است که در آن، امام زمان (عج) انسان‌ها را تربیت می‌کند و مردم تربیت‌یافته، با عقل کامل‌شده و اراده آگاهانه، سرنوشت خود و جهان را رقم می‌زنند.

انتهای پیام/

ارسال نظر