کارگزاران اسلام در جامعه مهدوی چه ویژگی‌هایی دارند؟
حجت‌الاسلام غلامرضا تقی‌زاده رهقی عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی واحد رشت به مناسبت نیمه شعبان در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری علم و فناوری آنا با موضوع «مهدویت، تمدن اسلامی و ویژگی‌های کارگزاران نظام» اظهار کرد: اهمیت تمدن اسلامی بر ساختن جامعه‌ای مهدوی و سالم استوار است و این امر امکان‌پذیر نیست؛ مگر با استحکام زیر ساخت‌های درونی آن نظام، مؤلفه‌های جامعه مهدوی و در نتیجه تمدن اسلامی مبتنی بر زیرساخت‌های اساسی و ارزشمندی است تا پایه‌های آن مستحکم شود.
وی افزود: داشتن اخلاق انسانی در نظام و جامعه مهدوی مبتنی بر دستورات الهی بسیار مهم است؛ البته اخلاقی که مذهب و اعتقادات مذهبی پشتوانه آن باشد و یکی از مهم‌ترین فواید اخلاق مذهبی تعدیل خواسته‌ها و نیاز‌های طبیعی و اقتصادی بشر از طریق اعتدال و رعایت حد وسط است.
نظام اسلامی و جامعه مهدوی نیازمند کارگزاران عالم، آگاه، متعهد و متخلق به اخلاق اسلامی است.
مسئول دبیرخانه مهدویت دانشگاه آزاد اسلامی استان گیلان عنوان کرد: در نظام‌های دنیا، افراد نمایندگان و کارگزاران خود را برای اداره امور جامعه برمی‌گزینند که آنان در واقع مظهر اراده مردم هستند و آنچه که نظام اسلامی را از سایر نظام‌ها جدا می‌سازد، نحوه انتخاب کارگزاران براساس اصول و معیار‌های اخلاقی بوده که اسلام برای ایشان ترسیم کرده است.
کارگزاران جامعه معرّف نظام اسلامی هستند
عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی واحد رشت بیان کرد: کارگزاران جامعه اسلامی به دلیل اینکه مسئولیت پیاده کردن اهداف مقدس و متعالی اسلام را در تبیین جامعه و مناسبات بین افراد به دوش دارند از جهت حس سلوک و رفتار با مردم، معرف نظام اسلامی به شمار می‌روند و بر این اساس نقش و وظیفه مهم و عظیمی را در قبال اجتماع و تقویت روحیه ملت برعهده دارند.
مسئول دبیرخانه مهدویت دانشگاه آزاد اسلامی استان گیلان افزود: نظام اسلامی و جامعه مهدوی نیازمند کارگزاران عالم، آگاه، متعهد و متخلق به اخلاق اسلامی است.
تقی‌زاده رهقی یادآور شد: چنانچه کارگزاران نظام از لحاظ روحی و اخلاقی دچار ضعف باشند، موجب مشکلاتی در پیاده کردن قوانین در جامعه خواهند شد.
وی تشریح کرد: از سوی دیگر، قوانین اجتماعی جدای از اخلاق مظهر حاکمیت ملی بوده و تخلف از آن نیز مستوجب عقوبت‌های خاص است که در آن پیش‌بینی و تعیین شده، اما این قوانین هر اندازه متقن و کامل وضع شده باشند به ضمانت اجرایی محکم نیاز دارند و در نظام اسلامی و جامعه مهدوی ضمانت اجرایی قانون و پایبندی به آن در عمل، دارای شاخصه‌های ارزشمند ایمان به خدا، اعتقاد، قیامت و مقید بودن به اخلاق و صفات حسنه است.
مسئول دبیرخانه مهدویت دانشگاه آزاد اسلامی استان گیلان تأکید کرد که میزان توجه و تقویت این شاخص‌های مهم در کارگزار موجب می‌شود احترام بیشتری به قوانین الهی گذاشته و از اختیارات خود در راستای رسیدگی به امور مردم و اجتماع استفاده کند.
چنانچه کارگزاران نظام از لحاظ روحی و اخلاقی دچار ضعف باشند، موجب مشکلاتی در پیاده کردن قوانین در جامعه خواهند شد
عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی واحد رشت با تشریح ویژگی‌های یک کارگزار، خاطرنشان کرد: در اسلام از مسئولیت و کارگزار به‌عنوان (امانت و امانتدار) نام برده شده و مسئولیت در حکومت اسلامی امانت الهی بوده و حاکم در حکومت اسلامی، نظام اسلامی و جامعه مهدوی امانتدار مردم است.
مسئول دبیرخانه مهدویت دانشگاه آزاد اسلامی استان گیلان مطرح کرد: بدیهی است که امانت الهی را نمی‌توان دست هر کسی سپرد، کارگزاران در جامعه مهدوی باید دارای ویژگی‌های خاص باشند تا جامعه در مسیر سلامت و آرامش قرار گیرد.
تقی‌زاده رهقی یادآور شد: کارگزاران نباید افرادی دنیاطلب باشند، کسی که برای دنیا دست و پا می‌زند و همّ و غمّ او دنیاطلبی است؛ هرچند در امری مباح باشد، امین‌الله نخواهد بود و نمی‌توان به چنین شخصی اطمینان داشت.
ویژگی‌های اخلاقی کارگزاران چیست؟
وی متذکر شد: بنابراین یکی از ویژگی‌های اخلاقی کارگزاران در جامعه اسلامی و مهدوی، امانتداری است که حضرت علی علیه‌السلام در نهج‌البلاغه خطاب به کارگزار خود در آذربایجان می‌نویسد: «مبادا بپنداری حکومتی که بر تو داده شده لقمه‌ای جلویت انداخته شده و رشوه‌ای به تو داده شده و شکاری در اختیارت قرار داده شده است؛ بلکه امانتی به تو سپرده شده و از جانب مافوقت امیرالمؤمنین رعایت و نگهبانی آن از تو خواسته شده مبادا که به استبداد و دلخواه در میان مردم رفتار کنی حفظ این امانت الهی از گزند خیانت و آسیب و تجاوز از دستورات لازم الاجرای الهی است» (نهج‌البلاغه، سید رضی).
مسئول دبیرخانه مهدویت دانشگاه آزاد اسلامی استان گیلان، توجه به اصل خدمت در جامعه را مهم دانست و تبیین کرد: همه باید این مسئله را باور داشته باشند که در جامعه مهدوی و سالم کسانی که در رأس امورند با سایر مردم تفاوتی ندارند و این مسئله بیانگر بینش اسلام در امر حکومت‌داری است و همین امر آن را از سایر مکاتب منفک می‌سازد.
جامعه مهدوی محیط خدمت است و به مجریان و کارگزاران توصیه می‌کند موافق امیال صحیح ملت عمل کنند و خود را همیشه خادم مردم بدانند نه سرور و آقای مردم
عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی واحد رشت توضیح داد: اسلام، حکومت در جامعه را حکومت دیکتاتوری نمی‌داند، رابطه‌ای میان مسئولان و مردم را رابطه حاکم و محکوم نمی‌خواند، بلکه اسلام حکومت‌ها را موظف به خدمت کرده حکومت‌ها باید در خدمت مردم باشند.
مسئول دبیرخانه مهدویت دانشگاه آزاد اسلامی استان گیلان اضافه کرد: چنانچه اگر چنین برنامه‌ای تحقق پیدا کند، محیط رعب از بین می‌رود، محیط دوستی و برادری حاکم خواهد شد و ایجاد چنین محیطی جامعه‌ای پشتیبان دولت را ایجاد خواهد کرد.
تقی‌زاده رهقی مطرح کرد: جامعه مهدوی محیط خدمت است و به مجریان و کارگزاران توصیه می‌کند موافق امیال صحیح ملت عمل کنند و خود را همیشه خادم مردم بدانند نه سرور و آقای مردم.
عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی واحد رشت بیان کرد: بنابراین به طور کلی در جامعه مهدوی کارگزاران باید دارای شاخصه‌های مهم و ارزشمندی مانند توجه به اصل خدمت در جامعه، زهد و ساده‌زیستی و عدم وابستگی به دنیا، ابراز محبت واقعی به مردم، شجاعت، خضوع و فروتنی در برابر قانون و توجه به اصل مشورت و دوری از استبداد رأی و داشتن روحیه انتقادپذیری باشد.
تقی‌زاده رهقی با توجه به درپیش بودن انتخابات، تأکید کرد: انتخابات یعنی مشارکت در خدمت به جامعه و مردم و این وظیفه‌ای است که از سوی خداوند متعال برعهده همه ما گذاشته شده و نباید نسبت به اصل آن کوتاهی شود؛ بنابراین شرکت در سرنوشتی مهم و سالم برای جامعه اسلامی بر همه ما واجب شرعی، عقلی، قانونی و عرفی است.
انتهای پیام/