قدرت پنهان امام صادق(ع) چه بود؟/ نسخهای که امام صادق(ع) برای روزهای سخت نوشت
حجتالاسلام سیدعباس موسوی مطلق، استاد اخلاق و کارشناس دینی در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاری آنا بیان داشت: امام صادق (ع) در زمانی فعالیت مبارزاتی خود را آغاز کردند که دو جبهه قدرت (امویان و عباسیان) هر دو از طریق زور یعنی تکیه بر شمشیر و از طریق زر یعنی با پول و تزویر میخواستند مشروعیت خود را تثبیت کنند.
استراتژی امام: تقویت آگاهی برای تغییر قدرت
وی افزود: اگر چه به ظاهر تزویر عباسیان بر جبهه باطل دیگری پیروز شد، اما مصاف اصلی با جبهه حق که آن روز تحت اوامر امام صادق (ع) بود، صورت گرفت. امام جعفر صادق (ع) با درک این موضوع که مبارزه نظامی در آن مقطع تنها منجر به خونریزی بیثمر و از میان رفتن هسته اصلی یاران باقیمانده خویش میشد، استراتژی «تقویت و تغییر آگاهی برای تضعیف و تغییر قدرت» را پیش گرفت.
مقاومت نرم؛ الگویی برای نبردهای امروز
حجتالاسلام موسویمطلق با بیان اینکه امروزه در بسیاری از جبهههای نبرد غیرنظامی، قدرتها نه تنها با جنگهای کلاسیک، بلکه با فشار اقتصادی، سیاسی و فرهنگی عمل میکنند، ابراز داشت: الگوی امام صادق (ع)، نوعی «مقاومت نرم» یا «مقاومت ساختاری» است که به جای تقابل فیزیکی بیثمر، بر حفظ هویت، استقلال فکری و تقویت زیرساختهای جامعه تمرکز دارد.
قلم بهجای شمشیر؛ سنگر علمی امام صادق (ع)
وی ادامه داد: این یعنی ایستادگی در برابر تغییر فرهنگ و ارزشها، حتی وقتی ابزار جنگی در دست دشمن است. هدف اصلی امام صادق (ع) در هر اقدامی حتی بذل جان یا حفظ جان باید ثمری برای حفظ اسلام داشته باشد، در آن روز کار کلاس درس امام صادق (ع) همان سنگر جبهه بود و قلم همان شمشیر بود.
حفظ هسته سخت فکری؛ پیشگیری از فروپاشی علمی جامعه
این استاد اخلاق با تأکید بر اینکه در دورانی که جامعه دچار آشوب و جنگ باشد بود، خطر اضمحلال عقل و دانش برای حکومتها و مردم قرار دارد، اظهار داشت: امام جعفر صادق (ع) دریافتند که اگر «هسته سخت» فکری و علمی جامعه از بین برود، هر جریان باطلی میتواند جایگزین شود. پس در این شرایط جهاد تبیین بهترین عمل است.
شبکه نخبگانی؛ سلاح امام صادق (ع) در جنگ شناختی
وی با بیان اینکه در چنین شرایطی تربیت و تجهیز نیروهایی فکری بسیار ضروری به حساب میآید، گفت: بنابراین میبینیم نبض جریانات علمی در علوم مختلف در دستان مبارک شیخ الائمه (ع) است. در دنیای امروز که با «جنگ شناختی» و سیل اطلاعات غلط روبهرو هستیم، دانش و تخصص، برترین سلاح است.
جهاد علمی؛ سدّی در برابر سلطه فکری بیگانه
حجتالاسلام موسویمطلق تصریح کرد: جهاد علمی یعنی جلوگیری از سلطه تفکرات بیگانه بر ذهن جوانان است. تربیت شاگردان توسط امام صادق (ع) در واقع ایجاد یک «شبکه نخبگانی» بود که حتی پس از شهادت ایشان، ستونهای جامعه را حفظ کرد. امروزه نیز، در شرایط بحرانی، تکیه بر دانشآموختگی و نخبگی، تنها راه عبور از بحرانها است.
تقابل با تحریف دین؛ مشابهت با جنگ روایتها
وی درباره اینکه امام صادق (ع) چگونه در برابر تحریف دین و روایتسازی حکومتهای وقت ایستاد و این مقابله چه شباهتی با «جنگ رسانهای و جنگ روایتها» در دنیای امروز دارد، افزود: حکومتهای وقت با استفاده از مأموران غیر نظامی خود یعنی ماموران در لباس مذهبی خود، سعی داشتند مفاهیم اسلامی را برای توجیه ظلم بازتعریف کنند؛ از جمله روایت سازی از ظلم به عنوان مشیت الهی جبرگرائی را ترویج میکردند.
این کارشناس دینی خاطرنشان کرد: امام صادق (ع) با تدوین دقیق معارف از جمله فقه و عقاید و اخلاق مرز میان حقیقت و تحریف را مشخص کردند. امروزه در دنیای رسانهها، جنگ بر سر این نیست که چه کسی حقیقت را میگوید، بلکه بر سر این است که «چه کسی داستان را هم بهتر روایت میکند و هم اول بیان میکند.»
بازتعریف مفاهیم؛ تاکتیک رسانههای قدرتمند
وی ادامه داد: حکومتها و رسانههای بزرگ با بازتعریف مفاهیمی مثل «آزادی»، «دموکراسی» یا «حقوق بشر» برای اهداف خود، سعی در تحریف واقعیت دارند. امام صادق (ع) با برجسته کردن «روایت اصیل» و استوار، در واقع با همان روشی مبارزه میکردند که امروزه در جنگ رسانهای برای مقابله با تبلیغات مغرضانه نیاز داریم.
صبر فعال؛ انتظار برای لحظه مناسب تغییر
حجتالاسلام موسویمطلق با اشاره به تفاوت صبر فعال با سکوت در برابر ظلم بیان داشت: این یکی از ظریفترین تفاوتها است. سکوت، پذیرش وضع موجود و تسلیم شدن است؛ اما صبر امام جعفر صادق (ع) نوعی «انتظار استراتژیک» و «آمادگی مستمر» بود.
وی گفت: ایشان در برابر ظلم ساکت نبودند، بلکه با حفظ قدرت علمی و اجتماعی خود، در حال آمادهسازی زمین برای تغییر بودند؛ بنابراین در شرایط جنگ و فشار، ملتها نباید دچار فروپاشی روحی شوند. «صبر فعال» یعنی حفظ انسجام داخلی، تقویت بنیه علمی و اقتصادی و عدم تسلیم در برابر فشارهای روانی دشمن، در حالی که برای لحظه مناسب تغییر، آمادهباش کامل وجود دارد.
ساختار ماندگار؛ دلیل هراس حکومت از امام صادق (ع)
این استاد اخلاق با بیان اینکه شهادت رئیس مذهب ما به دلیل آنکه ایشان «مغز حقیقی» و «مرجعیت فکری» جامعه بودند، ضربهای مهلک به حکومت بود، ابراز داشت: حکومتها با حذف فیزیکی ایشان، شاید فکر میکردند مسیر را بستهاند، اما نمیدانستند که ایشان یک «ساختار» ساختهاند، نه فقط یک «شخص».
پیروزی حقیقی؛ ماندگاری ایده نه تسلط فیزیکی
وی افزود: پیروزی در جنگ، تنها به معنای گرفتن خاک یا کشتن دشمن نیست. پیروزی واقعی یعنی «ماندگاریِ ایده». اگر یک حکومت با زور یک فرد را از میان ببرد، اما نتواند ایده او را نابود کند، آن فرد پیروز است. امام (ع) با جاودانه کردن آموزههای خود، نشان دادند که پیروزی در میدانِ «حق و باطل»، در نهایت متعلق به کسی است که ایدهاش در دلها ریشه دوانده باشد.
نخبگان؛ پلهای انتقال معارف امام صادق (ع)
حجتالاسلام موسویمطلق با اشاره به اینکه دشمن امروز فرق بین ساختمان و ساختار و اشخاص و افکار را نمیفهمد، اظهارداشت: شاگردان مکتب امام صادق (ع) تبدیل به پلهای ارتباطی میان آموزههای امام و تودههای مردم شدند. آنها فقط دانشطلب نبودند، بلکه مروجان و محافظان آن بودند. در شرایط جنگ و بحران، نخبگان، علما و استادان نباید در اتاقهای بسته بمانند. وظیفه امروز، «تخصصگرایی در خدمت ملت» است.
توانمندسازی جوانان؛ ضرورت رویارویی با فشارهای جهانی
وی ادامه داد: جوانان باید در حوزههای علوم انسانی، تکنولوژی، رسانه، اقتصاد و علوم پایه به همان اندازه که امام صادق (ع) شاگردان خود را تربیت کردند، به دنبال تسلط باشند تا بتوانند در برابر فشارهای جهانی، از جایگاهی قدرتمند پاسخگو باشند.
انتهای پیام/
انتهای پیام/