قیام امام زمان(عج) فلسفه‌ای جهانی دارد

علی رنجبر به مناسبت آغاز چله مهدوی در دانشگاه آزاد اسلامی در گفتوگو با خبرنگار گروه استانهای خبرگزاری آنا در رشت با اشاره به حدیث «افضل الاعمال انتظار الفرج» اظهار کرد: بنابر اعتقاد شیعیان و با استفاده از احادیث ائمه، انتظار فرج یکی از مهمترین اعمال در عصر غیبت است. وی با تأکید بر اینکه اهمیت انتظار فرج مانند شمشیرزدن در کنار پیامبر اکرم(ص) است، اظهار کرد: با توجه به فلسفه انتظار و بیان اینکه فلسفه انتظار در اکثر ادیان وجود دارد و هر دینی اعتقاد به یک منجی دارد. دبیر شورای امر به معروف و نهی از منکر دانشگاه آزاد اسلامی واحد رشت افزود: اکثر ادیان تکلیفی برای آمادهسازی ظهور منجی ندارند و میتوان گفت شیعه تنها دینی است که برای آن تکلیف مشخص کرده است. بیشتر بخوانید: آغاز «چله مهدوی» در دانشگاه آزاد اسلامی رنجبر با اشاره به مواردی مانند، دعای فرج برای امام زمان (عج)، مبارزه با فساد و تزکیه نفس تأکید کرد: این موارد جهت آماده شدن برای سربازی در رکاب آن حضرت است. وی با بیان اینکه امروزه یکی از مباحثی که بهصورت جدّی مطرح میشود، بحث جهانیشدن است و میدانیم حکومت مهدی(عج) نیز حکومت جهانی است، اظهار کرد: قیام امام زمان (عج) فلسفهای جهانی دارد و الگوی اسلامی جهانیشدن را میتوان همان حکومت مهدی(عج) دانست. دبیر شورای امر به معروف و نهی از منکر دانشگاه آزاد اسلامی واحد رشت مطرح کرد: به امید آن روزی که شیعیان و همه منتظران آن حضرت با اعمال مشخصشده بتوانند زمینه ظهور حضرت ولیعصر (عج) و حکومت جهانی آن امام منتظر را فراهم کنند. انتهای پیام/۴۱۱۷/۴۰۶۲/

صفحه نخست

آموزش و دانشگاه

علم‌وفناوری

ارتباطات و فناوری اطلاعات

سلامت

پژوهش

علم +

سیاست

اقتصاد

فرهنگ‌ و‌ جامعه

ورزش

عکس

فیلم

استانها

بازار

اردبیل

آذربایجان شرقی

آذربایجان غربی

اصفهان

البرز

ایلام

بوشهر

تهران

چهارمحال و بختیاری

خراسان جنوبی

خراسان رضوی

خراسان شمالی

خوزستان

زنجان

سمنان

سیستان و بلوچستان

فارس

قزوین

قم

کردستان

کرمان

کرمانشاه

کهگیلویه و بویراحمد

گلستان

گیلان

لرستان

مازندران

مرکزی

هرمزگان

همدان

یزد

هومیانا

پخش زنده

قیام امام زمان(عج) فلسفه‌ای جهانی دارد

ظهور حضرت مهدی(عج) چه برکاتی دارد؟

مهم‌ترین وجهه مؤمن مهدی‌باور ایستادگی بر یاری اوست

نهادهای نخبگانی پای کار فریضه امر به‌ معروف باشند

امر به‌ معروف و نهی از منکر به عفاف و حجاب منتهی نمی‌شود