«آفتاب در حجاب» برای سی‌وسومین بار طلوع کرد

به گزارش گروه فرهنگ خبرگزاری آنا، کتاب «آفتاب در حجاب» نوشته سید مهدی شجاعی روایتی است از زندگی حضرت زینب، از کودکی تا عاشورا تا اسارت تا وفات. اثری که ماندگاریش از حال پیداست. رمانی که به پشتوانه تحقیقات دقیق و عالمانه تاریخی و روایی، به همه زوایای پنهان و آشکار زندگی و رفتار و درونیات حضرت زینب پرداخته است. شجاعی زبان روایتش را توی مخاطب انتخاب کرده، راوی دانای کلی است نامحدود که در تمام روایت حضرت زینب را مخاطب قرار داده و روایتش را پیش میبرد. فرمی که در ادبیات داستانی ایران نمونهاش کمتر دیده شده. داستان از کابوس حضرت زینب در کودکی آغاز میشود: چشمهای اشکآلودت را به پیامبر دوختی، لب برچیدی و گفتی:«خواب دیدم، خواب پریشان دیدم. دیدم که طوفان به پا شده است، طوفانی که دنیا را تیره و تار کرده است. طوفانی که مرا و همه چیز را به این سو و آن سو پرت میکند، طوفانی که چشم به بنیان هستی دارد. ناگهان در آن وانفسا چشم من به درختی کهنسال افتاد و دلم به سویش پرکشید…» داستان از این کابوس که گواه رحلت پیامبر است و شهادت مادر و پدر و… آغاز میشود و در انتهای کتاب باز به همین خواب پریشان می رسیم: «تعبیر شد خواب کودکیهای من پیامبر! و من اکنون با یک دنیا مصیبت و غربت تنها ماندهام…» سی وسومین چاپ ازاین کتاب در ۱۸۰ صفحه رقعی با قیمت چهل هزار تومان از سوی انتشارات کتاب نیستان به بازار نشر عرضه شده است. انتهای پیام/۴۱۳۹/

صفحه نخست

آموزش و دانشگاه

علم‌وفناوری

ارتباطات و فناوری اطلاعات

سلامت

پژوهش

علم +

سیاست

اقتصاد

فرهنگ‌ و‌ جامعه

ورزش

عکس

فیلم

استانها

بازار

اردبیل

آذربایجان شرقی

آذربایجان غربی

اصفهان

البرز

ایلام

بوشهر

تهران

چهارمحال و بختیاری

خراسان جنوبی

خراسان رضوی

خراسان شمالی

خوزستان

زنجان

سمنان

سیستان و بلوچستان

فارس

قزوین

قم

کردستان

کرمان

کرمانشاه

کهگیلویه و بویراحمد

گلستان

گیلان

لرستان

مازندران

مرکزی

هرمزگان

همدان

یزد

هومیانا

پخش زنده

«آفتاب در حجاب» برای سی‌وسومین بار طلوع کرد

چاپ بیست و یکم «متقین» اثرسید مهدی شجاعی منتشر شد

تجدید چاپ «مرد رویاها» فیلم‌نامه‌ای درباره مصطفی چمران

کشف ابعادی جدید از حیات معنوی پیامبر اکرم(ص) در بستر یک روایت امروزی/ طلبه‌ای در دام اشرار که نور نبوت را جستجو می‌کرد

«یوما» تنها رمان درباره حضرت خدیجه (س)/ چرا سهم بزرگ بانوی اسلام از ادبیات داستانی اینقدر کم است؟