شهید سلیمانی؛ تجسم عمل‌گرایی در اوج معنویت است/ بشر امروز دچار واماندگی و اوتیسم اجتماعی است
به گزارش گروه دانشگاه خبرگزاری آنا از روابط عمومی سازمان بسیج اساتید کشور، عیسی مراد، دانشیار دانشگاه علامه طباطبایی که در دومین نشست تخصصی جنبش استادی ایران در آفرینش قدرت نرم اسلامی_ایرانی و با موضوع «بررسی قیام عمومی پسا تشییع سپهبد شهید حاج قاسم سلیمانی در تهران و سراسر ایران؛ دلایل وقوعی و پیامدهای راهبردی آن» سخن می گفت افزود: بحث اصلی قدرت نرم مربوط به علوم سیاسی و روابط بین‌الملل است ولیکن از نظر متدولوژی و رفتارشناسی زوایای روان‌شناسانه اجتماعی آن قابل‌بحث و تأمل است.
این استاد روانشناسی دانشگاه علامه طباطبایی گفت: بشر معاصر دچار خلأهای مختلف روانی، فرهنگی و اجتماعی شده است و در خصوص چیستی این خلأها استدلال‌هایی وجود دارد و بحث‌های روان‌شناختی زیادی مطرح است و در این میان سؤال اساسی آن است که بشر چگونه می‌تواند از بعد جریان فکری و ابعاد شخصیتی و فرهنگی و اجتماعی ارتقا یابد؟ و چگونه می‌تواند به فهم زبان عالم دست یابد و شیوه انتقال بیان را دریابد و الگوی ابعادی انسان قرآنی و الگوی ابعادی انسان ذی وجوه را معرفی کند .
این آزاده دفاع مقدس بیان کرد: شهیدان به عنوان الگو و نماد انسان‌هایی که خلأها را رفع کرده‌اند شناخته می‌شوند و از آنها نمونه‌های بسیاری در فرهنگ کشور و ملت وجود دارد اما در این میان شهید سپهبد سلیمانی به عنوان یک سنبل ویژه معرفی می‌شود.
وی افزود: در بحث قدرت نرم سال‌هاست در دنیا کارهای زیادی صورت گرفته است. از این میان چهار حوزه مختلف در بحث نرم مطرح است؛ یک بعد علم و دانش و فناوری است؛ حوزه دیگر بعد اعتقادی و معنویت، تعهد و اخلاق و فرهنگ و دین است. بعد سوم حوزه سیاسی، اقتصادی و بین‌المللی است و حوزه چهارم که بسیار هم مهم است حوزه شناخت و فراشناخت است که کمک می‌کند به روش‌شناسی جریاناتی که به صورت ملی و بین‌المللی در حال انجام است اشراف پیدا کنیم.
صاحب آثار در ادبیات دفاع مقدس در ادامه با بیان این سؤال که خلأ موجود بشر معاصر چیست. بیان کرد که باید از خودمان به عنوان یک ایرانی در این مرزوبوم بپرسیم آیا خلأ سایه‌اش را روی ما افکنده یا خیر؟ و خلأهای فکری و شناختی و رفتاری و عملکردی که سال‌هاست در کل دنیا سایه افکنده در ما چگونه است؟
وی با بیان این نکته که بشر معاصر حال خوبی ندارد و این نتیجه خلائی است که دامن‌گیر دنیای معاصر است افزود: به نظر می‌رسد بشر امروز تنهاست، احساس پوچی و بی‌خدایی و تنهایی و سردرگمی و حیرانی دارد و از همه بدتر آن است که گم شده و خود از این گم شدن بی‌خبر است. در اینجا این سؤال مطرح می‌شود که پارادایم انسان معاصر چیست؟
عیسی مراد عوارض احساس پوچی و حیرانی انسان را بروز بیماری‌های معنوی عنوان کرده و رسیدن به تعارض‌هایی چون اعتیاد و خودکشی و بیماری‌های فکری و فرهنگی را از عوامل بروز نگرانی‌های امروز بشر برشمرد و ریشه تعارض‌ها را ناشی از ناهماهنگی شناختی دانست.
عضو گروه روانشناسی دانشگاه علامه طباطبایی، با بیان این پرسش که آیا بشر امروز عدالت محور است؟ به بیان زاویه گیری‌های فطرت بشر امروز پرداخت و با اشاره به فاصله‌گیری بشر از سبک زندگی بهنجار گفت: متأسفانه بشر امروز تفکر انحصاری‌اش بیشتر از تفکر اجتماعی است و دچار اختلالات شخصیتی فوق‌العاده زیاد است . اختلالات شخصیتی چون نارسیستی و هیستریونیستی از اختلالی است که در کشور ما هم زیاد است .
وی با طرح این پرسش که آیا بشر به آرمان‌هایش دست یافته است؟ از عدم آرامش بشر سخن گفت و افزود: دیده می‌شود بشر آرامش حقیقی را امروز ندارد و می‌بینیم آنگاه که به هنر روی می‌آورد، دچار ابتذال است و زمانی که به سوی جریانات فکری گام برمی‌دارد، دچار واماندگی و اوتیسم اجتماعی می‌شود.
عیسی مراد همچنین با طرح این پرسش که آیا بشر امروز صلح‌طلب است؟ از رنگ باختن معنویت و تکرار نفاق و مرگ و پررنگ شدن رذیلت‌ها به جای فضیلت سخن گفت و اظهار کرد: باید از خود بپرسیم آیا حاکمیت بشر امروز حاکمیت درونی است یا بیرونی؟ آیا اکنون آنچه مطرح است جنگ برای جنگ است یا جنگ برای صلح؟
این استاد دانشگاه ادامه داد: در پاسخ به این سؤالات بر اساس آمار و اسناد و مقالات و پژوهش‌های بسیار، اکنون بشر با ابتلا به بیش از ۴۰۰ اختلال روانی در برونداد اجتماعی دچار مشکل بوده و درگیر نگرانی‌های بسیاری است که نتیجه وجود خلأ است .
وی افزود : جنگ نرمی که امروزه از آن یاد می‌کنیم در حقیقت شامل محتوایی از مجموع عناصر پیام گیرنده و پیام‌دهنده و ابزار انتقال و مؤلفه‌هایی ویژه است. به نظر می‌رسد مهم‌ترین نقصان ما در این عرصه ناشی از فراشناخت است و علت اصلی آن متدولوژی معیوبی است که راه رسیدن به مقاصد را دور کرده است.
استاد روانشناسی دانشگاه علامه طباطبایی در ادامه به منابع سرشار قرآن در متدولوژی و انتقال سلامت فرهنگی اشاره‌کرده و باورهای معیوب و نگران‌کننده را حاصل نقصان در روش‌شناسی دانست و اظهار کرد: ریشه انقلاب ما بر اساس فرهنگ پایه‌گذاری شده و اساس انقلاب فرهنگی امام خمینی هم بر پایه آموزه‌های قرآنی است ولیکن گرفتاری ما نه در آموزه‌های فرهنگی قرآنی است، بلکه در روش‌شناسی است.
آزاده دفاع مقدس با تأکید بر روش‌شناسی در بحث قدرت نرم از ضرورت مخاطب شناسی سخن گفت و با تحلیل روان‌شناسانه از شخصیت شهید سپهبد قاسم سلیمانی، مخاطب شناسی را دلیل اصلی نفوذ بسیار زیاد ایشان در دل‌های مردم و توانایی برقراری ارتباط با تمامی اقشار جامعه معرفی کرد.
وی افزود: امروز با بحث شکاف میان نسل‌ها مواجه هستیم و گسستگی معنایی به خصوص میان نسل قدیم و نسل دهه ۷۰ و ۸۰ و حتی ۶۰ دیده می‌شود که حاصل نقصان در شیوه گفتمان و متدولوژی برقراری اتحاد شناختی با مخاطب است.
عیسی مراد مخاطب شناسی، دوست شناسی، دشمن‌شناسی را به عنوان سه اصل گفتمان مطرح کرده و تأکید مقام معظم رهبری بر جذب حداکثری را ناظر بر اهتمام ایشان بر شیوه گفتمان دانست.
وی با اشاره به ضرورت درونی‌سازی نیازهای جوامع بشری از متقاعدسازی و به حداقل رساندن سوگیری‌ها سخن گفت و بر لزوم ایجاد هماهنگی شناختی در بحث قدرت نرم و دوری از انحصار درونی و بروز استقلال و درک متقابل و استفاده از علوم شناختی برای حرکت به آینده تأکید کرد.
وی در پایان با بیان تأثیر ارتباط میان پذیرش‌های مغز با آنچه در رفتارها اتفاق می‌افتد و میزان سازگاری بشر در ایجاد روح امید و اعتمادسازی گفت: شهید سپهبد سلیمانی تجسم واقعی عمل‌گرایی با پیشینه تئوری علمی قابل قبول در اوج معنا و معنویت بودند.
انتهای پیام/4021/
انتهای پیام/