سیاست خارجی ایران محقق‌کننده صلح و عدالت جهانی
به گزارش خبرنگار حوزه تشکل‌های دانشجویی گروه دانشگاه خبرگزاری آنا،کمیسیون دانشجویی سی‌ودومین کنفرانس وحدت جهان اسلام به همت اتحادیه جامعه اسلامی دانشجویان با صدور بیانیه‌ای مواضع خود را نسبت به سیاست‌های خارجی کشورهای اسلامی اعلام کرد.
در ابتدای این بیانیه آمده است: جمهوری اسلامی ایران با تکیه بر مبانی دینی و اعتقادی و همچنین براساس مبانی حقوق بین‌الملل و تجربه تاریخی خود و دیگر کشورها از استکبار جهانی و با آگاهی از تأثیر نظام استکبار بر عقب‌ماندگی کشورها اصول و قواعدی را برای خود در سیاست خارجی تعریف کرده که عموماً الهام گرفته از آیات و روایات و همچنین فرمایشات امام خمینی رحمة‌الله علیه و امام خامنه‌ای است. این اصول و قوانین دستگاه سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران را از دستگاه سیاست خارجی دیگر کشورها متمایز ساخته و هویتی انقلابی و عدالت‌طلب به آن بخشیده است که هرگونه ظلم و استبداد را نفی کرده و در پی تحقق عدالت و صلح جهانی است.
در ادامه عنوان‌شده است: رسالت جهانی انقلاب اسلامی و به‌تبع آن جمهوری اسلامی دستگاه سیاست خارجی جمهوری اسلامی را ملزم می‌کند که با هر نوع ظلم در هرکجای دنیا مبارزه کند و حامی مستضعفان و ستمدیدگان جهان باشد. تجربه تاریخی ایران و دیگر کشورها و همچنین اهداف صنعتی و اقتصادی نظام سلطه در کشورهای جهان سوم دستگاه سیاست خارجی جمهوری اسلامی را موظف به مبارزه با ظلم و حمایت از مظلومان کرده است.
کودتای 28 مرداد و تجربهٔ تاریخی دخالت نظام سلطه در امور کشورها
در بخش دیگری آورده شده است: طرح انجام کودتا و دخالت نظامی در ایران از ابتدای روی کار آمدن دولت مصدق و نهضت ملی شدن نفت نزد برخی از جناح‌های حاکم بر انگلستان وجود داشت، اما انسجام نیروهای طرفدار ملی شدن نفت و مخالفت‌های اولیه دولت آمریکا با اقدام نظامی موجب به تأخیر افتادن این امر شد.
راه‌کار حرکت به سمت عدالت جهانی
در بیانیه اعضای دانشجویی سی‌ودومین کنفرانس وحدت جهان اسلام آمده است: انظلام (تن دادن به ظلم)، روند بی‌عدالتی و بی‌قانونی جهانی را تشدید می‌کند؛ انظلام بدتر از ظلم است، اعتراض کنید؛ انکار کنید؛ تکذیب کنید؛ فریاد بزنید. باید در برابر دستگاه تبلیغات و انتشارات آن‌ها دستگاهی هم این‌طرف به وجود بیاید تا هرچه به‌دروغ می‌گویند، تکذیب کند. بگوید دروغ است و این گام اول درحرکت به‌سوی عدالت جهانی، بیداری ملت‌ها و کنار زدن غفلت‌هاست؛ بیداری در برابر ظلم‌ها، غارت‌ها و بی‌عدالتی‌هایی که نسبت به ملت‌های مظلوم از سوی ظالمان و ابرقدرت‌ها صورت می‌گیرد.
در ادامه می‌افزاید: مرحله بعد پس از بیداری، آن است که انسان خودش را باور کند؛ باور انسان، بنیان تمام امور در زمینه‌های فردی و اجتماعی است؛ اگر انسان خود و جایگاهش را بشناسد، می‌تواند به همه‌چیز و ازجمله عدالت دست پیدا کند. به تعبیر امام خمینی (ره)، اساس تمام پیروزی‌ها و شکست‌های انسان، در درک همین بُعد است؛ اساس همه شکست‌ها و پیروزی‌ها از خود آدم شروع می‌شود؛ انسان اساس پیروزی است و اساس شکست است؛ باور انسان تمام امور است ... و همین در مورد کشورهای اسلامی نیز صادق است و جمهوری اسلامی باید نهایت تلاش خود را در استقلال و عدم وابستگی به استکبار انجام دهد و با تکیه‌بر نیروی خود بتواند در مقابل ظلم و بی‌عدالتی بایستد.
در بخش دیگری از این بیانیه آمده است: ایران پس از انقلاب دارای دوره‌ها و مشکلات خاصی بوده است که هرکدام به‌تنهایی کافی بود تا اینکه کشور با شکست مواجه شود. یکی از دوره‌های حساس و سرنوشت‌ساز انقلاب، سال‌های نخستین آن بود که در آن زمان مشکلاتی وجود داشت؛ همچون حضور گروهک‌های مختلف که نمی‌گذاشتند مردم روز خوشی داشته و هرروز شاهد بمب‌گذاری و ایجاد تفرقه و ناامنی در مناطق مختلف بودیم که خود موانع مهمی درراه توسعه ایران بودند. از دیگر مشکلات باید به جنگ تحمیلی هشت‌ساله اشاره کرد که واقعاً بسیاری از فرصت‌ها و امکانات ما را هدر داده و خسارات بسیاری نیز به بار آورد که همچنان و پس از گذشت افزون بر 20 سال از آن، شاهد آثار سوء آن هستیم.
در این بیانیه آورده شده است: بدون شک انقلاب اسلامی مردم ایران گام بلندی بود که درراه رشد و توسعه همه‌جانبه ایران برداشته شد به‌گونه‌ای که امروز و به اعتراف دوست و دشمن، ما در مسیری گام نهاده‌ایم که آینده آن روشن بوده و با اتکا به توانمندی‌ها و استعدادهای خود خواهیم توانست کشورمان را همچنان که از زمره کشورهای عقب‌مانده دنیا درآورده و آن را به جرگه کشورهای درحال‌توسعه وارد ساختیم همچنین این مرحله را نیز پشت سرنهاده و آن را به کشوری توسعه‌یافته بدل سازیم.
تجربه تاریخی ایران از استکبار جهانی
اعضای دانشجویی سی‌ودومین کنفرانس وحدت جهان اسلام در این بیانیه عنوان کرده‌اند: تجربه و تاریخ یکی از منابع شناخت بشری است، اصل «انسان عاقل از تجربه‌های تاریخی خود استفاده می‌کند» به‌خوبی بیانگر این موضوع است. امام علی علیه‌السلام دربیانی صریح و شیوا در مورد لزوم پند گیری از تجربه‌های تاریخی می‌فرماید: «هر کس از وقایع گذشتگان عبرت بگیرد بینا می‌شود، کسی که بصیرت و بینایی پیدا کرد می‌فهمد، و آن‌کس که فهمید عالم می‌شود» و «کسی که از تاریخ دیگران پند نگیرد و تجربه نیاموزد در برنامه زندگی خود پشتیبانی نگرفته است.»
در ادامه آورده شده است: حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در دیدار دانش آموزان و دانشجویان در 13 آبان 95 با اشاره به اینکه توجه به تجربه‌های درس‌آموز ملت‌ها، مانع از خطای دید و اشتباه محاسباتی می‌شود خاطرنشان کردند: «حتی اگر آیات صریح قرآن مجید درباره ایستادگی و مبارزه با ظلم و استکبار را کنار بگذاریم، حادثه بزرگ کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲، نشان می‌دهد با امریکا چگونه باید برخورد کرد.» در همین دیدار رهبر انقلاب در تبیین حوادث مقطع مهم ملی شدن صنعت نفت، اعتماد و امید به امریکا را، اشتباه تاریخی دکتر مصدق (نخست‌وزیر آن مقطع) خواندند و افزودند: «مصدق برای مقابله با انگلیس به امریکا تکیه کرد و همین خوش‌بینی و ساده‌اندیشی و غفلت، زمینه‌ساز موفقیت کودتایی آمریکایی شد، کودتایی که همه زحمات ملت را در ملی کردن نفت به هدر داد، رژیم مستبد و وابسته پهلوی را احیا کرد و ایران عزیز را ۲۵ سال در معرض شدیدترین صدمات ملی و ضربات سیاسی ـ اقتصادی و فرهنگی قرار داد. همچنین ایشان دشمنی امریکا با انقلاب اسلامی را از همان ماه‌های اول پیروزی انقلاب یادآور شدند و افزودند: «پس از انقلاب، آمریکایی‌ها تا مدت‌ها در تهران سفارت و با دولت ایران ارتباط داشتند اما حتی یک روز، از توطئه خودداری نکردند و این تجربه تاریخی، باید به برخی بفهماند که رابطه و دوستی موجب پایان خصومت‌ها و توطئه‌های امریکا نمی‌شود.»
در بخش دیگری از این بیانیه آمده است: اندیشمندان و فقهای اسلامی برای حفظ عزت و عظمت مسلمانان با استناد به آیات قرآن کریم و روایات معصومین (علیهم‌السلام) قاعده فقهی نفی سبیل و نفی ظلم را تأسیس کرده‌اند. بر اساس قاعده فقهی نفی سبیل، راه هر نوع نفوذ و سلطه کفار بر جوامع اسلامی در حوزه‌های مختلف سیاسی، نظامی، اقتصادی و فرهنگی باید مسدود شود. خدای تبارک‌وتعالی برای هیچ‌یک از کفار سلطه بر مسلمانان قرار نداده است و نباید مسلمانان این سلطه کفار را بپذیرند.
در ادامه عنوان‌شده است: عدم پذیرش تسلط قدرت‌های سلطه‌گر و عدم تعهد نسبت به آنان در سیاست خارجی لازم است ولی کافی نیست. بنابراین تنها وظیفه جمهوری اسلامی در روابط همکاری، معاهدات و قراردادهای خود با کشورهای غیر اسلامی، این نیست که راه هرگونه سلطه و نفوذ آنان را ببندد بلکه فراتر از آن مکلف است به مبارزه با استکبار، نظام سلطه و بی‌عدالتی است. زیرا جهان‌شمولی اسلام و ماهیت فراملی انقلاب اسلامی ایران، رعایت این اصل در چهارچوب یک سیاست خارجی تهاجمی را ایجاب می‌نماید.
در این بیانیه آورده شده است: بنابراین در اصول دوم و سوم قانون اساسی آشکارا بر نفی هرگونه ستمگری و ستم‌کشی، قسط و عدل، نفی نظام سلطه و طرد کامل استعمار و استکبار تأکید شده است. امام خمینی(ره) نیز می‌فرمایند: «تکلیف ما این است که با ظلم مبارزه کنیم» و در جای دیگر اعلام می‌کنند: «ما این واقعیت و حقیقت را در سیاست خارجی و بین‌المللی اسلامی‌مان بارها اعلام نموده‌ایم که درصدد گسترش نفوذ اسلام در جهان و کم کردن سلطه جهان خواران بوده و هستیم.» بنابراین بر اساس اصول و مبانی فقهی و فرمایشات امام خمینی(ره) و امام خامنه‌ای و همچنین بر اساس حق تعیین سرنوشت و حق استقلال و باتجربه تاریخی از دخالت نظام استکبار در امور داخلی کشورها و به تاراج بردن منابع طبیعی کشورهای جهان سوم توسط نظام سلطه، دستگاه سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران برای تحقق صلح و عدالت جهانی و مبارزه با هرگونه ظلم و استکبار در دنیا حرکت می‌کند و همچنین این هویت فراملی به این دستگاه اجازه می‌دهد تا به فکر مظلومان و مستضعفان عالم باشد و برای رهایی آن‌ها از چنگال استکبار برنامه‌ریزی کند.
در پایان آمده است: اعضای کمیسیون دانشجویی سی‌ودومین کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی (تشکل‌ها، اتحادیه‌های دانشجویی و دانشجویان کشورهای ایران، ترکیه، لبنان، سوریه، فلسطین، عراق، نیجریه، ساحل عاج، بحرین، هند، کشمیر، افغانستان، یمن، پاکستان، الجزایر و آذربایجان حاضر در سی‌ودومین کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی) که اهداف متعالی انقلاب اسلامی از جمله آگاه‌سازی ملت‌های دنیا را در واحد بین‌الملل خود دنبال می‌کنند، همه ملت‌های آزادی‌خواه دنیا را دعوت به مبارزه با استکبار و ایستادگی در مقابل سیاست‌های ویران‌کننده آمریکا می‌کند و از ملت‌ها می‌خواهد از زورگویی‌ها و غول رسانه‌ای غرب هراس نداشته باشند و برای آزادی از یوغ استکبار به پا خیزند.
انتهای پیام/4007/ 4107/
انتهای پیام/