بررسی مهاجرت، اسکان و فعالیت‌های ارامنه اصفهان در کتاب برگزیده جایزه «ابن‌سینا»
دکتر شکوه السادات اعرابی هاشمی در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری آنا، درباره خود و معرفی این کتاب می‌گوید: «بنده عضو هیات علمی گروه تاریخ دانشگاه آزاد اسلامی واحد جامع نجف‌آباد و دانش‌آموخته مقطع دکتری رشته تاریخ هستم که در حوزه تخصصی دوره صفویه پژوهش‌های زیادی داشته‌ام و کتاب «ارامنه جلفای نو در عصر صفوی» بر اساس پایان‌نامه دکتری‌ام به چاپ رسیده است.»
نویسنده کتاب ارامنه جلفای نو در عصر صفوی ادامه می‌دهد: «با توجه به علاقه‌ای که به مطالعه دوره صفوی داشتم و از آنجایی که متولد و ساکن اصفهان هستم، موضوع پایان‌نامه خودم را در مورد ارامنه جلفا در عصر صفوی انتخاب کردم و از آنجایی که تاکنون مطالعات گسترده‌ای در این حوزه انجام نشده بود، پژوهش و تحقیقات خود را با کمک کلیسای وانک از آثار ارمنی آغاز کردم.»
وی با بیان اینکه مهاجرت ارامنه به دستور شاه عباس صفوی و با هدف در امان قراردادن مردمان جلفای قدیم در ارمنستان انجام شد، خاطرنشان می‌کند: «سال ۹۹۹ هجری قمری، به موجب پیمان منعقد شده میان نمایندگان شاه عباس صفوی و سلطان مراد سوم خلیفه عثمانی، تبریز، ارمنستان، شکی، شروان، گرجستان و قره‌باغ به سیطره دولت عثمانی درآمد و سال ۱۰۱۳ قمری با شروع مجدد جنگ‌های ایران و عثمانی و قرار گرفتن جلفای قدیم (جوغا) در مسیر لشکرکشی‌ها، شاه عباس تصمیم گرفت این شهر را آتش بزند تا به دست عثمانی‌ها نیفتد. به این منظور فرمان داد تا اهالی ایالت‌های مختلف ارمنستان از جمله جلفاییان را به ایران و شهر اصفهان منتقل شوند.»
اعرابی هاشمی می‌افزاید: «پس از کوچ ارامنه به اصفهان شاه عباس دستور داد که به ارامنه مهاجر املاک واگذار شود و از آزادی‌های مدنی برخوردار شدند و در این مدت، 24 کلیسا در اصفهان ساخته شد.»
نویسنده کتاب ارامنه جلفای نو در عصر صفوی با بیان اینکه این کتاب در 6 بخش به بررسی مهاجرت، اسکان، تجارت و زندگی ارامنه در دوره صفوی می‌پردازند، می‌گوید: «ویژگی منحصر به فرد این کتاب ثبت سند این کتاب و استفاده از نسخ و منابع تاریخی ارمنی بوده که اسناد آن در متن و ضمیمه کتاب آمده است.»
این محقق دانشگاهی با قدردانی از اقدام دانشگاه آزاد اسلامی در برگزاری جایزه کتاب سال، اظهار می‌کند: «برگزاری چنین مراسمی مشوق خوبی برای استادان و دانشجویان است و با توجه به اینکه با وجود فضای مجازی، کتابخوانی در کشور کاهش یافته است، چنین اقداماتی می‌‌تواند برای نویسندگان و تاریخ‌پژوهان ایجاد انگیزه کند.»
گفت‌وگو: مصطفی سعیدی
انتهای پیام/