آیا تعطیلات پایان صفر، به مصلحت ایران اسلامی است؟

به گزارش گروه رسانه‌های دیگر خبرگزاری آنا، سایت الف با طرح این پرسش نوشت: این هفته به دلیل دو روز تعطیل رسمی (28 و 30 صفر)، مراکز اقتصادی و ادارات کشور به حالت نیمه تعطیل درآمده است. مجلس شورای اسلامی در 27 خرداد77، تصویب کرد از آن سال به بعد، روز آخر ماه صفر به عنوان شهادت امام هشتم (ع) بجای روز ولادت آن حضرت تعطیل‌ رسمی باشد.

آموزه های اهل بیت علیهم السلام، به ما یادآوری می کند کشور شیعه باید اقتصادی قدرتمند و مردمی اهل کار و کارآفرینی و تولیدثروت داشته باشد.
اگر ما پیرو پیامبر و ائمه ای هستیم که فقر را دشمن می دانند و مسلمانان را به تولیدثروت فراخوانده اند، نه فقط مصوبه سال 77 مجلس درباره تعطیلی آخر صفر باید مورد بازنگری قرار گیرد، بلکه حتی در تعطیلی روزهای شهادت یا ولادت سایر معصومین علیهم السلام , و سایر تعطیلات نیز باید تجدید نظر صورت گیرد.
اگر قرار است در تعطیلاتی از این دست، عزاداری شهادت یا جشن و سرور ولادت ائمه برگزار شود، این جلسات و مراسم می تواند در محل کار برگزار شود. به این معنی که روزهای شهادت و ولادت ائمه (بجز موارد خاص نظیر عاشورا یا 21 رمضان)، روز کاری باشد اما در همه ادارات و کارخانه ها و شرکتها و مدارس و دانشگاه ها...، در ساعت از پیش تعیین شده ای، کار و درس تعطیل و مراسم مذهبی شامل بازگویی مناقب و فضائل حضرات معصومین علیهم السلام و یا حسب مورد، نوحه سرایی یا مولودی خوانی برگزار شود.
اگر امروز توفیق داشتیم و می توانستیم نظر رسول الله (ص) یا امام حسن یا امام رضا علیهما السلام را درباره تعطیلی روزهای کاری در هفته پایانی ماه صفر، جویا شویم، حدس می زنید با توجه به شرایط اقتصادی کشور و ضرورت کار و کارآفرینی بیشتر برای اعتلای ایران اسلامی، پاسخ ایشان چه می بود؟