تفسیر «جهاد در میدان»؛ نگاهی قرآنی به حضور مردم در خونخواهی رهبر شهید و پشتیبانی از نیروهای مسلح

به گزارش خبرنگار خبرگزاری آنا، خون شهید، هرگز بی‌پاسخ نمی‌ماند. این وعده الهی است که در قرآن کریم «وَلا تَحسَبَنَّ الَّذینَ قُتِلوا فی سَبیلِ اللَّهِ أَمواتًا» تجلی یافته است. حضور ده‌ها هزار نفری مردم در میادین سراسر کشور طی روزهای اخیر، نه یک گردهمایی عادی، که تفسیر عینی «جهاد اصغر» در مکتب قرآن است. این گزارش با استناد به آیات الهی و مصادیق میدانی، ماهیت این حضور را از منظر جهاد تبیین می‌کند.

مفهوم قرآنی جهاد؛ از میدان نبرد تا پشتیبانی مردمی

خداوند متعال در آیه ۱۹۰ سوره بقره می‌فرماید: «وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّیٰ لَا تَکُونَ فِتْنَةٌ»؛ «با آنان بجنگید تا فتنه برچیده شود». آیت‌الله لطفالله دژکام، امام جمعه شیراز، در تفسیر این آیه تصریح کرده است: «قرآن کریم هدف و پایان جنگ را مشخص کرده؛ این فتنه همان وضعیتی است که دشمنان با ایجاد چرخه‌ای از جنگ و مذاکره، ملت‌ها را در فشار دائمی نگه می‌دارند».

اما نکته کلیدی آنکه جهاد در قرآن سه هدف راهبردی دارد:

1. از بین بردن فتنه
2. برپایی دین الهی
3. مجازات و انتقام از ظالمان

امروز ملت ایران با حضور در میادین، گویی در حال تفسیر عملی این سه هدف هستند؛ آن‌ها نه تنها برای احقاق حقوق خود ایستاده‌اند، بلکه زمینه‌ساز تحقق وعده الهی در نابودی ظالمان شده‌اند.

«جهاد فقط در میدان جنگ نیست»؛ مصادیق قرآنی پشتیبانی

در آیه ۱۹۵ سوره بقره می‌خوانیم: «وَأَنفِقُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ»؛ «در راه خدا انفاق کنید». آیت‌الله دژکام با استناد به این آیه تأکید کرده: «جهاد تنها به حضور در میدان نبرد محدود نمی‌شود؛ هرگونه کمک مالی، روحی و حمایتی از رزمندگان، اجری همسنگ مجاهدت دارد».

این نگاه قرآنی، امروز در کوچه و خیابان‌های ایران تجلی یافته است. از شیراز تا مشهد، از تهران تا یاسوج، مردم نه با اسلحه که با حضور خود در میدان، پیام حمایت از نیروهای مسلح را فریاد می‌زنند.

 گزارش میدانی خبرگزاری آنا از اجتماعات سراسری نشان می‌دهد که شعارهای «مرگ بر آمریکا» و «لبیک یا خامنه‌ای» در چهل و اندی شب متوالی، طنین‌انداز مساجد و میادین بوده است.

خون‌خواهی به مثابه جهاد؛ مستند به آیه «فَرِحِینَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ»

قرآن کریم در وصف شهدا می‌فرماید: «فَرِحِینَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ»؛ «به آنچه خدا از فضل خود به آنان داده است، شادمانند». شهادت رهبر معظم انقلاب، حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای (رضوان‌الله تعالی علیه)، در حملات وحشیانه رژیم صهیونیستی، امت اسلامی را در اندوهی سنگین فروبرد، اما روحیه جهادی ملت ایران را هرگز تضعیف نکرد.

مردم در میادین با سردادن شعار «هیهات منا الذلة»، عملاً آیه «وَلا تَهِنُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنِینَ» (آل‌عمران/۱۳۹) را بازخوانی می‌کنند؛ «سست نشوید و غمگین نگردید، درحالی‌که شما برترید اگر ایمان داشته باشید».

 جهاد تبیین؛ حضور در میدان برای خنثی‌سازی فتنه دشمن

یکی از درخشان‌ترین جلوه‌های حضور مردم در میادین، جهاد تبیین است. حزب اتحاد ملت در بیانیه اخیر خود، «همنوایی ملت» را اساسی‌ترین پایه موفقیت در ناکام‌گذاشتن دشمن دانسته و تأکید کرده است: «دشمن تلاش داشت با شهادت رهبری، بین مردم و نظام تردید ایجاد کند، اما حضور به موقع ملت شریف این نقشه را ناکام گذاشت».

این همان معنایی است که قرآن در آیه «وَمَکَرُوا وَمَکَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَیْرُ الْمَاکِرِینَ» (آل‌عمران/۵۴) به آن اشاره می‌کند؛ دشمنان نقشه می‌کشند، اما خداوند بهترین نقشه‌کش است و توطئه آنان را به خودشان بازمی‌گرداند.

 جهاد علمی؛ میدان نبرد دانشگاهیان برای خون‌خواهی شهدا

مسعود جعفری نژاد، رئیس دانشگاه آزاد خمینی شهر، با اشاره به آیه «وَقُل رَّبِّ زِدْنِی عِلْمًا» (طه/۱۱۴)، تأکید کرده است: «فرزندان این ملت بزرگ در دانشگاه‌ها با جهاد علمی در راه حمایت و به ثمر رساندن این خون‌های به ناحق ریخته شده، درنگ نخواهند کرد».

این نگاه، جهاد را از میدان نبرد فیزیکی به عرصه تولید علم و فناوری تسری می‌دهد. دانشگاهیان ایران امروز خود را در «آوردگاه علمی» می‌بینند و آمادگی خود را برای «حرکت شتابنده تحقیقاتی و پژوهشی در مسیر خون‌خواهی شهدا» اعلام کرده‌اند.

از «جهاد اصغر» تا «جهاد اکبر»

امیر سرتیپ پوردستان، فرمانده اسبق نیروی زمینی ارتش، در تعریف قرآنی جهاد گفته است: «جهاد کبیر یعنی عدم تبعیت از دشمن و مخالف خواسته دشمن حرکت کردن. جهاد اکبر پا گذاشتن روی خواهش‌های نفسانی است و جهاد اصغر مقابله با دشمنان دین خدا».

حضور مردم در میادین امروز، تبلور عینی هر سه سطح جهاد است:

· جهاد اصغر: پشتیبانی مستقیم از نیروهای مسلح در برابر دشمن بیرونی
· جهاد کبیر: ایستادگی در برابر فشارهای سیاسی و رسانه‌ای استکبار
· جهاد اکبر: تبدیل این حضور به اقتصاد مقاومتی و مدیریت جهادی در پشت جبهه

وَالَّذِینَ جَاهَدُوا فِینَا لَنَهْدِیَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِینَ (عنکبوت/۶۹)؛ «و کسانی که در راه ما جهاد کنند، قطعاً آنان را به راه‌های خود هدایت می‌کنیم و در حقیقت، خدا با نیکوکاران است».