صفحه نخست

آناتک

آنامدیا

دانشگاه

فرهنگ‌

علم

سیاست و جهان

اقتصاد

ورزش

عکس

فیلم

استانها

بازار

اردبیل

آذربایجان شرقی

آذربایجان غربی

اصفهان

البرز

ایلام

بوشهر

تهران

چهارمحال و بختیاری

خراسان جنوبی

خراسان رضوی

خراسان شمالی

خوزستان

زنجان

سمنان

سیستان و بلوچستان

فارس

قزوین

قم

کردستان

کرمان

کرمانشاه

کهگیلویه و بویراحمد

گلستان

گیلان

لرستان

مازندران

مرکزی

همدان

هرمزگان

یزد

پخش زنده

۱۲:۵۸ | ۰۹ / ۰۱ /۱۴۰۵
| |
یادداشت|

زیست مقاومتی در شرایط جنگ ؛ رویکردی مبتنی بر جامعه

استاد گروه معماری دانشگاه آزاد اسلامی واحد دماوند نوشت: یکی از ابعاد مهم زیست مقاومتی، تقویت سرمایه اجتماعی است. زمانی که افراد جامعه احساس کنند در یک سرنوشت مشترک سهیم هستند، روحیه همکاری و مسئولیت‌پذیری افزایش می‌یابد. در چنین شرایطی، خانواده، مسجد، محله و گروه‌های مردمی نقش مهمی در سازماندهی کمک‌ها، انتقال امید و حفظ روحیه عمومی دارند. رسانه‌ها، نخبگان فرهنگی و آموزشی نیز می‌توانند با تولید روایت‌های امیدبخش و تقویت هویت جمعی، به پایداری اجتماعی کمک کنند.
کد خبر : 1043683

به گزارش خبرنگار خبرگزاری آنا، مهدی کرداری  در یادداشتی اختصاصی نوشت:  زیست مقاومتی به معنای نوعی سبک زندگی آگاهانه و هدفمند در شرایط تهدید و فشار است که در آن جامعه با تکیه بر ایمان، همبستگی اجتماعی، عقلانیت و ظرفیت‌های بومی، توان ادامه حیات پایدار و فعال را حفظ می‌کند. در جامعه ایرانی–اسلامی، مفهوم مقاومت تنها به میدان نظامی محدود نمی‌شود، بلکه در عرصه‌های فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی و حتی سبک زندگی روزمره نیز معنا پیدا می‌کند.

در فرهنگ اسلامی، صبر، توکل، تعاون و مسئولیت اجتماعی از مهم‌ترین مؤلفه‌هایی هستند که در شرایط دشوار، جامعه را به سمت پایداری و انسجام سوق می‌دهند. تاریخ معاصر ایران نیز نشان داده است که در دوره‌های بحران، به‌ویژه در دوران دفاع مقدس، مردم با تکیه بر همین ارزش‌ها توانسته‌اند شبکه‌ای گسترده از حمایت‌های مردمی، کمک‌های داوطلبانه و همبستگی اجتماعی ایجاد کنند. این تجربه تاریخی می‌تواند به عنوان الگویی برای شکل‌گیری زیست مقاومتی در شرایط جنگ مورد توجه قرار گیرد.

یکی از ابعاد مهم زیست مقاومتی، تقویت سرمایه اجتماعی است. زمانی که افراد جامعه احساس کنند در یک سرنوشت مشترک سهیم هستند، روحیه همکاری و مسئولیت‌پذیری افزایش می‌یابد. در چنین شرایطی، خانواده، مسجد، محله و گروه‌های مردمی نقش مهمی در سازماندهی کمک‌ها، انتقال امید و حفظ روحیه عمومی دارند. رسانه‌ها، نخبگان فرهنگی و آموزشی نیز می‌توانند با تولید روایت‌های امیدبخش و تقویت هویت جمعی، به پایداری اجتماعی کمک کنند.

در کنار این موارد، حضور خیابانی مردم می‌تواند به عنوان یکی از برنامه‌های پیشنهادی برای تقویت روحیه جمعی و نمایش همبستگی اجتماعی مطرح شود. چنین برنامه‌هایی، علاوه بر تقویت روحیه عمومی، پیام روشنی از اتحاد و پایداری جامعه به بیرون مخابره می‌کند و حس مشارکت و مسئولیت جمعی را در میان شهروندان افزایش می‌دهد.

از سوی دیگر، زیست مقاومتی نیازمند برنامه‌ریزی در حوزه‌های اقتصادی و معیشتی نیز هست. تقویت مصرف مسئولانه، حمایت از تولید داخلی، توسعه شبکه‌های مردمی برای کمک به اقشار آسیب‌پذیر و مدیریت منابع، می‌تواند تاب‌آوری جامعه را در شرایط جنگی افزایش دهد. در این چارچوب، مشارکت مردم در فعالیت‌های داوطلبانه و محلی اهمیت ویژه‌ای پیدا می‌کند.

در نهایت، زیست مقاومتی در جامعه ایرانی–اسلامی بر پایه سه عنصر اصلی شکل می‌گیرد: ایمان و امید، همبستگی اجتماعی و مشارکت فعال مردم. اگر این سه عنصر به‌درستی تقویت شوند، جامعه می‌تواند حتی در سخت‌ترین شرایط نیز پویایی خود را حفظ کرده و مسیر پیشرفت و پایداری را ادامه دهد.

انتهای پیام/

ارسال نظر
captcha