ایران با ولایت فقیه در حال حرکت به سمت یک تمدن است/ رهبری اقتدار در ایران را بدون بمب اتم ایجاد کرد

به گزارش خبرگزاری آنا، استاد مردم شناسی دانشگاه تهران در پاسخ به کسانی که به جایگاه رهبری جسارت می‌کنند گفت: من اصلاً وارد بحث‌های جزئی نمی‌شوم چون ارزش حرف زدن ندارد؛ من کلان‌نگر هستم. ما با ولایت فقیه در حال حرکت به سمت یک تمدن هستیم. هگل می‌گوید اگر پشت یک ارتش، چهارچوب تئوریک و فلسفی نباشد، آن ارتش بی‌فایده است. الان می‌گویند ایران نباید حتی غنی‌سازی ۳ درصد داشته باشد، اما با پاکستان که بمب اتم دارد کاری ندارند. چرا؟ چون رهبری اقتدار در ایران را بدون بمب اتم ایجاد کرده است. ترامپ هم فقط کارش مانور بود.

دکتر ابراهیم فیاض در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری آنا در تحلیل فتنه زمستان 1404 و جنایت تروریستی در آن و شعار بازگشت پهلوی گفت: انقلاب اسلامی ایران یک انقلاب تاریخی بود، من نسل انقلاب هستم و دیدم که چه اتفاقی افتاد. مراحل تاریخی ایران به نقطه‌ای رسید که انقلاب ناگزیر شد. من اهل کازرون هستم؛ کازرون جزو شهرهایی بود که ۶ ماه قبل از ۱۹ دی 57 شعارهای «یا مرگ یا خمینی نهضت ما حسینی است» در آن طنین‌انداز شد.

شاه از سال 48 فهمیده بود کارش تمام است

وی ادامه داد: قصه این بود که حکومت پهلوی دیگر کارآمد نبود و به بن‌بست رسیده بود؛ حتی خود شاه هم از سال ۱۳۴۸ این را فهمیده بود. آن‌ها سعی کردند به نوعی بازسازی اسلامی کنند اما از همان سال ۱۳۴۸ با فعالیت‌های شریعتی و پس از درگذشت جلال آل‌احمد، حرکت شروع شد. ما یک پیشرفت تاریخی داشتیم که منجر به انقلاب اسلامی شد و «ولایت فقیه» جایگزین شاه شد.

ولایت فقیه در مقابل دیکتاتوری است

این استاد جامعه شناسی درباره فلسفه ولایت فقیه و نقش آن در انسجام ملی تصریح کرد: بحث ولایت فقیه، یک بحث ضد دیکتاتوری است. امام (ره) به عنوان بنیانگذار این نظریه می‌فرمودند اگر می‌خواهید دچار هیچ‌گونه دیکتاتوری نشوید، با ولایت فقیه همراه باشید. جمهوری اسلامی در واقع مرحله‌ای از تکامل ایران است.

برخی فکر میکنند ولایت فقیه یک بحث کلامی است نه فقهی

فیاض ادامه داد: بزرگترین اشکال ما این است که روی تئوری اسلامی و مبانی ولایت فقیه در حوزه‌های علمیه کار جدی نکرده‌ایم. برخی فکر می‌کنند ولایت فقیه صرفاً یک بحث کلامی است و فقهی نیست، در حالی که اوج فقه و مهم‌ترین اصل برای حفظ نظام اجتماعی است.

وی با بیان این که در تشیع، حفظ نظام اجتماعی جایگاه بسیار بالایی دارد؛ چنان‌که در مفاتیح‌الجنان در زیارت ائمه آمده است: «ملوکاً لحفظ النظام». یعنی امامان، پادشاهانِ حفظ نظام اجتماعی هستند، تصریح کرد: مهم‌ترین عنصر این حفظ نظام نیز امر به معروف و نهی از منکر است. این‌ها بحث‌های عمیقی است که مبنای آن «حسن و قبح عقلی» است؛ موضوعی که خواجه نصیرالدین طوسی در «اساس‌الاقتباس» به آن پرداخته و او را می‌توان بنیانگذار اصل حکمرانی اسلامی در تشیع دانست.

امنیت ملی پیش نیاز منافع ملی است

استاد دانشگاه تهران در پاسخ به این سوال که نقش ولایت فقیه در جنگ دوازده روزه چه بود؟ گفت: ایرانی‌ها به دلیل گستردگی کشور و تنوع قومیت‌ها، همیشه «امنیت ملی» اولویت اولشان بوده و بعد از آن به منافع ملی می‌اندیشند. در دورانی که کشور با جنگ، شورش و تهدید به تجزیه روبرو بود، ولایت فقیه عامل آرامش و امنیت بوده است. حتی علمای اهل سنت و قومیت‌های مختلف نیز بر این موضوع صحه گذاشته‌اند.

فیاض با بیان این که طبیعی است وقتی کشوری مثل ایران پیشرفت بکند، بقیه نسبت به آن هراس پیدا کنند، اذعان کرد: امروز ایران در میان کشورهایی مثل افغانستان، پاکستان و عراق، یا کشورهای حاشیه خلیج فارس که عمدتاً ویترینی برای کالاهای غربی هستند، در حوزه‌های نانو، فضا و علوم انسانی رشد کرده است. ما اکنون شاهد یک «خودآگاهی» در جامعه هستیم.

جهان به سطح بالای فکری در ایران اعتراف دارد

وی افزود: من به عنوان یک استاد دانشگاه که به پنج زبان (آلمانی، فرانسه، انگلیسی، عربی و فارسی) دنیا را رصد می‌کنم، می‌بینم که جهان به سطح بالای فکری در ایران اعتراف دارد. میشل فوکو، بنیانگذار پست‌مدرنیسم در لوموند فرانسه نوشت که ایرانی‌ها راه ۱۰۰ سال آینده را به غرب نشان دادند. او زمان انقلاب در هتل آزادی (هایت سابق) مستقر بود و گزارش‌هایش را فکس می‌کرد.

این استاد دانشگاه تصریح کرد: به گفته خود میشل فوکو برخی جریان‌های چپ‌گرا و بعدها اصلاح‌طلب که ریشه در تفکرات غربی داشتند، با خشونت و غرب‌گرایی برخی از این مسیرها را خراب کردند. آن‌ها از همان ابتدا غرب‌گرا بودند.